关于颂灵的诗词(408首)

181 《颂古九十八首》 宋·释印肃

自昧灵兴怕黑风,向他直道转盲聋。
声中露体希人会,药山紫玉意和同。

182 《颂古九十八首》 宋·释印肃

经入藏,禅归海,普愿灵,正常在。
除非道满月圆人,共话同知非向背。

183 《颂古九十八首》 宋·释印肃

无相光中罕遇人,恐参未彻滞疑情。
横推直截何干碍,碾出灵明耀日新。

184 《颂古九十八首》 宋·释印肃

关南老婆横木剑,不露锋芒大灵验。
掷下威光绝见闻,丰城独卓无余欠。

185 《颂古九十八首》 宋·释印肃

觌面相呈也大奇,更无分别与迟疑。
自从收得非离合,岂可虚明放过伊。
精金百练方为贵,脱体灵明绝见知。

186 《颂古九十八首》 宋·释印肃

孤舟不系弄华亭,无限风光意气清。
善会不干於耳目,岂容声色付元灵。

187 《颂古九十八首》 宋·释印肃

拈古谈今我尚无,木奴草女辨工夫。
草木恰知非外物,含灵那信自毗卢。

188 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛法无多子,久长难得人。
念念坚不退,堪作了事身。
不消心外觅,堂堂本法灵。
十方佛共语,更不费精神。
普庵如是道,何患不圆成。

189 《偈颂三十首》 宋·释印肃

个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。
文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。
罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。
笑时只道善财痴,百一十城在这裹。

190 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

191 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

192 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

193 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

194 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

世人住处我不住,布施生天终陷坠。
灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。

195 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

廓达灵根非向背,不关南岳与天台。
父母未生前一著,香严击竹始迷开。

196 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

遇祖师,不契玄机道逾疏。
灵知不是目前法,目前无法可名模。

197 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

198 《偈颂十四首》 宋·释印肃

陇西达士重标立,万行圆明道果成。
举目含灵俱是佛,应无所住得其心。

199 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

200 《三昧诸颂》 宋·释印肃

出生入死足通神,全体三生父母灵。
不是如来知见力,舍身财命卒难升。

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