关于颠倒的诗词(585首)

421 《贺李大著》 宋·释宝昙

眉山县前江可怜,昔人饮此俱成仙。
只今独数苏与李,岂伊亲濯玻璃川。
功名事业天所靳,况复真宰持其权。
先公用舍诚有道,不愁轲后真无传。

422 《不显名大檀越请偈》 宋·释慧远

若能转物即如来,粪扫堆头正眼开。
随顺众生颠倒见,庶几随处显灵台。

423 《偈颂三十四首》 宋·释如净

开殿见佛,眼中毒刺。
咄,拔却刺。
礼拜烧香,颠倒钝置。

424 《天道夷简行》 宋·释文珦

天道夷简,荡荡巍巍。
人心不然,大行险巘。
转眼翻覆,诚不易知。
忠或见疏,信或见疑。

425 《思惟相观音赞》 宋·释心月

燕语莺吟,鸦鸣鹊噪。
声有差殊,闻无颠倒
闻性既寂,声尘亦空。
一点悲心,在处圆通。

426 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

427 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

428 《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》 宋·释印肃

青山无限好,自是人颠倒
四时勿变迁,不著从人讨。

429 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

功德无边量,不及如回向。
回向理不如,妄想颠倒诳。

430 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

室内交珍宝,方悔初颠倒
白日上云霄,帝里风光好。

431 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

432 《应化非真分第三十二》 宋·释印肃

有为皆梦形,颠倒执三生。
善财不费力,百城一念登。

433 《造袁州浮桥语》 宋·释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。

434 《崇上人求默庵颂》 宋·释正觉

默默中居底是庵,白槌上首乃同参。
深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。
坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。
一言妙证超名相,坐断丛林五味禅。

435 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

杓柄人人入手来,莫随颠倒自沉埋。
普天匝地无回互,黄面瞿昙出母胎。

436 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。
真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗。

437 《蔡郎中请赞》 宋·释宗杲

赋性暴,举止傲,说甚道。
有个没意智獃郎,随例妄想颠倒
蔡郎中还见麽,若也当面讳却,便是监主自盗。

438 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

439 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

440 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

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