关于骨孙的诗词(341首)

321 《亮典座归中峰庵》 宋·释崇岳

太白峰高宇宙低,先师灵骨不曾移。
儿孙个个且如许,路上行人口似碑。

322 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

骨瘦如柴,机深似井。
画地为牢,酷行商令。
儿孙无地雪深冤,烧炷兜娄苦告天。

323 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

半夜逾场面,六年栖雪。
饿得肠枯,冻得骨折。
那更见明星,两眼添重屑。
后代儿孙苦证羊,一年一度争饶舌。
正法眼藏,宜乎向这瞎驴边灭。

324 《出山相赞》 宋·释绍昙

半夜逾城,六年栖雪。
饿得眼花,冻得骨折。
死伎穷时走出山,儿孙开眼被渠瞒。

325 《送孚藏主归江西》 宋·释惟一

云卧胸中蟠万卷,舌端笔端皆具眼。
评今论古知几何,寥寥百年骨不冷。
有孙挺特尤掀腾,富有蕴藉如弗能。
韬光铲彩事枯硬,不学乃翁牵葛藤。

326 《颂古九十八首》 宋·释印肃

一念心开解脱门,倒骑铁马绕昆仑。
一条脊骨纯金打,传与人间荫子孙。

327 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

328 《颂古一百则》 宋·释正觉

老觉情多念子孙,而今惭愧起家门。
是须记取南山语,镂骨铭肌共报恩。

329 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

去时不出户,来时不入门。
清癯山有骨,闲澹云无根。
归家奉祖祢,了事还儿孙。
云水通方士,相期报佛恩。

330 《拜芭蕉情禅师》 宋·释正觉

来谒芭蕉大仰孙,要明圜相识躭源。
横山烟雨洗秋骨,掠面溪风吹暑痕。
菖蒲叶瘦水石秀,枇杷树密轩窗昏。
阿谁床头拄杖子,乞我款曲寻云根。

331 《礼投子青禅师塔》 宋·释正觉

塔藏玉骨,云抱山腰。
迹尘外泯,道光内昭。
度金针之玉线,续凤弦之鸾胶。
壶春在而花芳枯木,夜鹤鸣而月浸孤巢。
家风清淡兮石牛饮水,儿孙秀拔兮天柱摩霄。

332 《送智首座还乡》 宋·释正觉

颠毛垂雪堕清贫,卧久风林梦转身。
一境妙明还就父,六门虚应却来人。
凉秋月兔流魂莹,湛水云龙蜕骨陈。
家法儿孙须力振,此行未可腐宾宾。

333 《五祖演和尚赞二首》 宋·释宗杲

赤骨力地,有{左龠右虎}无袴。
敢与海神,争先斩富。
说大脱空,荷担佛祖。
七八圆全,不成三五。
村歌社舞可怜生,引得儿孙弄泥土。

334 《次韵酬正仲见和并贻用之》 宋·舒岳祥

世事多眉皱,練衣觉鼻酸。
老怀呼子写,瘦影引孙看。
尔健心无事,吾贫骨带寒。
一樽江上别,露所夜来溥。

335 《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》 宋·苏颂

勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。
山连京岘外,水接漕渠边。
乔木傍行列,幽花晚秀妍。
子孙环舍后,兄弟对斋前。

336 《和甄云卿诗》 宋·孙应时

谁贪上常误长平,白日尘沙万里冥。
死骨不应雠未雪,哀歌长觉气如屏。
经生未减公孙董,边将何如去病青。
安得君侯提八陈,春风犁偏漠南庭。

337 《次韵周秀实见寄长篇》 宋·王洋

当年识君恨不早,丽句清高人缥缈。
有如商律变初秋,慢绿夭红俱一扫。
自亲兰杜袭馀芳,归爇寒炉陋昏枣。
乃知形骨纵龙钟,胜处精神不衰老。

338 《廉村族人命赋唐补阙薛公墓》 宋·薛嵎

何处青山无白骨,先生高节死犹存。
古今人物一抔土,闽浙诗书百世孙。
乡邑有祠尊往哲,樵芻知禁避荒垣。
断碑残碣堪摩拭,惭愧年年宿草蕃。

339 《小石塘源》 宋·于石

万山郁回合,群木尤老苍。
细路百盘折,崎岖陟羊肠。
凉阴覆峭壁,萦回涧流长。
绿萝下百尺,笑挹清泉香。

340 《天台歌》 宋·喻良能

涉海神仙夸蓬莱,登陆胜地称天台。
天台枕海连四明,万峰千岭相萦回。
赤城绣出绮霞色,瀑布界破瑶山青。
神仙居处寸步有,游人白日迷杳冥。

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