关于高悟的诗词(404首)

381 《送僧归庐山》 宋·释文珦

上人家在庐山阴,木皮作衣云作心。
独携铁锡来参寻,禅中悟得唐人吟。
秋高忽忆归山住,旧结茅茨连古树。
他年我欲寻君去,只恐云深不知处。

382 《二疏》 宋·释文珦

汉朝诸公卿,鲜有能自全。
广爱信明哲,独悟於机先。
托之老氏训,辞禄偕归田。
祖帐东都门,万口称其贤。
於今阅千龄,高风犹凛然。

383 《忠文洪相公挽辞》 宋·释文珦

间气钟河岳,深衷悟冕旒。
雄文惊万古,劲节凛高秋。
清庙弦何绝,明堂柱不留。
我生蒙许兴,洒泪莫能休。

384 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

385 《造塔示众》 宋·释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。

386 《正仲次韵谢证明亦翁之作此意佳甚不次韵为报》 宋·舒岳祥

人言乍见易得好,以我观君久更佳。
古来善友晏平仲,顾沮孔子胡为哉。
不如寒拾两相遇,抚掌吃吃笑口开。
虽然是中有机事,笑人恶念自堕邪。

387 《缘识》 宋·宋太宗

灵无知大道,极意思悠然。
摩日云中雁,潇湘水似天。
孤峰高远近,宝月莹团圆。
信解明开悟,青霄在目前。

388 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人间天上尽修行,七宝山高混太清。
玉树玄珠明照室,命根悟者转增盈。

389 《逍遥咏》 宋·宋太宗

虚无知大道,极意思悠然。
摩日云中雁,潇湘水似天。
孤峰高远近,宝月莹团圆。
信解明开悟,青霄在目前。

390 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

391 《次韵晁美叔游山见奇》 宋·苏颂

已践修涂到急流,暂回俗驾喜同游。
名为外物知难必,学悟无生信若浮。
骚雅深情追李杜,林泉高兴拉巢由。
迟留更爱灵峰境,青桂风来不待秋。

392 《送郑无忌南归》 宋·苏颂

我家本南闽,处世若羁寓。
侍亲从宦游,东西迁者屡。
因循历年载,未识南中路。
间岁至都城,始与里儒遇。

393 《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事》 宋·苏颂

曾览三贤述,吟哦日几遭。
文章追李杜,赠答拟刘曹。
二相逢辰早,中山擅价高。
才华固相若,光焰实难韬。

394 《雕木工》 宋·苏籀

君不见峄山高崖斯相迹,枣木刻模真并失。
又不见深之袖手安国碑,帝悟百牛欣倒石。
秦唐二子皆有声,何必今人不逾昔。
拙工砺器雕不已,印版传书差可贵。

395 《编联偶作》 宋·苏籀

躭饫神奇致,思研理趣幽。
崎岖由考仿,勉励似鉏耰。
明耀鉴频拭,醇精酒屡酘。
编联存只字,解悟失全牛。

396 《灯下学书偶成》 宋·孙应时

学书乃一乐,人或罕知趣。
而我欲成癖,矻矻了朝暮。
天资苦凡弱,师法非早悟。
目力又已衰,怳若在烟雾。

397 《浙江观潮一首》 宋·王阮

水向东南聚,气钟子午间。
大洋一沸鼎,众溜各循环。
高岸忽为谷,痴雷惊破山。
三年浮海客,见此悟生还。

398 《寓乾明观五首》 宋·杨公远

多谢老弥明,金芽石鼎烹。
一瓯浮雪白,两腋觉风清。
齿颊回真味,诗联悟道情。
北窗高卧处,魂梦到蓬瀛。

399 《次韵杨恂夜兴》 宋·于石

漫漫夜气万山深,风露高寒天宇清。
檐月窥人惊白发,炉烟凝坐悟黄庭。
挑灯看剑心犹壮,欹枕听泉眼独醒。
毁誉不公随好恶,试观陸羽煮茶经。

400 《过马肝峡石形与色皆如马肝迸出峭壁之上予观》 宋·袁说友

巉岩复巉岩,昨日通灵滩。
通灵二十里,有峡名马肝。
一山削壁立万仞,中有突兀如芝蟠。
轮囷累片叶,盘结分枝栾。

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