关于高悟的诗词(404首)

121 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

122 《九思》 两汉·王逸

逢尤
悲兮愁,哀兮忧!
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

楚辞

123 《西都赋》 两汉·班固

汉之西都,在于雍州,实曰长安。
左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈,汧涌其西。

叙事议论

124 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

125 《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

奏疏

126 《在狱咏蝉并序》 唐·骆宾王

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉。
虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。
岂人心异于曩时,将虫响悲于前听。

唐诗三百首

127 《咏怀》 魏晋·阮籍

昔年十四五,志尚好书诗。
被褐怀珠玉,颜闵相与期。
开轩临四野,登高望所思。
丘墓蔽山冈,万代同一时。
千秋万岁后,荣名安所之?
乃悟羡门子,噭噭今自嗤。

壮志难酬

128 《悼离赠妹诗二首 一》 魏晋·左思

郁郁岱青。
海渎所经。
阴精神灵。
为祥为祯。

129 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

130 《琴歌二首》 两汉·司马相如

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

131 《满庭芳·欺味成家》 元·谭处端

欺味成家,悭贪积富,静言独坐思量。
养他数口,罪孽自家当。
催促光阴似箭,才青鬓、容改衰苍。
百年里,谁人尽数,兀兀谩罗张。

132 《摸鱼子 奉题雪楼先生鄂宪公馆岁寒亭诗卷 雪》 元·卢挚

为君歌岁寒亭子,无烦洲畔鹦鹉。
江山胜概风霜地,要近鲁东家住。
丘壑趣。
应素爱、昂霄老柏孤松树。

133 《缘识》 宋·宋太宗

白发长,眉似雪,宗禅和尚何分别。
百尺高山足浮云,万丈海中有明月。

134 《次韵刘殿院赠钱圃翁》 宋·沈与求

少日从畦丁,颇悟园官理。
菘韭记春秋,蔬食聊尔耳。
十年困尘埃,幽事同脱屣。
一饱不可谋,清瘦只如此。

135 《题宜春钟清卿清露轩》 元·傅若金

秋气集太虚,夕光溥高树。
时闻阴液坠,暗识商飚度。
旎旎星动林,英英月霏雾。
凉扃息尘想,幽琴寄元悟。

136 《金鸡岩僧室》 明·林鸿

远公青莲宇,百尺构云阙。
一径入松萝,山泉濯苔发。
石房弹玉琴,清响在林樾。
夜来沧海寒,梦绕波上月。
微吟白云篇,高兴了未辍。
未能悟声闻,安得离言说。

137 《游灵山寺》 唐·刘孝孙

吾王游胜地,骖驾历祗园。
临风画角愤,耀日采旗翻。
永怀筌了义,寂念启玄门。
深溪穷地脉,高嶂接云根。
信美谐心赏,幽邃且攀援。
曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。

138 《山中雨辞》 宋·高似孙

若古兮多奇,御夏兮高明。
蹇千山兮在下,石吐泉兮泠泠。
采新果兮半熟,被疏絺兮全轻。
非老子兮孰悟,亦晋人兮予盟。
风来南兮洗琴,棋落落兮争声。
心有官兮自玉,天相知兮同醒。

139 《沁园春·一粒金丹》 宋·衣白山人

一粒金丹,大如黍米,定中降胎。
运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。
九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开。
偷元化,用自然宗祖,全在灵台。

140 《萧山祗园寺》 唐·丘丹

东晋许徵君,西方彦上人。
生时犹定见,悟后了前因。
灵塔多年古,高僧苦行频。
碑存才记日,藤老岂知春。
车骑归萧詧,云林识许询。
千秋不相见,悟定是吾身。

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