关于高根的诗词(1078首)

461 《游岳》 宋·罗道成

因思灵秀偶来游,碧玉寒堆万叠秋。
直上太山高处望,根盘连接十余州。

462 《县斋十咏·小庭松》 宋·宁参

挺质依雕槛,盘根似旧峰。
美材高并接,强榦直相容。
度夕寒声细,凌秋翠影重。
当轩何郁郁,应只待秦封。

463 《接笋峰》 宋·邱攀桂

天下名山说武夷,高峰晴树碧云齐。
望穷石鼎疑无地,行到山根却有梯。
茅屋成村多卜隐,草书悬壁半留题。
几时扫断红尘路,一叶渔舟九曲溪。

464 《大涤洞天留题》 宋·邵哲

抖擞京尘只素衣,脱衔困马喜逶迤。
云根来拟启金室,天柱高攀得玉芝。
龙跃清泉知客定,丹藏绀箬与谁期。
晴霞阔引栖真洞,不管落花流水知。

465 《送洪内翰知太平府》 宋·沈继祖

文章有正派,此派公独传。
中绝仅如线,鸾胶真续弦。
自有乘法累,吾道几弃捐。
相挻入茫昧,一律争谈玄。

466 《偈十六首》 宋·释行瑛

明眼底人眼碍,悟心底人被心碍。
证道底人被道貌岸然碍,达法底人被法碍。
何谓如此不见道,金屑虽贵,落根成翳。
要得高步大方,直须去此四碍。

467 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

468 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

469 《送熊退斋归武夷》 宋·蜀翁

君居建州溪,我住东浙尾。
邂逅入壶山,于今几寒暑。
平生谭理道,涉猎颇自喜。
考击到精玄,我肤君骨髓。

470 《待月诗》 宋·宋光宗

入夜跏趺多待月,移时箕踞为看山。
苔生晚片应知静,雪动秋根会见閒。
瘦鹤独随行药后,高僧相对试茶间。
疏篁百本松千尺,莫怪频频此往还。

471 《题惠山翠麓亭》 宋·苏台父

山势业业向北盘,高僧平日为开轩。
莫嫌长有车马到,真爱都无鸟雀喧。
剩长松篁留日脚,少移桃杏破云根。
十年往返未曾厌,煮茗尝泉到酒樽。

472 《大涤洞天留题》 宋·苏瀛

天作名山满世间,洞霄毕竟出尘寰。
达翁不问长生药,高兴惟通九锁关。
愿学坡仙游赤壁,肯如谢老陟东山。
羽人能重来贤裔,杖屦相陪一日闲。

473 《虎岩纪游》 宋·孙应凤

月出山越高,云行月益忙。
树影遍空白,疎星避月光。
总非往者见,不从意内量。
聪晨此一进,境界因久忘。

474 《应符读韩评论以龊诗教其岁月乃三十二所作今》 宋·孙应符

咄咄汝为子,念之心可寒。
慕则非所慕,难则非所敛。
愚生乃击俗,达人斯大观。
大明高照耀,沧海足波澜。

475 《古歌赠岩主喜公》 宋·陶羽

喜公心眼如有灵,善择此岩来构扃。
崖根踏碎暮烟碧,洞门凿破苍苔青。
交加乱石虎狼坠,纵横怪木龙蛟形。
其间可以松萝招隐,云霞放情。

476 《鳌顶峰》 宋·王逵

眼看沧海近,身与白云高。
回影连三岛,盘根压六鳌。

477 《送张无梦归天台山》 宋·王钦若

天台琼台标奇状,赤城瀑布悬千丈。
中有高人混姓名,不向迷途随得丧。
闲寻棋侣过清溪,静拨云根种紫芝。
八卦炉中调姹女,三田宫里守婴儿。

478 《重建岘山羊侯祠歌》 宋·王洙

襄阳南出大路奔,小山曰岘名特尊。
山形卑堕不峻极,屹若巨首临江濆。
大山半空不成霍,绝水阙左非其亹。
砠巅赑屭戴危石,箕踞曼衍罗芳荪。

479 《淳熙内禅颂》 宋·王子俊

太初冥冥,孰究孰营。
羲仪图之,靡丽於成。
有圣惟勋,疏之瀹之。
斧其不条,而荒度之。

480 《甲戌九月日有食之纪异三十韵》 宋·五迈

甲戌九月秋,朔旦风灾眚。
孛彗犯太阳,凄凄如月冷。
方其如亏时,宛然虫食皿。
食之至於既,当空悬殊黑饼。

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