关于魔难的诗词(98首)
81
《次韵蚀韵》 宋·叶茵
起来搔首夜如何,瞥见虾蟆影裹过。
幸自十分悬素魄,岂应一息驻妖魔。
光清於水尘难滓,色白如圭玷可磨。
休诵玉川艰险句,终篇比兴为元和。
82
《寄别国清月老》 宋·邓深
珍重国清老,由来隐薜萝。
诗清堪供佛,禅定已降魔。
不向名山住,其如讲席何。
无心聊一出,馀论自相多。
别去今逾远,后期难得过。
丁宁一句子,还肯寄来么。
83
《六十五春寒吟七首》 宋·方回
当是平生取数多,穷途无力战群魔。
二千石滥知州事,三十年羞进士科。
人老决难重少壮,春寒毕竟渐晴和。
筹来算往终无益,且傍残梅作醉歌。
84
《读楞严经》 宋·郭印
学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。
85
《茶诗一首用南伯建除体》 宋·郭印
建置茗饮利无穷,除去睡魔捷如攻。
满箧龙团重绝品,平视紫笋难为同。
定知一啜爽神观,执热往往腋生风。
破碎月轮午窗底,危冠欲堕呼樵童。
成仁岂惮粉身骨,收取祛烦疗疾功。
开陈作经忆桑苎,闭眼便觉精神通。
86
《禅人写师真请赞》 宋·释慧远
独步邪见林,高据魔王殿。
说欺凡罔圣禅,现夜叉罗刹面。
欣翻巨岳,彻底放悬。
打破牢关,突出难辨。
阿呵呵,见也麽?
到江吴地尽,隔岸越山多。
89
《偈颂三十首》 宋·释印肃
若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。
90
《偈颂三十首》 宋·释印肃
善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。
91
《纸被歌训行童》 宋·释印肃
一片白云挂在身,披时不许染红尘。
轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉,成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头,六贼三尸尽降伏。
92
《铁竹歌》 宋·释印肃
普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。
94
《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯
后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。
95
《偈颂十四首》 宋·释宗杲
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
96
《缘识》 宋·宋太宗
香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
97
《逍遥咏》 宋·宋太宗
香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
98
《赠徐君图按曲图歌》 明·程嘉燧
徐君神宇和且清,翩翩浊世称达生。
但持一杯蟹螯足,能挥万事鸿毛轻。
自言百年在行乐,千金买歌恣欢谑。
尊傍二豪与七贵,醉后五白兼六博。
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