关于鱼烛的诗词(266首)

101 《麦秀两岐》 唐·和凝

凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。
脸莲红,眉柳绿,胸雪宜新浴。
淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
羞道交回烛,未惯双双宿。
树连枝,鱼比目,掌上腰如束。
娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。

102 《浣溪沙》 唐·孙光宪

蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫,兰红波碧忆潇湘。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。

103 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

104 《风流子》 宋·贺铸

何处最难忘。
方豪健,放乐五云乡。
彩笔赋诗,禁池芳草,香鞯调马,辇路垂杨。
绮筵上,扇偎歌黛浅,汗浥舞罗香。

写鸟感恩

105 《浣溪沙(赋春雪追和东坡韵四首)》 宋·王之道

阳气初升土脉苏。
东郊人散欲回车。
一时春雪十年无。
鱼枕蕉深浮酒蚁,鹿胎冠子粲歌珠。
题诗不觉烛然须。

爱情离别

106 《喜迁莺(癸酉岁元宵与绍兴守曹景游)》 宋·史浩

征鸿回北。
正雪洗烧痕,千岩匀绿。
鱼纵新漪,梅繁断岸,春到鉴湖一曲。
满城绣帘珠幌,暖响聒天丝竹。

107 《六州歌头(属得疾,暴甚,医者莫晓其状·小愈,困卧无聊,戏作以自释)》 宋·辛弃疾

晨来问疾,有鹤止庭隅。
吾语汝。
只三事,太愁予。
病难扶。

婉约送春

108 《宝鼎现(上元上江西刘枢密)》 宋·石孝友

雪梅清瘦,月桂圆冷,天街新霁。
想帝辇、三朝薄暮,催促烛龙开扇雉。
正拜舞、捧玉卮为寿,花满香铺凤髓。
罄禹穴、胥涛万顷,春入南山声里。

祈祷忧国忧民

109 《沁园春(寄竹溪)》 宋·刘克庄

老子衰颓,晚与亲朋,约法三章。
有谈除目者,勒回车马,谈时事者,麾出门墙。
已挂衣冠,怕言轩冕,犯令先当举罚觞。
书尺里,但平安二字,多少深长。

110 《水龙吟(辛亥安晚生朝)》 宋·刘克庄

祁公一度貂蝉,先生三度貂蝉了。
燔柴升辂,银蟾烛夜,金乌腾晓。
喜动龙颜,瑞班虹玉,归功元老。
纵擎天力倦,明农心切,先还取、中书考。

111 《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》 宋·吴文英

绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地。
昨梦西湖,老扁舟身世。
叹游荡,暂赏、吟花酌露尊俎,冷玉红香罍洗。
眼眩魂迷,古陶洲十里。

宴会赏花感叹

112 《高阳台(和巽吾韵)》 宋·刘辰翁

雨枕莺啼,露班烛散,御街人卖花窠。
过眼舞情,而今魂梦年多。
百钱曳杖桥边去,问几时、重到明河。
便人间,无了东风,此恨难磨。

113 《大酺》 宋·杨泽民

渐雨回春,风清夏,垂柳凉生芳屋。
馀花犹满地,引蜂游蝶戏,慢飞轻触。
院宇深沈,帘栊寂静,苍玉时敲疏竹。
雕梁新来燕,恣呢喃不住,似曾相熟。

114 《谒金门》 宋·陈坦之

归未卜。
频倒金驱纤玉。
明月绡窗停剪烛。
搦愁题蠹绿。
秋水娟娟鱼目。
腰素几分销缩。
接得云笺无意读。
雕鞍何处宿。

115 《绮怀十六首》 清·黄景仁

楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明。
千围步障难藏艳,百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语,紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。

古诗三百首爱国壮志

116 《菩萨蛮·秋闺》 清·徐灿

西风几弄冰肌彻,玲珑晶枕愁双设。
时节是重阳,菊花牵恨长。
鱼书经岁绝,烛泪流残月。
梦也不分明,远山云乱横。

秋天闺怨孤独思念

117 《送江陵薛侯入觐序》 明·袁宏道

当薛侯之初令也,珰而虎者,张甚。
郡邑之良,泣而就逮。
侯少年甫任事,人皆为侯危。
侯笑曰:“不然。

送别赞颂写人序文

118 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

119 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

120 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

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