关于默会的诗词(160首)

61 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

62 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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63 《子虚赋》 两汉·司马相如

楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
”“获多乎?”曰:“少。

讽谏

64 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

65 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

66 《悼离赠妹诗二首 二》 魏晋·左思

穆穆令妹。
有德有言。
才丽汉班。
明朗楚樊。

67 《满庭芳·烟敛云收》 元·谭处端

烟敛云收,蟾孤秋静,湛然独显希夷。
常从坦荡,默默饮刀圭。
宝鼎祥烟攒聚,气神会、结就灵芝。
闲游好,飘飘云水,物外访相知。

68 《大雅吟》 魏晋·石崇

堂堂太祖。
渊弘其量。
仁格宇宙。
义风遐畅。

69 《题刘功父与耕堂》 宋·邓林

默耕元不外灵台,何用钱添百屋堆。
甘雨每从和气出,祥风常自善心来。
畛畦有碍皆除去,境界须宽更放开。
种德欲如多黍稌,本仁先且护根荄。
太平国里青精饭,永熟乡中玉液杯。
会得遗安庞老意,力行好事厚栽培。

70 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

71 《别卫山斋》 宋·陈深

何处桃花源,超然欲高举。
永怀尘外游,遐契烟中侣。
时从清夜闌,默探元化祖。
寻幽得佳胜,将期结茅宇。

72 《满庭芳 赠广陵镇散人》 元·王处一

圣诀仙方,玄机玄理,无文口口相传。
幸蒙师诲,说破未生前。
默把周天斡运,见参罗、万象推迁。
成造化,真龙真虎,真汞与真铅。

73 《苏武慢·绝粒停厨》 元·冯尊师

绝粒停厨,餐霞饮露,返照自然相制。
铅生五彩,汞发三光,方显大丹苗裔。
开启朱扉,跃出金乌,飞入玉蟾宫里。
把阴阳、交会神炉,烹就浩然真体。

74 《水调歌头·悟得天仙诀》 元·林辕

悟得天仙诀,参透祖师关。
坎离颠倒,归根复命片时间。
也不持斋受戒,也不行藏语默,也不坐禅圆。
因甚同门士,废寝更忘餐。

75 《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》 明·张羽

曜灵无停机,四序互相更。
唯有暮春节,在昔重其名。
姬旦城洛邑,多士方来并。
羽觞随流波,逸语存遗声。

76 《雹》 宋·戴埴

玄默执徐岁,月律终无射。
京师连雨雹,小者如弹,大者如拳。
林柯叶乱下,

77 《渊靓亭》 宋·黄伯固

江山无古今,阐发自我辈。
心期得地胜,有目皆一快。
负郭西缭川,众流翕以汇。
水光开三面,结屋此其最。

78 《题韦偃双松老僧图》 宋·晃咏之

两松郁苍苍,天矫出奇峭。
翛然龙蛇姿,势欲排岩峤。
老禅犹会心,默坐观万窍。
我亦发深省,倚槛一长啸。
此兴含千古,孰谓韦偃少。

79 《文相生日》 宋·金君卿

圣贤不世出,会合未可知。
朝廷余百年,天将右重熙。
经纶须得人,公为生斯时。
维时秋九月,爽气横海涯。

80 《颂古四十八首》 宋·释慧开

路逢达道人,不将语默对。
拦腮劈面拳,直下会便会。

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