静夜思表现诗人思乡之情的诗句
静夜思表现诗人思乡之情的诗句
“举头望明月，低头思故乡。”出自李白的思乡诗《静夜思》。
静夜思
作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注释
举：抬。
夜思：一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”
明月光：明亮的月光。
举头：抬头。望明月：一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰头看明月，寄情千里光。”
低头：形容沉思的神态。思：思念。
译文
皎洁的月光洒到床前，
迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月，
低头乡思连翩呵连翩。
赏析
这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。李白的这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。
诗的起句，“床前明月光”，可谓平实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。为何要“举头”?因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，诗人便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢?这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头!
思乡的`诗句
1、近乡情更怯，不敢问来人。 (唐.宋之问.《渡汉江》)
2、胡马依北风，越鸟朝南枝。 (汉.古诗十九首.《行行重行行》)
3、悲歌可以当泣,远望可以当归。 (两汉乐府.《悲歌》)
4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 (《诗经·小雅·采薇》)
5、谁言寸草心，报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》)
6、来日绮窗前，寒梅著花未。 (唐.王维.《杂诗三首》)
7、故乡何处是，忘了除非醉。 (宋.李清照.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》)
8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 (唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》)
9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家? (唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》)
10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 (唐.司空图.《漫书五首》)
11、举头望明月，低头思故乡。 (唐.李白.《静夜思》)
12、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波 。(唐.贺知章.《回乡偶书二首》)
13、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 (楚辞.九歌《少司命》)
14、相去日已远，衣带日已缓。(古诗十九首.《行行重行行》)
15、人归落雁后，思发在花前。 (隋.薛道衡.《人日思归》)
16、离恨恰如春草，更行更远还生。 (南唐.李煜《清平乐·别来春半》)
17、剪不断，理还乱，是离愁。 (南唐.李煜.《相见欢》)
18、别时容易见时难。流水落花春去也 (南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》)
19、人生不相见，动如参与商 (唐.杜甫.《赠卫八处士》)
20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 (唐.王维.《送元二使安西》)
21、去年花里逢君别，今日花开已一年 (唐.韦应物.《寄李儋元锡》)
22、蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明 (唐.杜牧.《赠别》)
23、门外若无南北路，人间应免别离愁 (唐.杜牧.《赠别》)
24、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 (北宋.黄庭坚.《寄黄几复》)
25、独上江楼思渺然,月光如水水如天 (唐.赵瑕.<<江楼感怀>>)
26、不应有恨,何时长向别时圆 (宋.苏轼.《水调歌头》)
27、但愿人长久，千里共婵娟 (宋.苏轼.《水调歌头》)
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