之说造句

51、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。王阳明 

52、南宋著名史学家郑樵不但精通经史百家之说，而且对本草学深有研究。

53、所以，即使他没有杜撰关于长城之说，他也至少导致了这一传言的广泛传播。

54、本课程将针对企划书撰写制作之要点，进行应用上之说明与实作探讨。

55、霍华德对跌倒事件一笑置之说，“任何人都会发生这种事，我太用心求雨了。”。

56、倘若她听到了我们的俭约之说,我们之中又有多少人能呼吸到这空气?

57、鉴于此，本文试图从基础义与引申义的极性联系角度作一点探讨，并根据许嘉璐先生提出的同步引申之说写点认识。

58、

59、解放后，在边疆少数民族地区，有黑茶“无安化字号不买”之说。

60、想当然耳,对于妖精或巫术之说,刑事主任哈德利压根儿从未相信过.

61、涌泉寺塑西方三，与相传的唐净土宗高僧怀玉临终时，阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨共持金刚台相迎之说有关。

62、普化课程内容之安排，以阐明基本之化学原理、物质化学特性、分析仪器与分析方法、简要应用之说明为目的。

63、在爱情的世界里，没有先来后到之说，不被爱的那个，才是第三者。莎士比亚 

64、长沙市文化局市场处处长关建之说。

65、就是低智商动物中也有“虎毒不食子”之说。

66、我们中间没有绝对信命运之说的，但是对着这不测的人生，谁不感到惊异，对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱，智力的极限。世事尽有定数？世事尽是偶然？林徽因 

67、文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。

68、就影响要保人或被保险*权益之事项为不实之说明或不为说明者。

69、在我国民间，虎也历来以“猛虎上山节节高升，猛虎下山财源广进”之说而深受人们喜爱。

70、遇见了，爱过了，受伤了，心被占据了，就再也腾不出地方给别的人，也没有余力重来一遍，于是才有了所谓的“唯一”之说。辛夷坞 

71、吾心目中认为有价值之一切中国优秀作家，皆排斥笔法之说。

72、冈野荣之说，考虑到治疗最佳时机，研究人员在绒猴受伤后第九天进行了注射，这是最有效的时机。在随后的两到三周内，绒猴开始活动它的四肢。

73、龙鱼视水为宫殿，当如人见宫殿，不见水之流也。若有旁观者告其“汝之宫殿即流水”，龙鱼定如我等今闻“山流”之说，忽而惊诧。加里·斯奈德 

74、家庭文化为例子，中国传统文化重纵向血脉相承，古时有，“不孝有三，无后为大”之说。

75、文章简述了白彦虎籍贯的研究和现状，为白彦虎嫡孙称自己是泾阳人之说提供了史料佐证。

76、昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。苏轼 

77、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。木心 

78、一个开始不信宿命的人，日子过得久了，被春去秋来、花开花谢的因果所感染，变得从此相信命定之说。人到了一定年岁，追求的只是平和与淡定，待到华丽转身，从前的时光已是回不去的浪漫。白落梅 

79、民间有每年农历二月十五是百花生日之说，俗称“花朝节”。

80、但按英国伦敦大学学院本菲尔德·格里格危机研究中心教授比尔·麦格雷的说法,灭城之灾并非好莱坞影人为赚票房编造的无妄之说,而是实实在在的危机。

81、悦城河、洚水、杨柳水三江水**相汇合于庙前,三江之水在祖庙前回旋泛波,有“灵水洄澜”之说。

82、确实,本帅是新帝和颍王亲封的征西大将军,只有力有不逮避让贤路之说,没有颍州大军不服管教新将未上战场就命丧校场之说。

83、彼是方生之说也,虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是。

84、寻立之说,这种方式生产的有机肥具有肥力高、无重金属残留等特点。

85、实际上早在明清时期,中国人对祖母绿就十分喜爱,有“礼冠需猫睛、祖母绿”之说。

86、面对这个发展机遇,自古有“楚西厄塞,巴东为首”之说、“川鄂咽喉,鄂西门户”之称的巴东如何运用自身优势破茧化碟?营造“大旅游”格局。

87、后来,王重阳的弟子邱处机因三次朝见成吉思汗,曾劝告成吉思汗奉行儒道之说,敬天爱民,禁止滥杀无辜,而受到成吉思汗的赏识,封邱处机为“大宗师”。

88、些书,书上说神仙鬼怪之说都是荒谬之谈,我本人也不怎么相信这些,对于我来说连吃饱饭都成问题,哪还有闲工夫信这些东西!

89、然或命一旅之师,或资一士之说,琳即瓦解冰泮,投身异域,瑱则厥角稽颡,委命阙庭。

90、原来赵二宝是个心高气硬的人,自从史天然有三房家小之说,二宝就一心一意嫁与天然。

91、省防痨协会理事长陆林介绍,肺结核病过去被称为痨病,有“十痨九死”之说。

92、看来那与其为伍的许散游也不是什么泛泛之辈呀,龙珠之说也并非泛泛之谈。

93、萍乡素来就有“五里一将军、十里一傩神”之说,这里的傩庙、傩舞、傩面具被傩专家们誉为“三宝”。

94、而有些地魂在听得要受地狱苦刑几十上百年之时,都想尽各种办法逃出冥界入凡与其之人魂融合,这便有了恶鬼害人之说。

95、当初听证时,铁路部门提出的“限客分流”“削峰平谷”之说,很难让人不联想到是垄断的“幌子”。

96、倘能推己以及人,“己所不欲,勿施于人”,则人之性情犹我之性情、人之饥溺犹我之饥溺,则又何远人之有,故仲尼无隐晦之言、荒远之说。

97、即以***本人而言,无论是其早年“文明其精神,野蛮其体魄”之论,还是晚年关于开除球籍的譬喻,皆不难看出种族竞争之说的影响。

98、“小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。

99、历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士,根据这些山峰的形态,给这些美丽的山峰命名,遂有七十二峰之说。

100、“饿死”之说言过其实,但又不能说和长期的穷厄无关。