“世间物物皆为幻”的意思及全诗出处和翻译赏析

世间物物皆为幻”出自元代陈秀民的《题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shì jiān wù wù jiē wèi huàn,诗句平仄:仄平仄仄平仄仄。

“世间物物皆为幻”全诗

《题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像》
亭前池水生莲花,亭中老禅方结跏。
双枝作供净瓶里,仿佛玉井衔丹霞。
世上莲花亦常有,玉堂不比丹青手。
水底冰蚕已化龙,绝世于今故无偶。
师是莲花花是师,亭亭净植涅不淄。
胸中五色舌上吐,烂熳写出莲花词。
世间物物皆为幻,我把斯图作真看。
君不见中峰峰上十丈莲,吹香夜夜到诸天。

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《题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像》陈秀民 翻译、赏析和诗意

《题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像》是一首元代的诗词,作者是陈秀民。这首诗描绘了一幅幻住庵中峰和尚莲池野亭小像的景象,并表达了对禅宗境界和莲花的赞美。

诗词的中文译文如下:
亭前池水生莲花,
亭中老禅方结跏。
双枝作供净瓶里,
仿佛玉井衔丹霞。

世上莲花亦常有,
玉堂不比丹青手。
水底冰蚕已化龙,
绝世于今故无偶。

师是莲花花是师,
亭亭净植涅不淄。
胸中五色舌上吐,
烂熳写出莲花词。

世间物物皆为幻,
我把斯图作真看。
君不见中峰峰上十丈莲,
吹香夜夜到诸天。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘庵中莲池亭的景象,展示了作者对禅宗境界和莲花的思考和赞美。首先,诗中描述了池水中生长的莲花,以及亭中老禅师盘腿而坐的场景,表现了禅宗的宁静和清净。莲花作为佛教中的象征之一,被描绘得如此美丽,仿佛玉井中衔着丹霞,给人以超凡脱俗的感觉。

接着,诗句中提到世间虽然常有莲花,但在玉堂不比丹青之手下,水底的冰蚕已经化为了龙,形容了这莲花的绝世之美和独特性。

作者进一步探讨了莲花与禅宗的关系,认为禅师就如同莲花,莲花也如同禅师,二者相互映衬、相得益彰。莲花净植涅盘,表现了禅宗的修行精神和追求超脱尘世的境界。作者称自己的胸中吐出五彩的舌头,用烂熳的笔墨将莲花描绘出来,表达了对莲花之美的赞美和对禅宗境界的追求。

最后两句则展示了作者对世间万物的看法,认为一切皆为幻象,而他将这幻象视作真实。他提到了中峰峰上的十丈莲,莲花的香气夜夜飘入诸天,暗示了禅宗境界的高远和超越凡俗的境地。

这首诗词通过对庵中莲池亭景象的描绘,以及对禅宗境界和莲花的思考,表达了作者对宁静清净、超脱世俗的追求,并赞美了莲花之美和禅宗境界的卓越性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“世间物物皆为幻”全诗拼音读音对照参考

tí huàn zhù ān zhōng fēng hé shàng lián chí yě tíng xiǎo xiàng
题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像

tíng qián chí shuǐ shēng lián huā, tíng zhōng lǎo chán fāng jié jiā.
亭前池水生莲花,亭中老禅方结跏。
shuāng zhī zuò gōng jìng píng lǐ, fǎng fú yù jǐng xián dān xiá.
双枝作供净瓶里,仿佛玉井衔丹霞。
shì shàng lián huā yì cháng yǒu, yù táng bù bǐ dān qīng shǒu.
世上莲花亦常有,玉堂不比丹青手。
shuǐ dǐ bīng cán yǐ huà lóng, jué shì yú jīn gù wú ǒu.
水底冰蚕已化龙,绝世于今故无偶。
shī shì lián huā huā shì shī, tíng tíng jìng zhí niè bù zī.
师是莲花花是师,亭亭净植涅不淄。
xiōng zhōng wǔ sè shé shàng tǔ, làn màn xiě chū lián huā cí.
胸中五色舌上吐,烂熳写出莲花词。
shì jiān wù wù jiē wèi huàn, wǒ bǎ sī tú zuò zhēn kàn.
世间物物皆为幻,我把斯图作真看。
jūn bú jiàn zhōng fēng fēng shàng shí zhàng lián, chuī xiāng yè yè dào zhū tiān.
君不见中峰峰上十丈莲,吹香夜夜到诸天。

“世间物物皆为幻”平仄韵脚

拼音:shì jiān wù wù jiē wèi huàn
平仄:仄平仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十六谏   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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