“阁中未觉高低在”的意思及全诗出处和翻译赏析

阁中未觉高低在”出自宋代杨万里的《登奉圣寺千佛阁四首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gé zhōng wèi jué gāo dī zài,诗句平仄:平平仄平平平仄。

“阁中未觉高低在”全诗

《登奉圣寺千佛阁四首》
长诵悬崖置屋牢,此诗此阁晚相遭。
阁中未觉高低在,下到山门始是高。

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作者简介(杨万里)

杨万里头像

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

《登奉圣寺千佛阁四首》杨万里 翻译、赏析和诗意

《登奉圣寺千佛阁四首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者登上奉圣寺千佛阁的情景,表达了作者对佛教文化的敬仰和对人生境界的思考。

诗词的中文译文如下:
长诵悬崖置屋牢,
此诗此阁晚相遭。
阁中未觉高低在,
下到山门始是高。

诗意和赏析:
这首诗词以描写奉圣寺千佛阁为主题,通过描绘作者登上阁楼的过程,表达了作者对佛教文化的敬仰和对人生境界的思考。

首先,诗的开头写道“长诵悬崖置屋牢”,形象地描绘了千佛阁建在悬崖峭壁上的景象。这里的“长诵”意味着作者长时间地吟诵佛经,表达了对佛教修行的虔诚和专注。

接着,诗中写道“此诗此阁晚相遭”,表达了作者对这首诗和千佛阁的情感交融。这里的“晚相遭”意味着作者在晚年才有机会登上千佛阁,感叹时光的流逝和人生的短暂。

然后,诗中写道“阁中未觉高低在,下到山门始是高”,表达了作者在登上阁楼后的感受。这里的“阁中未觉高低在”意味着作者在阁中并未感受到高低的存在,可能是因为阁楼的高度和佛教的智慧使得作者超越了尘世的纷扰。而“下到山门始是高”则表达了作者在离开阁楼,回到尘世之后才感受到高度的变化,这里的“山门”可以理解为人世间的门户。

整首诗词通过描绘千佛阁的壮丽景象和作者的心境变化,表达了对佛教文化的敬仰和对人生境界的思考。作者通过登上千佛阁,超越尘世的纷扰,寻求内心的宁静和智慧。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了杨万里独特的艺术风格和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“阁中未觉高低在”全诗拼音读音对照参考

dēng fèng shèng sì qiān fú gé sì shǒu
登奉圣寺千佛阁四首

zhǎng sòng xuán yá zhì wū láo, cǐ shī cǐ gé wǎn xiāng zāo.
长诵悬崖置屋牢,此诗此阁晚相遭。
gé zhōng wèi jué gāo dī zài, xià dào shān mén shǐ shì gāo.
阁中未觉高低在,下到山门始是高。

“阁中未觉高低在”平仄韵脚

拼音:gé zhōng wèi jué gāo dī zài
平仄:平平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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