“诸儒莫作公孙子”的意思及全诗出处和翻译赏析

诸儒莫作公孙子”出自宋代杨万里的《三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhū rú mò zuò gōng sūn zi,诗句平仄:平平仄仄平平。

“诸儒莫作公孙子”全诗

《三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首》
九虎遮藏造化机,御题过午始闻知。
乾坤阖辟兼文武,云汉昭回具训词。
武帝上嘉真戏耳,放勋清问政如斯。
诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时。

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作者简介(杨万里)

杨万里头像

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

《三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首》杨万里 翻译、赏析和诗意

《三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

九虎遮藏造化机,
御题过午始闻知。
乾坤阖辟兼文武,
云汉昭回具训词。

武帝上嘉真戏耳,
放勋清问政如斯。
诸儒莫作公孙子,
千载何曾遇圣时。

中文译文:
九条华丽的屏风遮住了造化的机密,
皇帝在午后才看到这些题字。
乾坤之间融合了文化和武力,
云汉星辰照耀着回忆和教诲。

武帝称赞真实的戏耳,
表彰了清廉和善政。
众多儒者不要自比公孙子,
千年来从未遇到过圣明的时代。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个殿试的场景,以及皇帝对进士们的评价。九条华丽的屏风象征着皇帝对进士们的考核,他们的命运就像是被遮住的造化机密。皇帝在午后才看到他们的答卷,这暗示了皇帝对进士们的期待和重视。

诗中提到的乾坤、云汉等词语,表达了皇帝对进士们的期望,希望他们能够兼具文化和武力,成为能够治理天下的贤才。武帝称赞了真实的戏耳,这是对清廉和善政的赞扬,也是对进士们的鼓励和表彰。

最后两句诗表达了作者对儒者的思考。他认为儒者不应该自比公孙子,因为千年来从未遇到过圣明的时代。这是对历史的反思和对当时社会的批评,也是对进士们的警示,要珍惜机会,努力为国家和社会做出贡献。

总的来说,这首诗词通过描绘殿试场景和皇帝的评价,表达了对进士们的期望和对儒者的思考,展现了作者对社会现实的关注和对历史的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“诸儒莫作公孙子”全诗拼音读音对照参考

sān yuè èr shí liù diàn shì jìn shì dé zuì jí yīng diàn mén èr shǒu
三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首

jiǔ hǔ zhē cáng zào huà jī, yù tí guò wǔ shǐ wén zhī.
九虎遮藏造化机,御题过午始闻知。
qián kūn hé pì jiān wén wǔ, yún hàn zhāo huí jù xùn cí.
乾坤阖辟兼文武,云汉昭回具训词。
wǔ dì shàng jiā zhēn xì ěr, fàng xūn qīng wèn zhèng rú sī.
武帝上嘉真戏耳,放勋清问政如斯。
zhū rú mò zuò gōng sūn zi, qiān zǎi hé zēng yù shèng shí.
诸儒莫作公孙子,千载何曾遇圣时。

“诸儒莫作公孙子”平仄韵脚

拼音:zhū rú mò zuò gōng sūn zi
平仄:平平仄仄平平
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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