“物外有华胥”的意思及全诗出处和翻译赏析

物外有华胥”出自宋代黄庭坚的《放言十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wù wài yǒu huá xū,诗句平仄:仄仄仄平平。

“物外有华胥”全诗

《放言十首》
轻肥马上郎,枯槁林下士。
声名斲自然,势利焚和气。
智人不骇俗,同朝皆用事。
物外有华胥,时时梦中至。

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作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《放言十首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

《放言十首》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

轻肥马上郎,
枯槁林下士。
声名斲自然,
势利焚和气。

智人不骇俗,
同朝皆用事。
物外有华胥,
时时梦中至。

中文译文:

轻盈肥马上的郎,
憔悴在林下的士。
声名被削减得自然,
功利焚烧着和谐之气。

有智慧的人不惧怕尘世,
同在朝廷都事务繁忙。
在物外存在着华胥仙境,
时常在梦中降临。

诗意和赏析:

《放言十首》描绘了一个形象鲜明的对比,以反映黄庭坚对于世俗功利与超脱精神的思考。

首先,诗中描述了一个轻盈肥马上的郎,以及一个憔悴在林下的士。这两个形象代表了社会上不同阶层的人物。轻盈肥马上的郎是指那些追逐权势、声名和享乐的人,而憔悴在林下的士则是指那些追求内心修养和超脱的人。

接着,诗中指出声名被削减得自然,势利焚烧着和谐之气。这表达了黄庭坚对于功利主义和虚荣心的批评。他认为,真正的声名应该是自然而得,而不是通过虚假或势利的手段追求。势利和浮华的追求会破坏人与人之间的和谐关系。

然后,诗中提到智慧的人不会畏惧尘世,同在朝廷都忙于事务。这句话表达了黄庭坚对于有智慧的人应该积极参与社会事务的看法。他认为真正聪明的人不会被俗世所迷惑,而是应该在社会中发挥自己的才能和智慧。

最后,诗中提到物外存在着华胥仙境,时常在梦中降临。这是黄庭坚对于超脱尘世的向往和憧憬。华胥是传说中的仙境,代表着超越凡尘的美好境界。黄庭坚相信,人们可以通过梦境或内心的寻觅来接触到这种超脱的存在。

总的来说,《放言十首》通过对比不同人物形象和对世俗与超脱的思考,表达了黄庭坚对于真实声名、和谐社会以及超越尘世的向往。这首诗词呈现了宋代文人士人内心的矛盾与追求,展示了黄庭坚深邃的思想和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“物外有华胥”全诗拼音读音对照参考

fàng yán shí shǒu
放言十首

qīng féi mǎ shàng láng, kū gǎo lín xià shì.
轻肥马上郎,枯槁林下士。
shēng míng zhuó zì rán, shì lì fén hé qì.
声名斲自然,势利焚和气。
zhì rén bù hài sú, tóng cháo jiē yòng shì.
智人不骇俗,同朝皆用事。
wù wài yǒu huá xū, shí shí mèng zhōng zhì.
物外有华胥,时时梦中至。

“物外有华胥”平仄韵脚

拼音:wù wài yǒu huá xū
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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