“唯有草书三昧法”的意思及全诗出处和翻译赏析
“唯有草书三昧法”全诗
唯有草书三昧法，龙蛇夭矫锁黄尘。
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作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《题苏才翁草书壁後》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
《题苏才翁草书壁后》是宋代诗人黄庭坚的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
题苏才翁草书壁后
苏才翁草书壁后题，老公不得千年寿。
何况高材傲世人，唯有草书三昧法。
龙蛇夭矫锁黄尘。
诗意和赏析：
这首诗词写的是对苏才翁的赞美和自省。苏才翁是指苏轼，他以其才华横溢和卓越的文学成就而闻名。诗的开头表达了作者对自己的忧虑，他感叹自己无法获得长寿，更不用说像苏轼那样才华出众、自负傲世的人了。
接下来，作者提到了自己唯一能够追求的事物，即草书的艺术。草书是一种行书的字体，以其狂放豪迈的风格而闻名。作者说自己只有在草书的境界中才能找到一种心灵的满足和安宁。这里的"三昧法"指的是禅宗修行中的一种境地，表示作者通过书写草书来达到心灵的静谧与超脱。
最后两句诗描述了草书的魅力。"龙蛇夭矫"形容草书笔画的曲线和变化，如同蜿蜒盘旋的龙蛇。"锁黄尘"则暗指草书的神奇力量，能够锁住尘世的喧嚣和纷杂，让人心境宁静。
整首诗词通过对苏轼才华和自身境遇的对比，表达了作者对自己才智的不足和对苏轼才华的敬佩。同时，以草书艺术的修行为依托，表达了对心灵追求和宁静境界的渴望。这首诗词以简洁而深邃的语言，展现了黄庭坚对艺术和人生的思考，具有深刻的哲理内涵。
“唯有草书三昧法”全诗拼音读音对照参考
tí sū cái wēng cǎo shū bì hòu
题苏才翁草书壁後
lǎo gōng bù dé qiān nián shòu, hé kuàng gāo cái ào shì rén.
老公不得千年寿，何况高材傲世人。
wéi yǒu cǎo shū sān mèi fǎ, lóng shé yāo jiǎo suǒ huáng chén.
唯有草书三昧法，龙蛇夭矫锁黄尘。
“唯有草书三昧法”平仄韵脚
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十七洽 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。