“尔生何足观”的意思及全诗出处和翻译赏析

尔生何足观”出自宋代梅尧臣的《师厚云虱古未有诗邀予赋之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:ěr shēng hé zú guān,诗句平仄:仄平平平平。

“尔生何足观”全诗

《师厚云虱古未有诗邀予赋之》
贫衣弊易垢,易垢少虱难。
群处裳带中,旅升裘领端。
藏迹讵可索,食血以自安。
人世犹俯仰,尔生何足观

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作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《师厚云虱古未有诗邀予赋之》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

诗词:《师厚云虱古未有诗邀予赋之》
朝代:宋代
作者:梅尧臣

贫衣弊易垢,易垢少虱难。
群处裳带中,旅升裘领端。
藏迹讵可索,食血以自安。
人世犹俯仰,尔生何足观。

中文译文:
穷人穿着破烂衣服容易沾上污垢,但很难摆脱寄生虱子的困扰。
在衣裳带子的群众中间,旅行中的人提升了毛皮领子的端正。
隐藏自己的踪迹,又有谁能追寻?吸食他人的血液以求自身的安全。
人世间仰视低眼,你的生命又何足观赏呢?

诗意和赏析:
这首诗是宋代梅尧臣创作的作品,通过对贫困生活的描绘,表达了穷人的生存境遇和内心体验。

诗中描述了贫穷人士的衣着状况。贫穷的人穿着破旧衣服容易沾上污垢,而且很难摆脱身上的寄生虱子。这种描写暗示了贫困者生活的艰辛和困苦。

接着,诗人通过对旅行中的人的描写,展示了他们在艰难环境中的自尊和努力。尽管他们也是穷人,但他们仍然努力提升自己,使自己的衣着更为整洁,毛皮领子更加端正。这种对旅行者的描写,反映了他们在艰难环境中保持尊严和自尊心的态度。

然后,诗人表达了穷人隐藏自己的踪迹,以求得安全的心态。贫穷的人为了生存,往往需要依靠他人,甚至是通过不正当的手段来维持自己的生计。他们吸食他人的血液,意味着他们在生活中虽然遭受困苦,但仍然维持着一种自我保护的机制。

最后,诗人通过对人世间的思考,提出了一个问题:在这个世界上,人们互相仰视或低眼相看,你的生命有何值得观赏之处呢?这种思考显现出一种对生命的价值的思考,质疑了生存的意义和存在的价值。

总的来说,这首诗以贫困者的生存状态为主线,通过对贫困生活的描绘和对人生的思考,表达了对社会底层人士的关怀和思考,同时也引发了读者对人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“尔生何足观”全诗拼音读音对照参考

shī hòu yún shī gǔ wèi yǒu shī yāo yǔ fù zhī
师厚云虱古未有诗邀予赋之

pín yī bì yì gòu, yì gòu shǎo shī nán.
贫衣弊易垢,易垢少虱难。
qún chù shang dài zhōng, lǚ shēng qiú lǐng duān.
群处裳带中,旅升裘领端。
cáng jī jù kě suǒ, shí xuè yǐ zì ān.
藏迹讵可索,食血以自安。
rén shì yóu fǔ yǎng, ěr shēng hé zú guān.
人世犹俯仰,尔生何足观。

“尔生何足观”平仄韵脚

拼音:ěr shēng hé zú guān
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒  (仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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