“达人唯止足”的意思及全诗出处和翻译赏析

达人唯止足”出自宋代梅尧臣的《赠袁大监》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dá rén wéi zhǐ zú,诗句平仄:平平平仄平。

“达人唯止足”全诗

《赠袁大监》
人以禄为荣,当知身所重。
禄荣身且劳,岂要权衡用。
达人唯止足,曷顾百锺俸。
今朝西山归,芝术不须种。
庄生逸老言,此必久已诵。
矩法况自持,推年心可纵。

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作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《赠袁大监》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《赠袁大监》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
人以禄为荣,当知身所重。
禄荣身且劳,岂要权衡用。
达人唯止足,曷顾百锺俸。
今朝西山归,芝术不须种。
庄生逸老言,此必久已诵。
矩法况自持,推年心可纵。

诗意:
这首诗表达了人们常常将官位和禄位视为荣耀,但作者认为我们应该明白个人的价值所在。官位虽然带来了名利,但也伴随着辛劳,是否真的需要权衡这些名利呢?真正的智者只满足于止步于此,又何必在乎百锺俸禄呢?今天,我将回归自然的西山,不再种植芝草和术草,因为我已经明白了庄子的逸老之道,这些道理早已被我深深地领悟。而规矩法度更加是自己内心的自律,年龄的增长并不会束缚我的内心。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对权位与禄位的看法,以及个人应该追求的真正价值。作者通过对比官位和禄位的劳苦与名利,表达了对权衡权利与名利的质疑。他认为真正的智者只需满足于此,而不需要在乎世俗的奖赏。最后,作者通过表达自己返归自然的愿望,以及对庄子逸老之道的领悟,强调了个人内心的自律和追求。

这首诗词展示了作者对功名利禄的淡泊态度,主张返璞归真、追求内心的自律和自由。它以简洁的语言表达了深刻的思想,具有一定的哲学意味。通过对权位与禄位的质疑,诗词呼唤人们重新审视自己的价值观,追求内心的平静与自由。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“达人唯止足”全诗拼音读音对照参考

zèng yuán dà jiān
赠袁大监

rén yǐ lù wèi róng, dāng zhī shēn suǒ zhòng.
人以禄为荣,当知身所重。
lù róng shēn qiě láo, qǐ yào quán héng yòng.
禄荣身且劳,岂要权衡用。
dá rén wéi zhǐ zú, hé gù bǎi zhōng fèng.
达人唯止足,曷顾百锺俸。
jīn zhāo xī shān guī, zhī shù bù xū zhǒng.
今朝西山归,芝术不须种。
zhuāng shēng yì lǎo yán, cǐ bì jiǔ yǐ sòng.
庄生逸老言,此必久已诵。
jǔ fǎ kuàng zì chí, tuī nián xīn kě zòng.
矩法况自持,推年心可纵。

“达人唯止足”平仄韵脚

拼音:dá rén wéi zhǐ zú
平仄:平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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