“亦无肘后堪传汝”的意思及全诗出处和翻译赏析

亦无肘后堪传汝”出自宋代刘克庄的《鹤会三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yì wú zhǒu hòu kān chuán rǔ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

“亦无肘后堪传汝”全诗

《鹤会三首》
肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南。
亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参。

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作者简介(刘克庄)

刘克庄头像

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

《鹤会三首》刘克庄 翻译、赏析和诗意

《鹤会三首》是一首宋代的诗词,作者是刘克庄。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
肉眼安能辨圣凡,
有时巾褐过城南。
亦无肘后堪传汝,
且向纯阳两字参。

诗意:
这首诗词表达了作者对人们判断圣人和凡人的能力的怀疑和思考。作者认为凡人无法凭借肉眼来辨别圣人和凡人,因为圣人的境界超越了凡人的感知能力。有时候,即使身穿简朴的衣服,也有可能是一位圣人。作者表示自己也没有资格去评判圣人的品质,所以只能去参悟纯阳两个字的含义。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了人们对圣人和凡人的辨别能力的怀疑。作者通过质疑肉眼的准确性,暗示了圣人的境界超越了凡人的感知范围,圣人的品质是无法仅凭外表来判断的。诗中的"巾褐"指的是简朴的衣着,作者认为即使一个人穿着巾褐,也有可能是一位圣人。这种观点体现了作者对人性的审视和对传统价值观的挑战。

最后两句"亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参"表明了作者自己也没有资格去评判圣人的品质,只能自己去参悟纯阳两个字的含义。纯阳在道家哲学中代表着至善至美的境界,作者通过参悟纯阳来寻求自己的境界提升。

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了作者对圣人和凡人的思考和怀疑,同时也呼唤人们要超越表面的认知,去探寻更高层次的境界。它体现了宋代文人对人生和人性的深刻思考,具有一定的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“亦无肘后堪传汝”全诗拼音读音对照参考

hè huì sān shǒu
鹤会三首

ròu yǎn ān néng biàn shèng fán, yǒu shí jīn hè guò chéng nán.
肉眼安能辨圣凡,有时巾褐过城南。
yì wú zhǒu hòu kān chuán rǔ, qiě xiàng chún yáng liǎng zì cān.
亦无肘后堪传汝,且向纯阳两字参。

“亦无肘后堪传汝”平仄韵脚

拼音:yì wú zhǒu hòu kān chuán rǔ
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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