“无端物色求”的意思及全诗出处和翻译赏析

无端物色求”出自宋代刘克庄的《杂咏一百首·严光》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wú duān wù sè qiú,诗句平仄:平平仄仄平。

“无端物色求”全诗

《杂咏一百首·严光》
幸自沉冥去,无端物色求
蓑衣亦堪钓,何必被羊裘。

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作者简介(刘克庄)

刘克庄头像

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

《杂咏一百首·严光》刘克庄 翻译、赏析和诗意

这首诗词是刘克庄的《杂咏一百首·严光》,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
幸自沉冥去,无端物色求。
蓑衣亦堪钓,何必被羊裘。

诗意:
这首诗词表达了作者对于淡泊名利和物质追求的思考和倡导。作者通过对自然景物和人生哲理的描绘,表达了对于追求简朴生活和内心自由的主张。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了一种超脱尘俗的生活态度。诗的前两句"幸自沉冥去,无端物色求"表达了作者对于追求名利和物质享受的厌倦之情。"幸自沉冥去"意味着作者庆幸自己能够超脱世俗的束缚,追求内心的宁静和深度思考。"无端物色求"则暗指人们对于物质的贪欲和追逐,认为这种追求没有实际意义。

接下来的两句"蓑衣亦堪钓,何必被羊裘"通过对蓑衣和羊裘的对比,进一步强调了作者对于简朴生活的推崇。蓑衣是一种简单朴素的衣物,而羊裘则象征着奢华和物质的追求。作者认为即使是穿着蓑衣,也能够体验到生活的乐趣,没有必要被物质所束缚。

整首诗词通过简短而富有意境的文字,传达了作者对于内心自由和淡泊名利的追求。倡导了一种超然物欲的生活态度,提醒人们应该珍惜内心的宁静和追求真正的幸福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“无端物色求”全诗拼音读音对照参考

zá yǒng yī bǎi shǒu yán guāng
杂咏一百首·严光

xìng zì chén míng qù, wú duān wù sè qiú.
幸自沉冥去,无端物色求。
suō yī yì kān diào, hé bì bèi yáng qiú.
蓑衣亦堪钓,何必被羊裘。

“无端物色求”平仄韵脚

拼音:wú duān wù sè qiú
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “无端物色求”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“无端物色求”出自刘克庄的 《杂咏一百首·严光》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。