“言凭于舟檝”的意思及全诗出处和翻译赏析
“言凭于舟檝”出自南北朝庾信的《周五声调曲 商调曲 三》，
诗句共5个字，诗句拼音为：yán píng yú zhōu jí，诗句平仄：平平平平平。
“言凭于舟檝”全诗
《周五声调曲 商调曲 三》
礼乐既正。
神人所以和。
玉帛有序。
志欲静干戈。
各分符瑞。
俱誓裂山河。
今日相乐。
对酒且当歌。
道德以喻。
听撞钟之声。
神奸不若。
观铸鼎之形。
酆宫既朝。
诸侯于是穆。
岐阳或狩。
淮夷自此平。
若涉大川。
言凭于舟檝。
如和鼎实。
有寄于盐梅。
君臣一体。
可以静氛埃。
得人则治。
何世无奇才。
神人所以和。
玉帛有序。
志欲静干戈。
各分符瑞。
俱誓裂山河。
今日相乐。
对酒且当歌。
道德以喻。
听撞钟之声。
神奸不若。
观铸鼎之形。
酆宫既朝。
诸侯于是穆。
岐阳或狩。
淮夷自此平。
若涉大川。
言凭于舟檝。
如和鼎实。
有寄于盐梅。
君臣一体。
可以静氛埃。
得人则治。
何世无奇才。
分类：
作者简介(庾信)
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
《周五声调曲 商调曲 三》庾信 翻译、赏析和诗意
礼乐已经正。
神人所用和。
玉帛有序。
想静干戈。
各分符瑞。
都誓山河。
今天相乐。
对酒而且当歌。
道德来比喻。
听撞钟的声音。
神奸不如。
观察铸鼎的形状。
酆宫已经朝。
诸侯于是穆。
岐阳或狩猎。
淮夷从此平。
好像要渡过大河。
对依托于舟船。
如和鼎实。
有寄托在盐梅。
君臣一体。
可以静凶气。
得人就治。
为什么世上没有特殊的才能。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
神人所用和。
玉帛有序。
想静干戈。
各分符瑞。
都誓山河。
今天相乐。
对酒而且当歌。
道德来比喻。
听撞钟的声音。
神奸不如。
观察铸鼎的形状。
酆宫已经朝。
诸侯于是穆。
岐阳或狩猎。
淮夷从此平。
好像要渡过大河。
对依托于舟船。
如和鼎实。
有寄托在盐梅。
君臣一体。
可以静凶气。
得人就治。
为什么世上没有特殊的才能。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
“言凭于舟檝”全诗拼音读音对照参考
zhōu wǔ shēng diào qū shāng diào qū sān
周五声调曲 商调曲 三
lǐ yuè jì zhèng.
礼乐既正。
shén rén suǒ yǐ hé.
神人所以和。
yù bó yǒu xù.
玉帛有序。
zhì yù jìng gān gē.
志欲静干戈。
gè fēn fú ruì.
各分符瑞。
jù shì liè shān hé.
俱誓裂山河。
jīn rì xiāng lè.
今日相乐。
duì jiǔ qiě dāng gē.
对酒且当歌。
dào dé yǐ yù.
道德以喻。
tīng zhuàng zhōng zhī shēng.
听撞钟之声。
shén jiān bù ruò.
神奸不若。
guān zhù dǐng zhī xíng.
观铸鼎之形。
fēng gōng jì cháo.
酆宫既朝。
zhū hóu yú shì mù.
诸侯于是穆。
qí yáng huò shòu.
岐阳或狩。
huái yí zì cǐ píng.
淮夷自此平。
ruò shè dà chuān.
若涉大川。
yán píng yú zhōu jí.
言凭于舟檝。
rú hé dǐng shí.
如和鼎实。
yǒu jì yú yán méi.
有寄于盐梅。
jūn chén yī tǐ.
君臣一体。
kě yǐ jìng fēn āi.
可以静氛埃。
dé rén zé zhì.
得人则治。
hé shì wú qí cái.
何世无奇才。
“言凭于舟檝”平仄韵脚
拼音：yán píng yú zhōu jí
平仄：平平平平平
韵脚： * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
平仄：平平平平平
韵脚： * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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* “言凭于舟檝”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“言凭于舟檝”出自庾信的 《周五声调曲 商调曲 三》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。