“弛灾决狱人不冤”的意思及全诗出处和翻译赏析

弛灾决狱人不冤”出自宋代陈师道的《寄滕县李奉议》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chí zāi jué yù rén bù yuān,诗句平仄:平平平仄平仄平。

“弛灾决狱人不冤”全诗

《寄滕县李奉议》
滕大夫伯阳父孙,烹小鲜治大国原。
一得何用五千言,弛灾决狱人不冤
盛气走讼畏讨论,终岁敛吏不到门。
子弟无赖皆西奔,外吏畏惧过乃尊。
踵门父老如云屯,拊髀跳踉走儿孙。
绛幡翠节歌呗喧,画盆戴顶烟如焚。
绣褾彩轴箱帕繁,曲躬叉手前致言。
畜眼未见耳不闻,暮年何以答此恩,请诵华严寿我君。

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作者简介(陈师道)

陈师道头像

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

《寄滕县李奉议》陈师道 翻译、赏析和诗意

《寄滕县李奉议》是宋代陈师道的一首诗词。该诗词描述了滕大夫伯阳父孙的故事,表达了对于政治腐败和社会不公的批判。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中的滕大夫伯阳父孙,通过烹小鲜治大国原的方式,提出了一个问题:为何要用五千言去表达一个简单的道理或事实呢?诗词中强调了解决问题的重要性,认为无论是解决天灾还是判决案件,都不能冤枉无辜的人。

诗词中还描述了盛气走讼的情景,指出当权者在争论中逃避讨论,对于人民的苦难漠不关心。他们整年都不接见官吏,只追求自身的私利。子弟们无法无天地四处逃离,外地官吏也唯唯诺诺地过来尊敬他们。

诗词描绘了门前聚集了许多老人,拍打着大腿跳跃,追逐着孩子们。红色的旗帜和绿色的竹节一起高声歌唱,烟雾缭绕。华丽的花盆上戴着帽子,烟火如焚。绣花的衣裳、彩色的轴箱和繁复的帕子,展示了繁华景象。

诗词最后呼吁开始注意这一切,不要被外表所迷惑。在晚年时,作者不知如何回报这样的恩情,只能请人诵读华严经来祝福君主。

这首诗词通过描述滕大夫伯阳父孙的故事,深刻地揭示了当时社会的政治腐败和社会不公的现实。作者以犀利的笔触,揭示了统治者的虚伪和对人民的忽视,同时表达了对正义和公平的渴望。整首诗词以其生动的描写和深刻的寓意,呈现出一幅社会画卷,引发读者对于社会现象的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“弛灾决狱人不冤”全诗拼音读音对照参考

jì téng xiàn lǐ fèng yì
寄滕县李奉议

téng dài fū bó yáng fù sūn, pēng xiǎo xiān zhì dà guó yuán.
滕大夫伯阳父孙,烹小鲜治大国原。
yī de hé yòng wǔ qiān yán, chí zāi jué yù rén bù yuān.
一得何用五千言,弛灾决狱人不冤。
shèng qì zǒu sòng wèi tǎo lùn, zhōng suì liǎn lì bú dào mén.
盛气走讼畏讨论,终岁敛吏不到门。
zǐ dì wú lài jiē xī bēn, wài lì wèi jù guò nǎi zūn.
子弟无赖皆西奔,外吏畏惧过乃尊。
zhǒng mén fù lǎo rú yún tún, fǔ bì tiào liáng zǒu ér sūn.
踵门父老如云屯,拊髀跳踉走儿孙。
jiàng fān cuì jié gē bài xuān, huà pén dài dǐng yān rú fén.
绛幡翠节歌呗喧,画盆戴顶烟如焚。
xiù biǎo cǎi zhóu xiāng pà fán, qū gōng chā shǒu qián zhì yán.
绣褾彩轴箱帕繁,曲躬叉手前致言。
chù yǎn wèi jiàn ěr bù wén, mù nián hé yǐ dá cǐ ēn,
畜眼未见耳不闻,暮年何以答此恩,
qǐng sòng huá yán shòu wǒ jūn.
请诵华严寿我君。

“弛灾决狱人不冤”平仄韵脚

拼音:chí zāi jué yù rén bù yuān
平仄:平平平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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