“尊卑秩秩”的意思及全诗出处和翻译赏析

尊卑秩秩”出自宋代曹勋的《补乐府十篇·帝高辛氏之乐歌》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zūn bēi zhì zhì,诗句平仄:平平仄仄。

“尊卑秩秩”全诗

《补乐府十篇·帝高辛氏之乐歌》
田有黍稷,原有榛栗。
尊卑秩秩,民有家室。

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作者简介(曹勋)

曹勋头像

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

《补乐府十篇·帝高辛氏之乐歌》曹勋 翻译、赏析和诗意

《补乐府十篇·帝高辛氏之乐歌》是宋代诗人曹勋所创作的一首诗词。这首诗描绘了远古帝王高辛氏时期的美好景象,展现了社会秩序井然、人民安居乐业的盛世景象。

诗意和赏析:
这首诗词通过描述农田里的黍稷、原野上的榛栗,以及社会中的尊卑秩序和人民的家室,展现了一个繁荣昌盛的社会景象。黍稷是古代中国的两种主要粮食作物,象征着丰收和富饶。榛栗则代表着大自然的丰富和人们的幸福生活。诗中的"尊卑秩秩,民有家室"表达了社会秩序井然,人民安居乐业的景象,显示了当时社会的稳定和人民的安宁。

整首诗以简洁明了的语言,生动地描绘了这个盛世时代,以及人们在其中享受安定和富足的生活。通过描写农田、自然和社会,诗人将丰收、和谐和幸福作为主题,表达了对美好生活的向往和祝愿。这首诗词以其朴实的表达方式和美好的情景,给人一种宁静和舒适的感觉,让人们感受到了古代社会的繁荣和人民的幸福。

诗词的中文译文:
田地里有着丰饶的黍稷,原野上满布着茂盛的榛栗。社会中尊卑有序,人民都有安定的家室。

这首诗词以简洁的语言描述了古代社会的繁荣景象,展现了人民安居乐业的盛世时光。通过描绘大自然的丰富和社会的和谐秩序,诗人表达了对美好生活的向往和祝愿,给人一种宁静和舒适的感觉。这首诗词是对当时社会的赞美,也是对美好生活的追求和渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“尊卑秩秩”全诗拼音读音对照参考

bǔ yuè fǔ shí piān dì gāo xīn shì zhī yuè gē
补乐府十篇·帝高辛氏之乐歌

tián yǒu shǔ jì, yuán yǒu zhēn lì.
田有黍稷,原有榛栗。
zūn bēi zhì zhì, mín yǒu jiā shì.
尊卑秩秩,民有家室。

“尊卑秩秩”平仄韵脚

拼音:zūn bēi zhì zhì
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “尊卑秩秩”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“尊卑秩秩”出自曹勋的 《补乐府十篇·帝高辛氏之乐歌》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。