“发明至淳”的意思及全诗出处和翻译赏析

《光孝恭长老写师像求赞》是宋代释正觉所写的一首诗词。这首诗词描绘了一位虔诚的信徒对他的师父的赞美和景仰之情。

诗词以朴素而富有哲理的语言表达了几个主题。首先，诗人强调了师父的真实性和纯净性。他说问者不亲、传者不真，意味着只有亲身经历和真实传授才能体悟到师父的深刻思想和教诲。

其次，诗人描绘了师父默默奉献、虚无自在的境界。师父的存在犹如空照而神，没有具体的形象，却能照亮众生。他超越了尘世的束缚，如幽灵一般独立而超然。

诗中还描述了师父的造物和创造力。他像炉火般熔炼器物，像春风般吹拂万物。他建立了众多的幻象，创造了至淳的美学。师父像是一位匠人，他的手艺熟练，斲刻间信手拈来，他的创造之力无比神奇。

然而，师父的创造和教化并非轻松和平顺。诗中提到，他所扶持的松树如同瘦弱的身躯独自顶着飘雪的重压，他所照亮的石头受雷电的冲击而破碎。这些描述象征了师父在修行和教化众生的过程中所遭受的艰辛和困难。

总的来说，这首诗词以简洁而富有意境的语言传达了对师父的景仰和敬意。诗人通过对师父的赞美，表达了师父的真实性、超越尘世的境界，以及他创造和教化的力量。同时，诗人也表达了师父在修行道路上的辛苦和坚持。这首诗词以深邃的思想和抒发情感的方式，展示了宋代文人对师道的崇拜与推崇。

guāng xiào gōng zhǎng lǎo xiě shī xiàng qiú zàn
光孝恭长老写师像求赞

wèn zhě bù qīn, chuán zhě bù zhēn.
问者不亲，传者不真。
mò chéng zhī xìng, kōng zhào ér shén.
默成之性，空照而神。
zhàn cún ér wú xiàng, yōu líng ér jué lín.
湛存而无像，幽灵而绝邻。
hè lú yě ér zhù qí qì, chuī fēng yān ér zào qí chūn.
赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。
jiàn lì zhū huàn, fā míng zhì chún.
建立诸幻，发明至淳。
jiàng shǒu zhī huī jīn rèn lì, yíng ní zhī qù bí duān chén.
匠手之挥斤刃利，蝇泥之去鼻端尘。
qí zhuó yǒu xìn, qí shòu nàn rén.
其斲有信，其受难人。
yǎn jiǎn zhī sōng xī dú fú shū yú xuě shì, niè wù zhī shí xī jǐ pò suì yú léi chēn.
偃蹇之松兮独扶疏於雪试，臲卼之石兮几破碎於雷瞋。