“又作么生”的意思及全诗出处和翻译赏析

又作么生”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yòu zuò me shēng,诗句平仄:仄仄平。

“又作么生”全诗

《偈倾一百六十九首》
天地发祥,圣人诞降。
恩沾四海,德被万邦。
林下道人,坐则禅板蒲团,用则拄杖拂子,无非仰答圣恩。
今日赞祝一句,又作么生,此心心外更无心。

分类:

《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。这首诗词表达了天地的起源,圣人的降生,以及圣人的恩泽普及四海,德行被万邦景仰的主题。诗词通过描绘林下道人的生活方式,表达了对圣恩的感激和对圣人智慧的敬仰。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

天地发祥,圣人诞降。
恩沾四海,德被万邦。

这两句表达了天地的起源和圣人的降生,暗示了圣人的伟大和神圣性。圣人的出现为世界带来了恩泽和德行,使得四海之内都受到他的庇佑。

林下道人,坐则禅板蒲团,
用则拄杖拂子,无非仰答圣恩。

这几句描绘了林下道人的生活方式。他在禅定中坐在蒲团上,用拄杖和拂子来行走和使用物品。这些行为都是他对圣恩的回应和敬仰。林下道人的修行方式体现了对圣人智慧的追求和敬畏。

今日赞祝一句,又作么生,
此心心外更无心。

最后两句表达了诗人的心境。他在赞叹圣人的同时,也在思考自己的修行和人生意义。他认为自己的心境超越了世俗的欲望和烦恼,心无旁骛地专注于追求智慧和境界的提升。

这首诗词通过对圣人和林下道人的描绘,表达了对圣恩的感激和对圣人智慧的敬仰。诗人通过自身修行的态度和心境展示了对圣恩的领悟和对智慧境界的追求。整首诗词简洁而富有哲理,展示了佛教思想和修行的内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“又作么生”全诗拼音读音对照参考

jì qīng yī bǎi liù shí jiǔ shǒu
偈倾一百六十九首

tiān dì fā xiáng, shèng rén dàn jiàng.
天地发祥,圣人诞降。
ēn zhān sì hǎi, dé bèi wàn bāng.
恩沾四海,德被万邦。
lín xià dào rén, zuò zé chán bǎn pú tuán,
林下道人,坐则禅板蒲团,
yòng zé zhǔ zhàng fú zi, wú fēi yǎng dá shèng ēn.
用则拄杖拂子,无非仰答圣恩。
jīn rì zàn zhù yī jù, yòu zuò me shēng,
今日赞祝一句,又作么生,
cǐ xīn xīn wài gèng wú xīn.
此心心外更无心。

“又作么生”平仄韵脚

拼音:yòu zuò me shēng
平仄:仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“又作么生”的相关诗句

“又作么生”的关联诗句

网友评论


* “又作么生”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“又作么生”出自释智朋的 《偈倾一百六十九首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。