“何时种玉已成田”的意思及全诗出处和翻译赏析

何时种玉已成田”出自唐代施肩吾的《访松岭徐炼师》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hé shí zhǒng yù yǐ chéng tián,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

“何时种玉已成田”全诗

《访松岭徐炼师》
千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。

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作者简介(施肩吾)

施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

《访松岭徐炼师》施肩吾 翻译、赏析和诗意

诗词《访松岭徐炼师》是唐代诗人施肩吾创作的一首诗,描写了诗人拜访松岭上学的仙人徐炼师,与他讨论佛经的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

千仞峰头一谪仙,
何时种玉已成田。
开经犹在松阴里,
读到南华第几篇。

诗意:

诗人来到千仞峰,看到了一位被封为仙人的徐炼师。仙人不知何时将玉种植成了庄稼田,让人感叹不已。他在松树的阴影下开启佛经,读到了南华经的第几篇章。

赏析:

这首诗词通过描写诗人访问徐炼师这一情景,展示了仙人的超凡境界和卓越智慧。诗人借此展现了他对徐炼师的景仰与钦佩。诗中的"千仞峰"、"谪仙"等词语营造了山岭险峻之感,而"种玉已成田"则暗示了徐炼师的神奇能力。"开经"一词则传达了徐炼师研究佛经的虔诚,而"松阴里"则衬托了一种宁静与祥和之气。"读到南华第几篇"则表达了诗人的敬佩之情,并展示了他对徐炼师学识的崇高评价。

整首诗既展示了徐炼师的仙人形象,也凸显了他的学识与智慧,让人对他产生了浓厚的兴趣。他与诗人的交流也让人对佛经和南华经的内涵产生了好奇。这首诗通过描写仙人的故事,以及抒发对他学识的颂扬,既传达了作者深深的敬意,又启示了读者对佛经的探索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“何时种玉已成田”全诗拼音读音对照参考

fǎng sōng lǐng xú liàn shī
访松岭徐炼师

qiān rèn fēng tóu yī zhé xiān, hé shí zhǒng yù yǐ chéng tián.
千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
kāi jīng yóu zài sōng yīn lǐ, dú dào nán huá dì jǐ piān.
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。

“何时种玉已成田”平仄韵脚

拼音:hé shí zhǒng yù yǐ chéng tián
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “何时种玉已成田”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“何时种玉已成田”出自施肩吾的 《访松岭徐炼师》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。