“骑马过声闻”的意思及全诗出处和翻译赏析

骑马过声闻”出自唐代姚合的《赠供奉僧次融》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qí mǎ guò shēng wén,诗句平仄:平仄仄平平。

“骑马过声闻”全诗

《赠供奉僧次融》
会解如来意,僧家独有君。
开经对天子,骑马过声闻
本寺远于日,新诗高似云。
热时吟一句,凉冷胜秋分。

分类: 咏史怀古

作者简介(姚合)

姚合头像

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

《赠供奉僧次融》姚合 翻译、赏析和诗意

诗词《赠供奉僧次融》是唐代诗人姚合创作的一首诗。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
会解如来意,僧家独有君。
开经对天子,骑马过声闻。
本寺远于日,新诗高似云。
热时吟一句,凉冷胜秋分。

诗意:
这首诗描写了赠送给供奉僧次融的情景。诗人认为僧人最能理解佛教的意义,所以写道“会解如来意,僧家独有君”,表示只有僧人才能真正领悟佛教的真谛。诗人在赠诗时,感叹僧人开经、传授佛法,与天子交流的场景,形容说话动作之间彰显的雅致。诗人还称赞僧人所在的寺庙遥远世俗尘嚣,新创作的诗句高超优美,高如云端。最后一句则表达了诗人在炎热的夏天吟咏一句诗的感慨,认为这样的凉意胜过秋天的凉爽。

赏析:
这首诗通过对供奉僧次融的赞赏,突出了僧人的智慧和高尚品格。诗人以夸张和比喻的手法,将僧人比作能够理解佛教终极意义的人,彰显了他们在佛学方面的独到见解和智慧。诗人在赞颂僧人的同时,也表达了对僧人所在寺庙的景色和创作诗歌的钦佩。最后一句则以对诗人自身心灵的寄托,通过与夏日的热情形成对比,展现出诗人内心对诗歌创作的苦思冥想,以及诗歌给予他的凉爽和满足。整首诗的意境优美,充满着对僧人和佛教文化的赞美,展示了唐代诗歌的典雅风格。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“骑马过声闻”全诗拼音读音对照参考

zèng gòng fèng sēng cì róng
赠供奉僧次融

huì jiě rú lái yì, sēng jiā dú yǒu jūn.
会解如来意,僧家独有君。
kāi jīng duì tiān zǐ, qí mǎ guò shēng wén.
开经对天子,骑马过声闻。
běn sì yuǎn yú rì, xīn shī gāo shì yún.
本寺远于日,新诗高似云。
rè shí yín yī jù, liáng lěng shèng qiū fēn.
热时吟一句,凉冷胜秋分。

“骑马过声闻”平仄韵脚

拼音:qí mǎ guò shēng wén
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文  (仄韵) 去声十三问   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

* “骑马过声闻”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“骑马过声闻”出自姚合的 《赠供奉僧次融》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。