“尽历阴阳结作丹”的意思及全诗出处和翻译赏析
“尽历阴阳结作丹”全诗
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。
分类：
作者简介(吕岩)
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
《渔父词一十八首·神效》吕岩 翻译、赏析和诗意
《渔父词一十八首·神效》
黑默无声任图树,
坐觉镜中气氛居。
坎离地，水坎虚，
火鼎箕山煮羽书。
中文译文：
在黑暗中，无声地将图案镶嵌到底壁上，
看起来气氛居于其中。
在水坎的地方，虚空之中，
用火烹煮羽书的箕山鼎。
诗意：
本诗通过描写神鼎的炼丹过程，表达了自然的神奇和盛景。诗人以诗意的语言描写了这一过程的隐秘和神秘感，使读者能够感受到炼丹的细节和过程中潜在的力量和魅力。
赏析：
这首诗通过丰富的意象和音韵的运用，在寥寥数语中展现了炼丹的神秘和华丽。诗人运用了复杂的象征和隐喻，如“镜中气氛居”，通过镜中的倒影和氛围的存在，表达了炼丹的神奇和神秘感。同时，诗人用“火烹”、“煎熬”等词语，将炼丹过程和烹饪的动作相结合，凸显了炼丹的精细和复杂性。整首诗在运用音韵上丰富多样，如“擒来得自然”，“偷他造化在其间”，“尽历阴阳结作丹”等，使诗句更加优美流畅。通过这些手法，诗人将炼丹过程描绘得生动而细腻，让读者感受到炼丹的神奇和华丽。同时，这首诗也展示了唐代文人对炼丹术的浓厚兴趣和对自然力量的追求。
“尽历阴阳结作丹”全诗拼音读音对照参考
yú fù cí yī shí bā shǒu shén xiào
渔父词一十八首·神效
huǎng hū qín lái de zì rán, tōu tā zào huà zài qí jiān.
恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
shén dǐng nèi, huǒ pēng jiān, jǐn lì yīn yáng jié zuò dān.
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。
“尽历阴阳结作丹”平仄韵脚
平仄：仄仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十四寒 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。