“现在诸菩萨”的意思及全诗出处和翻译赏析

现在诸菩萨”出自宋代蔡卞的《楞严经偈》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiàn zài zhū pú sà,诗句平仄:仄仄平平仄。

“现在诸菩萨”全诗

《楞严经偈》
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

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《楞严经偈》蔡卞 翻译、赏析和诗意

觉海性澄图,图澄觉得元妙。
元明照生所,所立照性死亡。
迷妄有空,依空立世界。
相想澄清国土,知觉是众生。
空生大觉寺中,像海一泡发。
有漏微尘国,都依照空所生。
泡灭空根本没有,何况又有几个三。
归元性无二,方便有很多。
圣性无不通,顺逆都方便。
初心人三昧,快慢不同类别。
色想结成尘,精子不能彻。
为什么不明彻,于是得到圆通。
味性非本地,要把食物时有。
他们觉得不总是一,去哪里获得圆通。
触因所角明,无所不明白触。
对立性不定,如何获得圆通。
法称为内尘,凭借着尘土,像有什么。
能是不是遍涉,如何获得圆通。
见性虽然清楚,明以前不明白后来。
四维亏损一半,支能得到圆通。
鼻孔出入通,现前没有交气。
支离破碎不涉入,如何获得圆通。
舌不是进入无端,因为味道产生感觉了。
味亡了不会有,如何获得圆通。
身和所触及同,如果不是圆觉得观。
边际量不冥会,如何获得圆通。
知道根杂乱思,湛了始终没有出现。
思念无法解释,如何获得圆通。
见识各种三和,话根本称不相。
从身体先不定,如何获得圆通。
心听到洞十方,生在大因力。
初心不能进入,如何获得圆通。
见识各种三和,话根本称不相。
从身体先不定,如何获得圆通。
心听到洞十方,生於大因而力。
初心汉有进入,如何获得圆通。
鼻息本权机,只让摄心住。
住成心中所住,如何获得圆通。
说法弄音文,开悟先成的。
名句不是无漏,如何获得圆通。
持犯只能束身,不是自己无所约束。
元不是遍一切,如何获得圆通。
神通本前世因缘,有什么关联性分析。
念缘不是离物,如何获得圆通。
如果以地方性观察,苻坚障碍不是通达。
有是不是圣性,如何获得圆通。
如果以水性观察,思念不真实。
如不觉观,如何获得圆通。
如果用火性观察,苻坚障碍不是通达。
有是不是圣性,如何获得圆通。
如果以水性观察,思念不真实。
如不觉观,如何获得圆通。
如果用火的本性观,满足不是真的是有。
不是初心方便,如何获得圆通。
如果以风性观察,动寂寞不是没有回答。
回答不是无上觉,如何获得圆通。
如果以空性观,昏钝先不觉。
没有发觉不同菩提,如何获得圆通。
如果以心性观,观察认识不是常住。
存心是假的,如何获得圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果现在很感动,如何获得圆通。
我现在白世尊,佛出婆娑世界。
这才真教体,清净在消息。
想取三摩提,实在是因为听说中进入。
离苦得解脱,好啊观世音。
在恒沙行动中,进入微尘佛国。
得大自在力量,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
拯救社会全部安宁,出世上获得常住。
我现在打开如来,像观音所说。
譬如人静居,十方都击鼓。
十处一时听,这是圆真实。
眼睛不是观障外,口鼻也是如此。
身以合方知,心念纷乱无绪。
隔着墙听声音,远近的人都可以听到。
五根的水平,这是通往真实。
音乐性动作,报告中是有没有。
无声号没有听说,不是实听说没有性。
声音没有既不灭,声音有也不是生。
生灭两个圆分离,这就是经常真实。
即使在梦想,不做不想没有。
觉得看出来思考,身心不到。
现在娑婆国,舆论得到宣传。
众生迷本报告,顺着声音所以流转。
阿难放记忆力,不免落入邪思。
难道不是随所沦落,旋转流获得意外。阿难你仔细听,我承蒙佛力。
宣说金刚王,如变幻不可思议。
佛母真三昧,你听说微尘如来。
一切秘密门,要漏不先除。
牲畜听说成错误,要了解持佛佛。
为什么自己不知道听到,听说不是自然生。
根据声音有名字,紧接着,就听到与声音逃脱。
能逃脱想谁名,一根回到源。
六根成解脱,看到如幻遮蔽。
三界像空花,听说又遮蔽根任。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含空,再来看世间。
好像在梦中的事,世界上像在做梦。
谁能留下你的身体,如果一切巧妙幻师。
幻化各种男女,虽然在各根动。
要用一机抽,呼吸机归沉寂。
诸幻成没有性,六根也是如此。
元按照一个精明,分别有六个和合。
一处成休息恢复,六、使用都不成。
灰尘应考虑消,成圆妙明。
多尘还诸学,第二极限就是如来。
大众和阿难,很快你倒听说机。
反…自性,性成无上道。
圆通确实如此,这是微尘如来。
一路涅盘大门,过去诸如来。
这门已经完成,现在诸菩萨。
现在各人圆明,没有人来学习。
应当依照这个方法,我也从中上。
不仅观世音,正如世尊。
訋我们各方便,为了救诸末劫。
求出社会闲人,成就涅盘心。
观世音”……,其余各方便。
都是佛神威,即事舍尘劳。
不对长学习,深浅不同说法。
顶礼如来藏,无漏不思建议。
原加被未来,在这门没有疑惑。
方便容易成就,可以用来教阿难。
和末劫沈沦,只要心带根修。
圆通超多的人,真是心如是。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“现在诸菩萨”全诗拼音读音对照参考

lèng yán jīng jì
楞严经偈

jué hǎi xìng chéng tú, tú chéng jué yuán miào.
觉海性澄图,图澄觉元妙。
yuán míng zhào shēng suǒ, suǒ lì zhào xìng wáng.
元明照生所,所立照性亡。
mí wàng yǒu xū kōng, yī kōng lì shì jiè.
迷妄有虚空,依空立世界。
xiāng xiǎng chéng guó tǔ, zhī jué nǎi zhòng shēng.
相想澄国土,知觉乃众生。
kōng shēng dà jué zhōng, rú hǎi yī ōu fā.
空生大觉中,如海一沤发。
yǒu lòu wēi chén guó, jiē yī kōng suǒ shēng.
有漏微尘国,皆依空所生。
ōu miè kōng běn wú, kuàng fù zhū sān yǒu.
沤灭空本无,况复诸三有。
guī yuán xìng wú èr, fāng biàn yǒu duō mén.
归元性无二,方便有多门。
shèng xìng wú bù tōng, shùn nì jiē fāng biàn.
圣性无不通,顺逆皆方便。
chū xīn rén sān mèi, chí sù bù tóng lún.
初心人三昧,迟速不同伦。
sè xiǎng jié chéng chén, jīng zǐ bù néng chè.
色想结成尘,精子不能彻。
rú hé bù míng chè, yú shì huò yuán tōng.
如何不明彻,於是获圆通。
wèi xìng fēi běn rán, yào yǐ wèi shí yǒu.
味性非本然,要以味时有。
qí jué bù héng yī, qù hé huò yuán tōng.
其觉不恒一,去何获圆通。
chù yǐ suǒ jiǎo míng, wú suǒ bù míng chù.
触以所角明,无所不明触。
hé lí xìng fēi dìng, yún hé huò yuán tōng.
合离性非定,云何获圆通。
fǎ chēng wéi nèi chén, píng chén rú yǒu suǒ.
法称为内尘,凭尘如有所。
néng suǒ fēi biàn shè, yún hé huò yuán tōng.
能所非遍涉,云何获圆通。
jiàn xìng suī dòng rán, míng qián bù míng hòu.
见性虽洞然,明前不明后。
sì wéi kuī yī bàn, zhī hé huò yuán tōng.
四维亏一半,支何获圆通。
bí xī chū rù tōng, xiàn qián wú jiāo qì.
鼻息出入通,现前无交气。
zhī lí fěi shè rù, yún hé huò yuán tōng.
支离匪涉入,云何获圆通。
shé fēi rù wú duān, yīn wèi shēng jué le.
舌非入无端,因味生觉了。
wèi wáng liǎo wú yǒu, yún hé huò yuán tōng.
味亡了无有,云何获圆通。
shēn yǔ suǒ chù tóng, rú fēi yuán jué guān.
身与所触同,如非圆觉观。
yá liàng bù míng huì, yún hé huò yuán tōng.
涯量不冥会,云何获圆通。
zhī gēn zá luàn sī, zhàn le zhōng wú jiàn.
知根杂乱思,湛了终无见。
xiǎng niàn bù kě shuō, yún hé huò yuán tōng.
想念不可说,云何获圆通。
shí jiàn zá sān hé, huà běn chēng fēi xiāng.
识见杂三和,话本称非相。
zì tǐ xiān wú dìng, yún hé huò yuán tōng.
自体先无定,云何获圆通。
xīn wén dòng shí fāng, shēng yú dà yīn lì.
心闻洞十方,生於大因力。
chū xīn bù néng rù, yún hé huò yuán tōng.
初心不能入,云何获圆通。
shí jiàn zá sān hé, huà běn chēng fēi xiāng.
识见杂三和,话本称非相。
zì tǐ xiān wú dìng, yún hé huò yuán tōng.
自体先无定,云何获圆通。
xīn wén dòng shí fāng, shēng yú dà yīn lì.
心闻洞十方,生於大因力。
chū xīn hàn yǒu rù, yún hé huò yuán tōng.
初心汉有入,云何获圆通。
bí xī běn quán jī, zhǐ lìng shè xīn zhù.
鼻息本权机,只令摄心住。
zhù chéng xīn suǒ zhù, yún hé huò yuán tōng.
住成心所住,云何获圆通。
shuō fǎ nòng yīn wén, kāi wù xiān chéng zhě.
说法弄音文,开悟先成者。
míng jù fēi wú lòu, yún hé huò yuán tōng.
名句非无漏,云何获圆通。
chí fàn dàn shù shēn, fēi shēn wú suǒ shù.
持犯但束身,非身无所束。
yuán fēi biàn yī qiè, yún hé huò yuán tōng.
元非遍一切,云何获圆通。
shén tōng běn sù yīn, hé guān xìng fēn bié.
神通本宿因,何关性分别。
niàn yuán fēi lí wù, yún hé huò yuán tōng.
念缘非离物,云何获圆通。
ruò yǐ dì xìng guān, jiān ài fēi tōng dá.
若以地性观,坚碍非通达。
yǒu wéi fēi shèng xìng, yún hé huò yuán tōng.
有为非圣性,云何获圆通。
ruò yǐ shuǐ xìng guān, xiǎng niàn fēi zhēn shí.
若以水性观,想念非真实。
rú rú fēi jué guān, yún hé huò yuán tōng.
如如非觉观,云何获圆通。
ruò yǐ huǒ xìng guān, jiān ài fēi tōng dá.
若以火性观,坚碍非通达。
yǒu wéi fēi shèng xìng, yún hé huò yuán tōng.
有为非圣性,云何获圆通。
ruò yǐ shuǐ xìng guān, xiǎng niàn fēi zhēn shí.
若以水性观,想念非真实。
rú rú fēi jué guān, yún hé huò yuán tōng.
如如非觉观,云何获圆通。
ruò yǐ huǒ xìng guān, yàn yǒu fēi zhēn wèi.
若以火性观,厌有非真为。
fēi chū xīn fāng biàn, yún hé huò yuán tōng.
非初心方便,云何获圆通。
ruò yǐ fēng xìng guān, dòng jì fēi wú duì.
若以风性观,动寂非无对。
duì fēi wú shàng jué, yún hé huò yuán tōng.
对非无上觉,云何获圆通。
ruò yǐ kōng xìng guān, hūn dùn xiān fēi jué.
若以空性观,昏钝先非觉。
wú jué yì pú tí, yún hé huò yuán tōng.
无觉异菩提,云何获圆通。
ruò yǐ shí xìng guān, guān shí fēi cháng zhù.
若以识性观,观识非常住。
cún xīn nǎi xū wàng, yún hé huò yuán tōng.
存心乃虚妄,云何获圆通。
zhū xíng shì wú cháng, niàn xìng yuán shēng miè.
诸行是无常,念性元生灭。
yīn guǒ jīn shū gǎn, yún hé huò yuán tōng.
因果今殊感,云何获圆通。
wǒ jīn bái shì zūn, fú chū pó suō jiè.
我今白世尊,佛出婆娑界。
cǐ fāng zhēn jiào tǐ, qīng jìng zài yīn wén.
此方真教体,清净在音闻。
yù qǔ sān mó tí, shí yǐ wén zhōng rù.
欲取三摩提,实以闻中入。
lí kǔ dé jiě tuō, liáng zāi guān shì yīn.
离苦得解脱,良哉观世音。
yú héng shā dòng zhōng, rù wēi chén fó guó.
於恒沙动中,入微尘佛国。
dé dà zì zài lì, wú wèi shī zhòng shēng.
得大自在力,无畏施众生。
miào yīn guān shì yīn, fàn yīn hǎi cháo yīn.
妙音观世音,梵音海潮音。
jiù shì xī ān níng, chū shì huò cháng zhù.
救世悉安甯,出世获常住。
wǒ jīn qǐ rú lái, rú guān yīn suǒ shuō.
我今启如来,如观音所说。
pì rú rén jìng jū, shí fāng jù jī gǔ.
譬如人静居,十方俱击鼓。
shí chù yī shí wén, cǐ zé yuán zhēn shí.
十处一时闻,此则圆真实。
mù fēi guān zhàng wài, kǒu bí yì fù rán.
目非观障外,口鼻亦复然。
shēn yǐ hé fāng zhī, xīn niàn fēn wú xù.
身以合方知,心念纷无绪。
gé yuán tīng yīn xiǎng, xiá ěr jù kě wén.
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
wǔ gēn suǒ shuǐ qí, shì zé tōng zhēn shí.
五根所水齐,是则通真实。
yīn shēng xìng dòng jìng, wén zhōng wèi yǒu wú.
音声性动静,闻中为有无。
wú shēng hào wú wén, fēi shí wén wú xìng.
无声号无闻,非实闻无性。
shēng wú jì wú miè, shēng yǒu yì fēi shēng.
声无既无灭,声有亦非生。
shēng miè èr yuán lí, shì zé cháng zhēn shí.
生灭二圆离,是则常真实。
zòng lìng zài mèng xiǎng, bù wéi bù sī wú.
纵令在梦想,不为不思无。
jué guān chū sī wéi, shēn xīn bù néng jí.
觉观出思惟,身心不能及。
jīn cǐ suō pó guó, shēng lùn dé xuān míng.
今此娑婆国,声论得宣明。
zhòng shēng mí běn wén, xún shēng gù liú zhuǎn.
众生迷本闻,循声故流转。
ā nán zòng qiáng jì, bù miǎn luò xié sī.
阿难纵强记,不免落邪思。
qǐ fēi suí suǒ lún, xuán liú huò wú wàng.
岂非随所沦,旋流获无妄。
ā nán rǔ dì tīng, wǒ chéng fú wēi lì.
阿难汝谛听,我承佛威力。
xuān shuō jīn gāng wáng, rú huàn bù sī yì.
宣说金刚王,如幻不思议。
fó mǔ zhēn sān mèi, rǔ wén wēi chén fú.
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
yī qiè mì mì mén, yù lòu bù xiān chú.
一切秘密门,欲漏不先除。
chù wén chéng guò wù, jiāng wén chí fú fú.
畜闻成过误,将闻持佛佛。
hé bù zì wén wén, wén fēi zì rán shēng.
何不自闻闻,闻非自然生。
yīn shēng yǒu míng zì, xuán wén yǔ shēng tuō.
因声有名字,旋闻与声脱。
néng tuō yù shuí míng, yī gēn jì fǎn yuán.
能脱欲谁名,一根既返源。
liù gēn chéng jiě tuō, jiàn wén rú huàn yì.
六根成解脱,见闻如幻翳。
sān jiè ruò kōng huā, wén fù yì gēn chú.
三界若空花,闻复翳根除。
chén xiāo jué yuán jìng, jìng jí guāng tōng dá.
尘消觉圆净,净极光通达。
jì zhào hán xū kōng, què lái guān shì jiān.
寂照含虚空,却来观世间。
yóu rú mèng zhōng shì, chén dēng rú zài mèng.
犹如梦中事,尘登如在梦。
shuí néng liú rǔ xíng, rú qiè qiǎo huàn shī.
谁能留汝形,如切巧幻师。
huàn zuò zhū nán nǚ, suī jiàn zhū gēn dòng.
幻作诸男女,虽见诸根动。
yào yǐ yī jī chōu, xī jī guī jì rán.
要以一机抽,息机归寂然。
zhū huàn chéng wú xìng, liù gēn yì rú shì.
诸幻成无性,六根亦如是。
yuán yī yī jīng míng, fēn chéng liù hé hé.
元依一精明,分成六和合。
yī chù chéng xiū fù, liù yòng jiē bù chéng.
一处成休复,六用皆不成。
chén gòu yīng niàn xiāo, chéng yuán míng jìng miào.
尘垢应念消,成圆明净妙。
yú chén shàng zhū xué, míng jí jí rú lái.
余尘尚诸学,明极即如来。
dà zhòng jí ā nán, xuán rǔ dào wén jī.
大众及阿难,旋汝倒闻机。
fǎn zì xìng, xìng chéng wú shàng dào.
反□□自性,性成无上道。
yuán tōng shí rú shì, cǐ shì wēi chén fú.
圆通实如是,此是微尘佛。
yí lù niè pán mén, guò qù zhū rú lái.
一路涅盘门,过去诸如来。
sī mén yǐ chéng jiù, xiàn zài zhū pú sà.
斯门已成就,现在诸菩萨。
jīn gè rén yuán míng, wèi lái xiū xué rén.
今各人圆明,未来修学人。
dāng yī rú shì fǎ, wǒ yì cóng zhōng dēng.
当依如是法,我亦从中登。
fēi wéi guān shì yīn, chéng rú fú shì zūn.
非唯观世音,诚如佛世尊。
diào wǒ zhū fāng biàn, yǐ jiù zhū mò jié.
訋我诸方便,以救诸末劫。
qiú chū shì xián rén, chéng jiù niè pán xīn.
求出世閒人,成就涅盘心。
guān shì yīn, zì yú zhū fāng biàn.
观世音□□,自余诸方便。
jiē shì fú wēi shén, jí shì shě chén láo.
皆是佛威神,即事舍尘劳。
fēi shì zhǎng xiū xué, qiǎn shēn tóng shuō fǎ.
非是长修学,浅深同说法。
dǐng lǐ rú lái cáng, wú lòu bù sī yì.
顶礼如来藏,无漏不思议。
yuán jiā bèi wèi lái, yú cǐ mén wú huò.
原加被未来,於此门无惑。
fāng biàn yì chéng jiù, kān yǐ jiào ā nán.
方便易成就,堪以教阿难。
jí mò jié shěn lún, dàn xīn yǐn gēn xiū.
及末劫沈沦,但心引根修。
yuán tōng chāo yú zhě, zhēn shí xīn rú shì.
圆通超余者,真实心如是。

“现在诸菩萨”平仄韵脚

拼音:xiàn zài zhū pú sà
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声八黠   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “现在诸菩萨”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“现在诸菩萨”出自蔡卞的 《楞严经偈》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。