《十二时行孝文》 白居易
回干就湿长成人，如今去合论辛苦。
作者简介(白居易)
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
《十二时行孝文》白居易 翻译、赏析和诗意
《十二时行孝文》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
正南午，侍奉尊亲莫辞。
回干就湿长成人，如今去合论辛苦。
诗意：
这首诗词描述了孝顺的重要性，特别是对父母的孝顺。诗人通过描绘“正南午”的景象，表达了无论天气多么炎热，作为孝顺儿女都应该无怨无悔地侍奉父母，不应推辞或抱怨。诗人进一步提到了回干湿润的过程，比喻孝顺的行为长大成人，需要时间和努力。最后，诗人表示现在去论述孝道的艰辛，也是一种辛苦。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言传达了孝顺的主题。首句“正南午，侍奉尊亲莫辞”直接表达了孝顺不应推辞的态度和行动。正南午是指太阳正午的方位，表示太阳当头炙烤，极为炎热。然而，对于孝顺儿女来说，无论天气如何，都应该坚守侍奉父母的责任。
接着，诗人用“回干就湿长成人”来比喻孝顺的过程。回干就湿是指麦秸等干物质在潮湿的环境中恢复湿润。这种过程需要时间和耐心，与孝顺一样，需要长期的坚持和努力。通过这个比喻，诗人强调了孝顺的重要性和不易。
最后一句“如今去合论辛苦”则表达了诗人对于讨论孝道困难的思考。虽然孝道是值得推崇和追求的，但对于真正实践的人来说，孝道的实践并不容易，需要面对各种困难和考验。这句话也提醒人们应该理解和珍惜孝顺的行为，不应轻视其中的辛苦和付出。
总体而言，这首诗词以简练的语言传达了孝顺的价值观和行为准则。通过描绘象征炎热的正午和回干就湿的过程，诗人生动地表达了孝顺的艰辛和需要时间的成长过程。这首诗词提醒人们应该尊重和践行孝道，在面对困难时坚持不懈，成为一个孝顺的儿女。
《十二时行孝文》白居易 拼音读音参考
shí èr shí xíng xiào wén
十二时行孝文
zhèng nán wǔ, shì fèng zūn qīn mò cí sù.
正南午，侍奉尊亲莫辞[诉]。
huí gān jiù shī cháng chéng rén, rú jīn qù hé lùn xīn kǔ.
回干就湿长成人，如今去合论辛苦。