《东亭》 苏轼

仙山佛国本同归,世路玄关两背驰。
到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
遥知小槛临廛市,定有新松长棘茨。
谁道茅檐劣容膝,海天风雨看纷披。
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作者简介(苏轼)

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苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《东亭》苏轼 翻译、赏析和诗意

《东亭》是宋代文学家苏轼的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
仙山佛国本同归,
世路玄关两背驰。
到处不妨闲卜筑,
流年自可数期颐。
遥知小槛临廛市,
定有新松长棘茨。
谁道茅檐劣容膝,
海天风雨看纷披。

诗意:
这首诗以一种超越尘世的视角,探讨了人生的归宿和命运的无常。诗人认为无论是仙山还是佛国,最终都会回归同一个归宿,即超越世俗的境界。然而,现实生活中的人们却在世间的迷途中追逐功名利禄,与超脱尘世的境界背道而驰。诗人提倡在任何地方都可以随意建造自己的小居,以便能够自由自在地享受流年,寻找内心的宁静。虽然远离尘嚣,诗人仍然能够感知到市井的喧嚣,相信在那里一定有新生长的松树和高耸的茨植物。诗人反问谁能说茅檐下的贫寒容颜会妨碍人们的修行,海天间的风雨会让人们放弃追求。

赏析:
《东亭》以苏轼独特的意境和哲理思考展示了他对于人生追求的看法。诗中表达了诗人对超越尘世的向往和对功名利禄追逐的反思。他认为人们应该追求内心的宁静和自我实现,而不是追逐虚荣和物质财富。通过对仙山佛国的描绘,诗人传达了一种超越世俗的境界,这种境界可以在任何地方实现,只要我们能够静心思考,追求内心的平静与满足。诗词中的自然意象和反问形式,增强了诗意的深度和表达的力度。这首诗词通过对人生价值和境界的探讨,呼唤人们追求内心的自由和超脱,表达了苏轼对于人生意义的思考和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《东亭》苏轼 拼音读音参考

dōng tíng
东亭

xiān shān fó guó běn tóng guī, shì lù xuán guān liǎng bèi chí.
仙山佛国本同归,世路玄关两背驰。
dào chù bù fáng xián bo zhù, liú nián zì kě shǔ qī yí.
到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
yáo zhī xiǎo kǎn lín chán shì, dìng yǒu xīn sōng zhǎng jí cí.
遥知小槛临廛市,定有新松长棘茨。
shuí dào máo yán liè róng xī, hǎi tiān fēng yǔ kàn fēn pī.
谁道茅檐劣容膝,海天风雨看纷披。

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