《题崇胜寺无心庵》 贺铸

老鹤依林表,孤云寓山间。
结茅穷释子,著身如许闲。
有心即尘纷,无心犹石顽。
有无心并置,日暮客来还。
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作者简介(贺铸)

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贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

《题崇胜寺无心庵》贺铸 翻译、赏析和诗意

《题崇胜寺无心庵》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老鹤依林表,
孤云寓山间。
结茅穷释子,
著身如许闲。
有心即尘纷,
无心犹石顽。
有无心并置,
日暮客来还。

诗意:
这首诗词描绘了一个名为“无心庵”的地方,表达了诗人对宁静、超脱尘世的向往。诗中的老鹤和孤云都是自然界的象征,它们在林间和山间自由自在地存在,与人世无关。诗人通过描述这个庵堂,表达了自己对修行者的向往和对宁静生活的追求。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了一个宁静的场景,通过对自然景物的描写,表达了诗人对超脱尘世的向往。诗中的“老鹤依林表”和“孤云寓山间”描绘了自然界的宁静和自由,与人世的繁杂相对比。诗人通过描述“结茅穷释子”和“著身如许闲”,表达了对修行者生活方式的向往,他们过着简朴、宁静的生活,追求内心的宁静与超脱。

诗词的后两句“有心即尘纷,无心犹石顽。有无心并置,日暮客来还。”表达了诗人对心境的思考。诗人认为,有心即会被尘世的纷扰所困扰,而无心则像坚硬的石头一样不受外界干扰。然而,诗人也意识到,有心与无心并不是完全对立的,而是可以并存的。最后一句“日暮客来还”暗示了有心与无心的交替,也暗示了人们在追求宁静的同时,仍然需要面对现实生活中的客人和责任。

总的来说,这首诗词通过对自然景物和修行者生活的描绘,表达了诗人对宁静、超脱尘世的向往,并思考了有心与无心的关系。它呈现了一种追求内心宁静的美好理想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《题崇胜寺无心庵》贺铸 拼音读音参考

tí chóng shèng sì wú xīn ān
题崇胜寺无心庵

lǎo hè yī lín biǎo, gū yún yù shān jiān.
老鹤依林表,孤云寓山间。
jié máo qióng shì zǐ, zhe shēn rú xǔ xián.
结茅穷释子,著身如许闲。
yǒu xīn jí chén fēn, wú xīn yóu shí wán.
有心即尘纷,无心犹石顽。
yǒu wú xīn bìng zhì, rì mù kè lái huán.
有无心并置,日暮客来还。

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