《又七首其一白帝迎神高安曲》 杨亿

西颢腾精,天地始肃。
盛德在金,百嘉阜育。
纩弩射牲,築坛登谷。
明灵格思,旄罕纷属。
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作者简介(杨亿)

杨亿头像

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

《又七首其一白帝迎神高安曲》杨亿 翻译、赏析和诗意

《又七首其一白帝迎神高安曲》是宋代杨亿创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

白帝迎神高安曲

西颢腾精,天地始肃。
盛德在金,百嘉阜育。
纩弩射牲,筑坛登谷。
明灵格思,旄罕纷属。

诗词描绘了白帝山迎接神灵的场景。白帝山位于中国重庆市,是一座历史悠久的名山,被认为是山神的居所。诗中通过形容词和动词的运用,展现了庄严肃穆的氛围,表达了对神灵的崇敬之情。

诗中提到的"西颢"指的是神明降临的迹象,"腾精"表示神灵的灵动和升腾。"天地始肃"表明天地宁静安详,为神灵降临做准备。"盛德在金,百嘉阜育"意味着德行和福气丰盛,百姓幸福繁荣。"纩弩射牲,筑坛登谷"描述了举行祭祀仪式的场景,人们射击祭牲,修建祭坛,登上山谷。"明灵格思,旄罕纷属"则表达了神明的聪明和神异,以及旌旗飘扬的景象。

整首诗以庄重肃穆的语言描绘了白帝山迎神的盛况,表达了对神灵的敬仰和对神明庇佑的希望。通过描绘祭祀仪式的细节,诗人展示了古代人们对神灵的信仰和对神灵降临的祈盼。这首诗词既体现了宋代时期的宗教信仰和文化风貌,也展示了杨亿对神明的敬意和崇拜之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《又七首其一白帝迎神高安曲》杨亿 拼音读音参考

yòu qī shǒu qí yī bái dì yíng shén gāo ān qū
又七首其一白帝迎神高安曲

xī hào téng jīng, tiān dì shǐ sù.
西颢腾精,天地始肃。
shèng dé zài jīn, bǎi jiā fù yù.
盛德在金,百嘉阜育。
kuàng nǔ shè shēng, zhú tán dēng gǔ.
纩弩射牲,築坛登谷。
míng líng gé sī, máo hǎn fēn shǔ.
明灵格思,旄罕纷属。

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