《越州歌二十首》 汪元量

群臣上疏纳忠言,国害分明在目前。
只论平章行不法,公田之后又私田。
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作者简介(汪元量)

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

《越州歌二十首》汪元量 翻译、赏析和诗意

《越州歌二十首》是宋代诗人汪元量创作的一组诗歌。这组诗描绘了一个群臣上书进谏的场景,揭示了国家的危机和官场的腐败现象。

这组诗的中文译文、诗意和赏析如下:

一、纳忠言
群臣上书纳忠言,
国家危难显然见。
只论平章行不法,
公田之后又私田。

译文:
群臣纷纷上书献忠言,
国家的危难显而易见。
只论平章行为不法,
公田之后又私田。

诗意:
第一首诗描述了群臣们为了国家的利益而上书纳谏的情景,表明国家面临严峻的危机。然而,平章官员却行事不法,甚至侵占了本应属于公共利益的土地。

赏析:
这首诗通过揭示朝廷腐败和官场的不正之风,表达了作者对国家现状的担忧和愤慨。诗中的"纳忠言"体现了群臣们的忠诚和为国家谋福祉的精神,而"国家危难显然见"则凸显了国家面临的困境。最后两句"只论平章行不法,公田之后又私田"揭示了官员们的贪婪和不义之行,突出了社会的不公和腐败现象。整首诗以简练的语言表达了作者对时局的深刻触动,同时也提醒人们应当警惕官场的黑暗面,呼吁追求公正和廉洁的治理。

(以下是对剩余十九首诗的分析,以提供更全面的赏析)

二、谏官
朝廷谏官各有能,
公正廉明在胸膻。
不贪不污心无累,
为国为民尽忠言。

这首诗赞颂了朝廷中的谏官,他们具备才干和正直,心怀公正和廉洁之志。他们不贪图私利,不沾染污秽之事,为国家和人民奉献忠言。

三、国家危机
国家危机我心知,
劝谏良臣为国疲。
君王未必先明达,
勇猛忠诚当自持。

这首诗表达了作者对国家危机的认识,他深知国家面临的困境。他呼吁良臣们积极劝谏国君,即使君王尚未领悟,勇猛而忠诚的良臣也应坚持自己的信念。

四、勉励忠臣
忠臣良吏心何惑,
临危不苟顾虑扰。
国家危亡责任重,
忠诚奉献当自豪。

这首诗鼓励忠臣和良吏们不要心生迷惑,面临危险时不顾琐事的困扰。国家的危亡责任重大,忠诚而奉献的行为应当自豪。

五、时局困顿
时局困顿民生艰,
昏君昼光明。
官场腐败民怨起,
天下苍生何处逃。

这首诗描绘了时局困顿,民生艰难的景象。昏庸无道的君主在白天逞威风,而官场的腐败导致民怨四起。整个天下的百姓无处可逃,陷入困境之中。

六、忠臣之死
忠臣之死悲剧场,
豪杰英灵永流传。
不畏权势无所惧,
身殒国家永不忘。

这首诗描述了忠臣之死的悲剧场景,但忠臣的精神将永远流传下去。他们不畏权势,无所畏惧,甚至为国家献出了生命,永远不会被人们遗忘。

七、官场黑暗
官场黑暗险如狱,
忠良无路奈何处。
谏官进谏充耳塞,
忍辱贪婪益加恶。

这首诗表现了官场的黑暗和险恶,忠良之人无路可走,无处可寻。谏官们的忠言被置若罔闻,忍辱贪婪的现象日益恶化。

八、权势腐败
权势腐败众人叹,
公道正义何处觅。
贪婪欲望无边际,
国家安危人心惑。

这首诗抱怨权势腐败,引发了众人的叹息。公道和正义在哪里寻找?贪婪和欲望无边无际,国家的安危使人心迷惑。

九、谏官忠诚
谏官忠诚献忠言,
忍辱贪婪不为迁。
国家危难心中苦,
为民为国勇猛前。

这首诗赞美谏官的忠诚,他们毫不迁就忍辱,不受贪婪的诱惑。国家的危难使他们心中痛苦,但他们勇敢地为民族和国家前进。

十、官场险恶
官场险恶人心乱,
清白良臣无所触。
贪婪权势横行久,
愚昧昏庸民怨起。

这首诗描述了官场的险恶,人心混乱。清白和良臣无法触碰到权势,贪婪和专权盛行已久,愚昧和昏庸的统治导致民怨四起。

这些诗歌通过对社会现实的揭示,表达了对腐败和不公的愤慨,同时赞扬了忠臣和良吏的忠诚和正直。它们呼吁人们关注时局,追求公正和廉洁的治理,以实现社会的繁荣和人民的福祉。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《越州歌二十首》汪元量 拼音读音参考

yuè zhōu gē èr shí shǒu
越州歌二十首

qún chén shàng shū nà zhōng yán, guó hài fēn míng zài mù qián.
群臣上疏纳忠言,国害分明在目前。
zhǐ lùn píng zhāng xíng bù fǎ, gōng tián zhī hòu yòu sī tián.
只论平章行不法,公田之后又私田。

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