《水调歌头》 葛长庚

不用寻神水,也莫问华池。
黄芽白雪,算来总是假名之。
只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。
药物无斤两,火候不须时。
偃月炉,朱砂鼎,总皆非。
真铅真汞不炼,之炼要何为。
自己金公奼女,渐渐打成一块,胎息象婴儿。
不信张平叔,你更问他谁。
分类: 水调歌头

作者简介(葛长庚)

葛长庚头像

白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。

《水调歌头》葛长庚 翻译、赏析和诗意

诗词:《水调歌头》
作者:葛长庚(宋代)

不用寻神水,也莫问华池。
黄芽白雪,算来总是假名之。
只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。
药物无斤两,火候不须时。
偃月炉,朱砂鼎,总皆非。
真铅真汞不炼,之炼要何为。
自己金公奼女,渐渐打成一块,胎息象婴儿。
不信张平叔,你更问他谁。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人葛长庚的作品,题为《水调歌头》。诗中表达了对炼丹炼药的怀疑和讽刺,以及对人们过度追求神奇的事物的警示。

诗的开头写道,不需要去寻找所谓的神奇之水,也不要问华丽的池塘。接着描述了黄芽和白雪,指出这些美丽的名字实际上都是虚假的。接下来,提到了坤牛、乾马、离龙、坎虎等神奇物品,暗示这些所谓的仙丹宝物都是虚构的,不值得过多怀疑。

诗中还谈到了炼丹炼药的过程,指出药物的重量不应该计较,火候也不需要过分追求。偃月炉和朱砂鼎被指出是虚假的工具。作者进一步指出,真正的铅和汞并不需要炼制,质疑炼丹的真实意义。

最后几句诗中,描述了金公和奼女(即金丹和炼丹术),说它们渐渐打成一块,象婴儿一样的存在。最后一句提到了张平叔,是对炼丹术的拥护者的讽刺,表示他们的追求是荒谬的。

整首诗通过对炼丹炼药的怀疑和批判,表达了对超自然追求的警示。它告诫人们不要过分迷信神奇的事物,不要追求虚幻的功效,而应该珍惜现实生活中真实可靠的事物。这也反映了宋代文人对于追求实际、理性思维的倾向。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《水调歌头》葛长庚 拼音读音参考

shuǐ diào gē tóu
水调歌头

bù yòng xún shén shuǐ, yě mò wèn huá chí.
不用寻神水,也莫问华池。
huáng yá bái xuě, suàn lái zǒng shì jiǎ míng zhī.
黄芽白雪,算来总是假名之。
zhǐ zhè kūn niú gān mǎ, biàn shì lí lóng kǎn hǔ, bù bì gèng cāi yí.
只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。
yào wù wú jīn liǎng, huǒ hòu bù xū shí.
药物无斤两,火候不须时。
yǎn yuè lú, zhū shā dǐng, zǒng jiē fēi.
偃月炉,朱砂鼎,总皆非。
zhēn qiān zhēn gǒng bù liàn, zhī liàn yào hé wéi.
真铅真汞不炼,之炼要何为。
zì jǐ jīn gōng chà nǚ, jiàn jiàn dǎ chéng yí kuài, tāi xī xiàng yīng ér.
自己金公奼女,渐渐打成一块,胎息象婴儿。
bù xìn zhāng píng shū, nǐ gèng wèn tā shuí.
不信张平叔,你更问他谁。

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