《奉寄彭城公》 李华

公子三千客,人人愿报恩。
应怜抱关者,贫病老夷门。
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作者简介(李华)

李华(约715-766),唐代散文家,诗人。字遐叔,赵郡赞皇(今属河北)人。开元二十三年(735)进士,天宝二年(743)登博学宏辞科,官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时,被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。明年,因风痹去官,后又托病隐居山阳以终,信奉佛法。唐代宗大历元年(766年)病故。作为著名散文家,与萧颖士齐名,世称"萧李"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义,开韩、柳古文运动之先河。他的文章“大抵以《五经》为泉源”(独孤及《赵郡李公中集序》),“非夫子之旨不书”。主张“尊经”、“载道”。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集,已散佚,后人辑有《李遐叔文集》四卷。

《奉寄彭城公》李华 翻译、赏析和诗意

中文译文:《奉寄彭城公》
公侯地位高贵,有许多来宾,人人都愿意回报他的恩情。
但是请您关注一下那些抱着大门钥匙的门卫,他们贫穷患病,已经年老了。

诗意和赏析:
这首诗是李华写给彭城公的赠诗,表达了公子的高贵和众人对他的感恩之情。公子地位显赫,有许多客人,他们都愿意以各种方式回报他的恩德。然而,在人们对公子的赞美和恩情回报中,诗人呼吁大家也要关注那些守护大门的门卫,他们在保护公子的同时却生活贫困、患病、年老。诗人用这样的写作手法,提醒公子及其他人,在享受荣华富贵之时,也要关注生活在社会底层的贫困人群,关怀他们的疾苦与需求。

诗中所描绘的公子身份地位高贵,客人众多,体现了唐代社会的等级制度和封建礼教,同时也暗示诗人李华与公子之间的交往与身份关系。通过唐代社会的特点和反映社会现象,诗人通过对公子和门卫的对比,表现了对贫困人群的关怀和呼吁,呼吁社会上层不仅仅追求自身的富贵与荣耀,还要关注社会底层弱势群体,关爱他们,为他们提供帮助与支持。

这首诗既揭示了唐代社会的现实,也传达了一种思想和情感。诗中对公子的赞扬和对门卫的关注,既是对当时社会现象的观察和呈现,又表达了诗人对社会公平与人伦道德的关注。从这个角度来看,这首诗在表达同情公子和门卫的同时,也是对唐代社会等级制度的批判,是一种人文关怀和社会关注的表现。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《奉寄彭城公》李华 拼音读音参考

fèng jì péng chéng gōng
奉寄彭城公

gōng zǐ sān qiān kè, rén rén yuàn bào ēn.
公子三千客,人人愿报恩。
yīng lián bào guān zhě, pín bìng lǎo yí mén.
应怜抱关者,贫病老夷门。

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