《偈颂一百二十三首》 释普度

有主有宾,无疏无亲。
直饶七佛到来。
各与三十拄杖,少喜多嗔。
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《偈颂一百二十三首》释普度 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百二十三首》是一首宋代的诗词,作者是释普度。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
有主有宾,无疏无亲。
直饶七佛到来。
各与三十拄杖,少喜多嗔。

诗意:
这首诗词表达了佛教的思想,以及修行者在修行道路上的境遇和心态。诗中提到了主、宾、疏、亲、七佛、拄杖、喜和嗔等概念,这些都是佛教教义中的要素。

赏析:
这首诗词的意境较为深奥,需要结合佛教教义来理解。诗的开头写道:“有主有宾,无疏无亲。”这里主要表达了佛教信仰中的中道思想,主张避免偏执和偏见,以平等的心态对待一切众生。

接下来的两句诗写道:“直饶七佛到来。”这里指的是七尊佛菩萨的到来,也象征着佛法的降临和教化。七佛分别是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨,它们代表着智慧、慈悲、忍辱等佛陀的不同品质。

最后两句诗写道:“各与三十拄杖,少喜多嗔。”这里的“三十拄杖”是佛教修行者的象征,代表修行的阶段和境界。而“少喜多嗔”则暗示着修行者应减少贪欲和欢乐之情,增加对烦恼和痛苦的抵抗力。

整首诗以简练的语言表达了佛教的核心思想和修行者的心路历程。它呈现了佛教中的禅宗精神,强调了平等、慈悲和修行的重要性。通过这首诗词,读者可以感受到佛教哲学的智慧和力量,同时也对人生的追求和内心的平静提出了思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂一百二十三首》释普度 拼音读音参考

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首

yǒu zhǔ yǒu bīn, wú shū wú qīn.
有主有宾,无疏无亲。
zhí ráo qī fó dào lái.
直饶七佛到来。
gè yǔ sān shí zhǔ zhàng,
各与三十拄杖,
shǎo xǐ duō chēn.
少喜多嗔。

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