关于义语的诗词(514首)

1 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

2 《李昭德为王弘义语》 唐·佚名

昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。

3 《晨起偶得五字戏题稿後》 宋·陆游

推枕悠然起,吾诗忽欲成。
虽云无义语,犹异不平鸣。
有得忌轻出,微瑕须细评。
平生五字句,垂老媿长城。

4 《谢答闻善二兄九绝句》 宋·黄庭坚

椎床破面枨触人,作无义语怒四邻。
尊中欢伯笑尔辈,我本和气如三春。

5 《读德操诗文》 宋·吴则礼

平生饶德操,饱读世上书。
坐断诸方舌,脊梁侬不如。
去耕邓州田,要作青鞋钱。
忽然骑圣僧,吾子真天然。
胸中姑一吐,戏说无义语
端有本分椎,莫打老师鼓。

6 《次韵邵君以客名斋二首》 宋·方回

我能容物天容我,容足元消地几多。
结莫逆交聊尔汝,闻无义语勿谁何。
飘零踪迹因循惯,冷淡光阴苟且过。
人世政如蚕食叶,百年谁办茧成窝。

7 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

一雨润枯焦,扫尽流金暑。
薰风殿阁凉,诸佛出身处。
堪笑勤川无义语,引得花木瓜,变成烂苦瓠。
走遍衡格卖与谁,一十三人声怨鼓。

8 《别山和尚赞》 宋·释绍昙

严冷面皮,软顽肠肚。
对同参唱菩萨蛮,与行家说无义语
纵苍鹰搏物机,闢狮子翻身路。
医衲僧病下天王补心圆,移睹史宫换长庚大火聚。
虽潜行密用处鹘眼迷踪,点捡将来也是果州饭布。

9 《丰干赞》 宋·释绍昙

冷坐松阴指顾谁,说无义语放憨痴。
多方引得闾丘笑,彩好斑斑睡不知。

10 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》 唐·孟郊

谁言旧居止,主人忽成客。
僮仆强与言,相惧终脉脉。
出亦何所求,入亦何所索。
饮食迷精粗,衣裳失宽窄。

11 《寄义兴小女子》 唐·孟郊

江南庄宅浅,所固唯疏篱。
小女未解行,酒弟老更痴。
家中多吴语,教尔遥可知。
山怪夜动门,水妖时弄池。

12 《游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句》 唐·段成式

翻了西天偈,烧馀梵宇香。
撚眉愁俗客,支颊背残阳。
——段成式
洲号惟思沃,山名只记匡。

13 《天宝初语》 唐·佚名

义髻抛河里,黄裙逐水流。

14 《荀子引民语》 先秦·佚名

欲富乎。
忍耻矣。
倾绝矣。
故旧矣。
与义分背矣。

诗经哀怨

15 《水龙吟(爱李延年歌、淳于髡语合为词,庶几高唐、神女、洛神赋之意云)》 宋·辛弃疾

昔时曾有佳人,翩然绝世而独立。
未论一顾倾城,再顾又倾人国。
宁不知其,倾城倾国,佳人难得。
看行云行雨,朝朝暮暮,阳台下、襄王侧。

16 《瑶台聚八仙(菊日寓义兴,与王觉轩会饮,酒中书送白廷玉)》 宋·张炎

楚竹闲挑。
千日酒、乐意稍稍渔樵。
那回轻散,飞梦便觉迢遥。
似隔芙蓉无路到,如何共此可怜宵。

17 《南歌子(陆义斋燕喜亭)》 宋·张炎

窗密春声聚,花多水影重。
只留一路过东风。
围得生香不断、锦熏笼。
月地连金屋,云楼瞰翠蓬。
惺忪笑语隔帘栊。
知是谁调鹦鹉、柳阴中。

18 《论语七则》 先秦·佚名

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
”(踰 同:逾)
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。

哲理

19 《论语十二章》 先秦·佚名

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

初中文言文学习哲理

20 《义灵庙迎享送神曲》 宋·游九言

北固山兮朝晖,鼛鼓奏兮吹篪。
盼夫君兮来止,纷老稚兮扶携。
敛芳馨兮荐豆,君弗语笑兮我怀凄。
聊相羊兮引釂慰我愿兮无违。

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