关于吾神的诗词(1545首)

1 《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》 宋·李曾伯

妾家淇园北封君,劂祖慈事宗苍筼。
子孙异代贞节闻,枝分一派从南巡。
千古流落湘江滨,几番雨露敷新荣。
斑斑不改啼红痕,膏煎漆伐悔自矜。

2 《行香子(探梅)》 宋·刘辰翁

月露吾痕。
雪得吾神
更荒寒、不傍人温。
山人去后,车马来勤。

3 《酬叶道卿学士见寄》 宋·范仲淹

世传学中禄,小子乃逢辰。
一入谏诤司,鸿毛忽其身。
可负万乘主,甘为三黜人。
岂量尧舜心,如日照孤臣。

4 《寄魏元履》 宋·刘子翚

世情事虚文,十幅了一书。
片言倒肺腑,子独不佞予。
班班眼中秀,学胆谁似渠。
平生几两屩,踏破牛斗墟。

5 《遣怀五首寄致道》 宋·谢直

君子不谋食,士固食於人。
饥饿自有责,何足烦吾神
拂几展我书,熟读困蹇屯。
羲问与周孔,可鉴道屈信。
欢欢眼中事,悠悠尘间身。

6 《偶书呈雪溪葛守正》 宋·车若水

秦埃幻六籍,斯文天地屯。
詝言嘈万喙,渺不游其津。
作者能几何,落落星已晨。
单其千载传,觑斑尤苦辛。
毫芒忽有会,不能全吾神
颇怪十年前,出语辄可人。
功深道更拙,敝帚聊自珍。

7 《风潭精舍月夜偶成》 宋·方逢振

茅屋三间一坞云,此窝真是足养吾神
不知逐鹿断蛇手,但见落花啼鸟春。
石几梅瓶添水活,地炉茶鼎煮泉新。
古今天地何穷尽,愧我其间作散人。

8 《凤潭精舍偶成》 宋·方逢振

茅屋三间一雹云,此窝真足养吾神
不知逐鹿断蛇手,但见落花啼鸟春。
石几梅瓶添水活,地炉茶鼎煮泉新。
古今天地何穷尽,愧我其间作散人。

9 《临云叹》 明·葛高行文

临高云而三叹兮,抚简册以致思。
步花阴而四顾兮,内伤悲而移时。
睹扶光之如箭兮,哀岁月其难追。
仰浮云之飘飘兮,志凛然而与世披。

10 《自责》 宋·陆游

晨起登堂正幅巾,萧然聊欲养吾神
凡心未免更诗字,习气犹思议古人。
买屩为登山寺去,彻灯缘爱月窗新。
何时一切消除尽,终作无怀上古民?

11 《讲武池和师厚》 宋·韩维

沧池拟溟渤,莽漾豁厚地。
吾神祖为,气象固宜尔。
六合昔未一,教战出精锐。
至尊降黄屋,惨淡乘金气。

12 《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首》 宋·赵蕃

爱山驴倒骑,爱竹种借宅。
是能寓吾神,夫岂有断脉。
平生江南春,老去荆州客。
生徙叹飘萍,死乃悲墓柏。

13 《虞美人 遇真人(原无调名,兹据律补)》 元·马钰

重阳师父谈炉灶。
全在心田了。
山侗亦认本来真。
性停命住,永永是吾神
从今内外成颠倒。
渐渐通明道。
故将诗曲劝多人。
猜得春花秋月好

14 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

昏迷曾未警,劳我个眼睛。
丝毫全不漏,云月事犹新。
达士知几者,常看无字经。
打动禾山鼓,舞起道吾神

15 《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》 唐·高适

吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。
安知梦寐间,忽与精灵通。
一见兴永叹,再来激深衷。
宾从何逶迤,二十四老翁。

16 《神仙》 唐·张彪

神仙可学无,百岁名大约。
天地何苍茫,人间半哀乐。
浮生亮多惑,善事翻为恶。
争先等驰驱,中路苦瘦弱。
长老思养寿,后生笑寂寞。
五谷非长年,四气乃灵药。
列子何必待,吾心满寥廓。

17 《赛神》 唐·元稹

楚俗不事事,巫风事妖神。
事妖结妖社,不问疏与亲。
年年十月暮,珠稻欲垂新。
家家不敛获,赛妖无富贫。

18 《庙之神》 唐·元稹

我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。
予一拜而一祝,祝予心之无涯。
涕汍澜而零落,神寂默而无哗。

19 《庙之神》 唐·元稹

我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。
予一拜而一祝,祝予心之无涯。
涕汍澜而零落,神寂默而无哗。

20 《使至灊山(神异录:明皇尝梦游灊岳遣越宾祀之)》 唐·王越宾

碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。

* 关于吾神的诗词 描写吾神的诗词 带有吾神的诗词 包含吾神的古诗词(1545首)