种姓的读音 种姓的意思
种姓 （汉语词汇）种姓，指宗族。《史记·匈奴列传》：“父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。”
- 种
- 姓
“种姓”的读音
- 拼音读音：
- [zhǒng xìng]
- 汉字注音：
- ㄓㄨㄥˇ ㄒㄧㄥˋ
- 简繁字形：
- 種姓
- 是否常用：
- 是
“种姓”的意思
基本解释
基本解释
种姓 zhǒngxìng
[caste of India] 印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往
辞典解释
种姓 zhǒng xìng ㄓㄨㄥˇ ㄒㄧㄥˋ 宗族。
《史记．卷一一○．匈奴传》：「父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。」
一种明显区分社会阶级的制度。以印度为例，最初分为婆罗门、刹帝利、吠舍及首陀罗四大种姓。种姓间因阶级分明，所以不能交往、通婚。
佛教用语。指造成众生在修行道上最终成就不同的根性。
也称为「种性」。
网络解释
种姓 （汉语词汇）
种姓，指宗族。《史记·匈奴列传》：“父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。”
“种姓”的单字解释
【种】：[zhǒng]1.物种的简称：小麦是单子叶植物禾本科小麦属的一种。虎是哺乳动物猫科豹属的一种。2.人种：黄种。黑种。白种。3.类别；种类：工种。兵种。语种。4.生物传代繁殖的物质：高粱种。麦种。传种。配种。5.指胆量或骨气（跟“有、没有”连用）。6.表示种类，用于人和任何事物：两种人。三种布。各种情况。菊花的颜色有好几种。7.姓。[zhòng]种植：种田。种麦子。种棉花。种牛痘。[chóng]姓。
【姓】：1.表明家族的字：姓名。贵姓。2.姓是…；以…为姓：你姓什么?。他姓张，不姓王。3.姓。
“种姓”的相关词语
“种姓”造句
我到处寻找的妈妈，原来一直坐在我的屋子里。您没有种姓，不分贵贱，没有仇恨----您只有我们幸福的象征！泰戈尔
社会的阶级制度是否已被种姓制度取代?
除此之外,泰米尔纳德邦的低种姓商业人士所占有的商业机会同政府的政策并无关系.
来自Madiga种姓的女孩,或被称为“贱民阶层”,她们才真算得上是前途无亮。
沙哈布普，一个坐落于恒河平原的村庄，有着混乱的种姓阶级以及某种凝聚力。
今天的印度人口结构主要以语言、宗教以及种姓来划分.
然而，大多数征婚广告仍然不仅要求种姓，例如是婆罗门或刹帝利，而且还对对方的籍贯或民族提出一定要求。
因而,许多大学的职位也给低种姓的教师预留.
这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。
印度种姓制度由来已久,它将人分成四个层阶,由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成,是传统印度社会最重要的社会制度与规范。
* 种姓的读音是：zhǒng xìng，种姓的意思：种姓 （汉语词汇）种姓，指宗族。《史记·匈奴列传》：“父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。”
基本解释
种姓 zhǒngxìng
[caste of India] 印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往
辞典解释
种姓 zhǒng xìng ㄓㄨㄥˇ ㄒㄧㄥˋ宗族。
《史记．卷一一○．匈奴传》：「父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。」
一种明显区分社会阶级的制度。以印度为例，最初分为婆罗门、刹帝利、吠舍及首陀罗四大种姓。种姓间因阶级分明，所以不能交往、通婚。
佛教用语。指造成众生在修行道上最终成就不同的根性。
也称为「种性」。
种姓 （汉语词汇）
种姓，指宗族。《史记·匈奴列传》：“父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。”
【种】：[zhǒng]1.物种的简称：小麦是单子叶植物禾本科小麦属的一种。虎是哺乳动物猫科豹属的一种。2.人种：黄种。黑种。白种。3.类别；种类：工种。兵种。语种。4.生物传代繁殖的物质：高粱种。麦种。传种。配种。5.指胆量或骨气（跟“有、没有”连用）。6.表示种类，用于人和任何事物：两种人。三种布。各种情况。菊花的颜色有好几种。7.姓。[zhòng]种植：种田。种麦子。种棉花。种牛痘。[chóng]姓。
【姓】：1.表明家族的字：姓名。贵姓。2.姓是…；以…为姓：你姓什么?。他姓张，不姓王。3.姓。
我到处寻找的妈妈，原来一直坐在我的屋子里。您没有种姓，不分贵贱，没有仇恨----您只有我们幸福的象征！泰戈尔
社会的阶级制度是否已被种姓制度取代?
除此之外,泰米尔纳德邦的低种姓商业人士所占有的商业机会同政府的政策并无关系.
来自Madiga种姓的女孩,或被称为“贱民阶层”,她们才真算得上是前途无亮。
沙哈布普，一个坐落于恒河平原的村庄，有着混乱的种姓阶级以及某种凝聚力。
今天的印度人口结构主要以语言、宗教以及种姓来划分.
然而，大多数征婚广告仍然不仅要求种姓，例如是婆罗门或刹帝利，而且还对对方的籍贯或民族提出一定要求。
因而,许多大学的职位也给低种姓的教师预留.
这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。
印度种姓制度由来已久,它将人分成四个层阶,由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成,是传统印度社会最重要的社会制度与规范。