保佑的词语
保佑的词语：1. 祝福；2. 幸运；3. 平安；4. 健康；5. 快乐；6. 成功；7. 美满；8. 和谐；9. 安康；10. 繁荣；11. 富足；12. 智慧；13. 祥和；14. 顺利；15. 兴旺；16. 吉祥；17. 长寿；18. 团圆；19. 美好；20. 珍惜
保佑的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 保佑 | 保佑 （汉语词语）保佑是一个汉语词汇，拼音是bǎo yòu，指企盼有宗教信仰的人称神力保护和帮助。语出《袁家山简介》：“忽然眼前出现吕洞宾形象，于是（袁可立）急忙祷告，恳求保佑。” |
| 福佑 | 福佑 （闽认菜2012011）福佑是一种在尤溪县农业科学研究所、尤溪县良种繁育场培育的佛手瓜。 福佑 （汉语词汇）福佑，汉语词汇， 拼音：fú yòu 释义：给予幸福和保佑，也指得到的幸福和保佑。 |
| 庇佑 | 庇佑 庇佑是一个汉语词汇，读音为bì yòu。意思是保佑。出自宋 司马光 《为文相公许州谢上表》：“非曲叨於庇佑，岂自信於保全！” |
| 护佑 | 护佑 护佑，汉语词汇。 注音：hù yòu 释义：保护;保佑 |
| 護佑 | 护佑 护佑，汉语词汇。 注音：hù yòu 释义：保护;保佑 |
| 冥佑 | 冥佑 冥佑，一指神灵的保祐。《北齐书·慕容俨传》有记载；也谓鬼神诸佛保佑。 唐陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨君府碑铭》有记载。 |
| 岁报 | 岁报 【词语】：岁报 【注音】：suì bào 【释义】：报：报答·感谢。多用于祭奠神灵的活动。民间常在腊月二十三祭奠·酬谢神灵上一 年来的保佑，并期盼在新的一年，继续保佑人间风调雨顺，保佑人们健康平安。 |
| 歲報 | 岁报 【词语】：岁报 【注音】：suì bào 【释义】：报：报答·感谢。多用于祭奠神灵的活动。民间常在腊月二十三祭奠·酬谢神灵上一 年来的保佑，并期盼在新的一年，继续保佑人间风调雨顺，保佑人们健康平安。 |
| 加护 | 加护 加护，读音是jiā hù，汉语词汇，解释为保佑、护佑。 |
| 加護 | 加护 加护，读音是jiā hù，汉语词汇，解释为保佑、护佑。 |
| 孚佑 | 孚佑 孚佑，读音fú yòu，汉语词语，基本意思为庇佑，保佑。 |
| 垂佑 | 垂佑 垂佑，读音chuí yòu，汉语词语，意为赐予保佑。 |
| 慈佑 | 慈佑 慈佑，汉语词语，拼音是cí yòu，释义是仁爱保佑。 |
| 覆佑 | 覆佑 覆佑是一个汉语词汇，拼音是fù yòu，意思是庇护、保佑。 |
| 默佑 | 默佑 默佑是一个汉语词语，读音是mò yòu ，是指暗中保佑。 |
| 佑护 | 佑护 佑护是一个汉语词语，拼音yòu hù，是指保佑，庇护。 |
| 显佑 | 显佑 显佑，读音xiǎn yòu ，是一个汉语词语。指显灵保佑。 |
| 顯佑 | 显佑 显佑，读音xiǎn yòu ，是一个汉语词语。指显灵保佑。 |
| 佑護 | 佑护 佑护是一个汉语词语，拼音yòu hù，是指保佑，庇护。 |
| 格保 | 格保 格保：词语解释 格保：青海省久治县人民政府副县长 格保 （词语解释）降临保佑 【词语】：格保 【】：1.。:"今相有殷，天迪格保，面稽天若，今时既坠厥命。"孔传:"言天道所以至于保安汤者，亦如禹。"孔颖达疏:"格，至也。"一说，犹嘉保。周秉钧易解:"格保，嘉保也。于省吾曰:'格假古通，《中庸》释文:假，嘉也。'言观商代，天用嘉保之，勉力考求天意，今时已经失掉天命。" |
| 荫庇 | 荫庇 荫庇，yìn bì，含义为覆盖；庇护；保护。 自然界中的“荫庇”就如大树遮挡住烈日，为树下的动植物遮风挡雨，而人类社会中的“荫庇”就像父母长辈用自己的身躯用自己建立的事业和财产庇护他们的孩子们。 佛语说：“长成大树，荫庇众生。诸佛保佑着众人，降福于众人。像大树一样洒下一片阴凉，庇护着众生，助众生度过苦难。 |
| 蔭庇 | 荫庇 荫庇，yìn bì，含义为覆盖；庇护；保护。 自然界中的“荫庇”就如大树遮挡住烈日，为树下的动植物遮风挡雨，而人类社会中的“荫庇”就像父母长辈用自己的身躯用自己建立的事业和财产庇护他们的孩子们。 佛语说：“长成大树，荫庇众生。诸佛保佑着众人，降福于众人。像大树一样洒下一片阴凉，庇护着众生，助众生度过苦难。 |
| 天可怜见 | 天可怜见 （汉语词汇）天可怜见是一个汉语词语， 拼音：tiān kě lián jiàn 释义为犹言上天保佑。 |
| 昊天不吊 | 昊天不吊【解释】指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。【出处】语出《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”【示例】九族咸育于仁，四海仰遵其化。～，景命靡融。 ◎《元史·后妃传一·庄懿慈圣皇后》 |
| 昊天不弔 | 【解释】指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。【出处】语出《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”【示例】九族咸育于仁，四海仰遵其化。～，景命靡融。 ◎《元史·后妃传一·庄懿慈圣皇后》 |
| 天可憐見 | 天可怜见 （汉语词汇）天可怜见是一个汉语词语， 拼音：tiān kě lián jiàn 释义为犹言上天保佑。 |
| 床母 | 床母 床母就是床神，又称公婆母，床婆子，在做母亲的心中是儿女的守护神。是中国民间和道教崇信的神灵。传说周文王夫妇生有一百个儿子，成为保佑房帏的神。人的一生中，有三分之一的时间是在床上渡过的，与人关系如此亲蜜的床母，受人祭拜也十分必然。尤其是不会走动的婴儿，睡眠时间长，与床的关系更为密切，所以中国民间乃以床母为儿童的保护神。 |
| 牀母 | 床母 床母就是床神，又称公婆母，床婆子，在做母亲的心中是儿女的守护神。是中国民间和道教崇信的神灵。传说周文王夫妇生有一百个儿子，成为保佑房帏的神。人的一生中，有三分之一的时间是在床上渡过的，与人关系如此亲蜜的床母，受人祭拜也十分必然。尤其是不会走动的婴儿，睡眠时间长，与床的关系更为密切，所以中国民间乃以床母为儿童的保护神。 |
| 求神拜佛 | 求神拜佛 【读音】qiú shén bài fó 【释义】礼拜神仙，请求保佑。 【出处】明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。” |
| 还口愿 | 还口愿 huán kǒu yuàn ㄏㄨㄢˊ ㄎㄡˇ ㄧㄨㄢˋ 还口愿（还口愿） 求神保佑的人向神口头致谢。 元 郑廷玉 《看钱奴》第三折：“我则见不断头客旅经商，还口愿百二十行 |
| 还香愿 | 还香愿 词语解析 求神保佑的人实践对神许下的烧香心愿。 元 无名氏 《看钱奴》第三折：“这老人家好苦恼也，既是还香愿的，我也做些好事。”《水浒传》第七回：“ 林冲 答道：‘恰纔与拙荆一同来间壁岳庙还香愿。’”《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“唬死了 许仙 ，寻草还阳，救活了儿夫，这才许下 金山寺 里还香愿。”亦作“ 还香了愿 ”。《红楼梦》第二六回：“如今身上好了，各处还香了愿，叫把跟着的人都按着等儿赏他们 |
| 还资 | 还资 hái zī ㄧ 还资（还资） (1).保佑；资助。《文选·扬雄<剧秦美新>》：“逮至大 新 受命，上帝还资，后土顾怀。” 李善 注：“言上帝回还而资助，后土顾眷而怀归。言天地福祐之也。”(2).积聚的资财。《南齐书·刘祥传》：“ 祥 兄 整 为 广州 ，卒官， 祥 就 整 妻求还资，事闻朝廷，於朝士多所贬忽。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“斋库失火，烧 荆州 还资，评直三千馀万，主局各杖数十而已 |
| 呵卫 | 呵卫 呵卫，是汉语词汇，解释是禁卫，指(神灵)保佑。 |
| 护呵 | 护呵 护呵是一个汉语词语，读音是hù hē ，亦作“ 护诃 ”。 呵护，保佑。 |
| 临时抱佛脚 | 临时抱佛脚【解释】原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。【出处】唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。” |
| 烧利市 | 烧利市 shāo lì shì ㄕㄠ ㄌㄧˋ ㄕㄧˋ 烧利市（烧利市） 旧时迷信者烧纸祭神，以求吉利或感谢神的保佑。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“我们做穷经纪的人，容易得这主大财？明日烧个利市，把来做贩油的本钱，不强似赊别人的油卖？”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“若得他回心转意，大大的烧个利市。” |
| 诱衷 | 诱衷 【释义】：1.《左传．僖公二十八年》﹕"今天诱其衷。"杨伯峻注﹕"﹝《吴语》云﹞'天舍其衷'﹐即'天诱其衷'。皆天心在我之意。"后以"诱衷"指天意保佑。 |
| 祭祀 | 祭祀 （信仰活动）祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。 祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。 |
| 顺溜纸 | 顺溜纸 顺溜纸（顺溜纸） 指祈求神鬼保佑顺利而烧的纸钱。《水浒传》第二回：“﹝ 史进 ﹞便叫庄客拣两头肥水牛来杀了，庄内自有造下的好酒，先烧了一陌顺溜纸，便叫庄客去请这当村里三四百 史 家庄户，都到家中草堂上，序齿坐下。” |
| 誘衷 | 诱衷 【释义】：1.《左传．僖公二十八年》﹕"今天诱其衷。"杨伯峻注﹕"﹝《吴语》云﹞'天舍其衷'﹐即'天诱其衷'。皆天心在我之意。"后以"诱衷"指天意保佑。 |
| 護呵 | 护呵 护呵是一个汉语词语，读音是hù hē ，亦作“ 护诃 ”。 呵护，保佑。 |
| 呵衛 | 呵卫 呵卫，是汉语词汇，解释是禁卫，指(神灵)保佑。 |
| 燒利市 | 烧利市 shāo lì shì ㄕㄠ ㄌㄧˋ ㄕㄧˋ 烧利市（烧利市） 旧时迷信者烧纸祭神，以求吉利或感谢神的保佑。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“我们做穷经纪的人，容易得这主大财？明日烧个利市，把来做贩油的本钱，不强似赊别人的油卖？”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“若得他回心转意，大大的烧个利市。” |
| 徼灵 | 徼灵 徼灵是汉语词语，读音jiǎo líng，意思是祈求神灵(保佑)。 |
| 臨時抱佛腳 | 【解释】原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。【出处】唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。” |
| 徼靈 | 徼灵 徼灵是汉语词语，读音jiǎo líng，意思是祈求神灵(保佑)。 |
| 還香願 | 还香愿 词语解析 求神保佑的人实践对神许下的烧香心愿。 元 无名氏 《看钱奴》第三折：“这老人家好苦恼也，既是还香愿的，我也做些好事。”《水浒传》第七回：“ 林冲 答道：‘恰才与拙荆一同来间壁岳庙还香愿。’”《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“唬死了 许仙 ，寻草还阳，救活了儿夫，这才许下 金山寺 里还香愿。”亦作“ 还香了愿 ”。《红楼梦》第二六回：“如今身上好了，各处还香了愿，叫把跟着的人都按着等儿赏他们 |
| 還口願 | 还口愿 huán kǒu yuàn ㄏㄨㄢˊ ㄎㄡˇ ㄧㄨㄢˋ 还口愿（还口愿） 求神保佑的人向神口头致谢。 元 郑廷玉 《看钱奴》第三折：“我则见不断头客旅经商，还口愿百二十行 |
| 還資 | 还资 hái zī ㄧ 还资（还资） (1).保佑；资助。《文选·扬雄<剧秦美新>》：“逮至大 新 受命，上帝还资，后土顾怀。” 李善 注：“言上帝回还而资助，后土顾眷而怀归。言天地福祐之也。”(2).积聚的资财。《南齐书·刘祥传》：“ 祥 兄 整 为 广州 ，卒官， 祥 就 整 妻求还资，事闻朝廷，于朝士多所贬忽。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“斋库失火，烧 荆州 还资，评直三千馀万，主局各杖数十而已 |
| 順溜紙 | 顺溜纸 顺溜纸（顺溜纸） 指祈求神鬼保佑顺利而烧的纸钱。《水浒传》第二回：“﹝ 史进 ﹞便叫庄客拣两头肥水牛来杀了，庄内自有造下的好酒，先烧了一陌顺溜纸，便叫庄客去请这当村里三四百 史 家庄户，都到家中草堂上，序齿坐下。” |
| 拥佑 | 拥佑 拼音：yōngyòu 解释：见“拥祐”。 亦作“拥右”。亦作“拥佑”。拥戴帮助；保佑。《汉书·佞幸传·石显》：“元帝晚节寝疾，定陶恭王爱幸，显拥祐太子颇有力。”《汉书·元后传》：“时凤在位，与皇后、太子同心忧惧，赖侍中史丹拥右太子。”唐司空图《观音忏文》：“或不幸以逢尤，或求全而受毁，即常希拥佑，必保孤危。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“章惠皇太后，拥佑圣躬，义专系子，礼须别祠。” |
| 擁佑 | 拥佑 拼音：yōngyòu 解释：见“拥祐”。 亦作“拥右”。亦作“拥佑”。拥戴帮助；保佑。《汉书·佞幸传·石显》：“元帝晚节寝疾，定陶恭王爱幸，显拥祐太子颇有力。”《汉书·元后传》：“时凤在位，与皇后、太子同心忧惧，赖侍中史丹拥右太子。”唐司空图《观音忏文》：“或不幸以逢尤，或求全而受毁，即常希拥佑，必保孤危。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“章惠皇太后，拥佑圣躬，义专系子，礼须别祠。” |
| 承天之佑 | 承天之佑【解释】承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。【出处】《周易·大有》：“自天佑之，吉无不利。【示例】迫窜良将，夷其肢股。屡蹶复兴，～。 ◎章炳麟《民国五豪赞》 |
| 植福 | 植福 1.犹造福。 基本解释：植 zhí 栽种：种植。培植。栽植。植树。 树立：植立。植志（立志）。 戮住，竖起：植耳。 生物的一大类，谷类、花草、树木等的统称：植物。植被。植保。 古代军中监督工事的将官：“华元为植，巡功。” 笔画数：12； 部首：木； 笔顺编号：123412251111 详细解释：植 zhí 【名】 (形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木) 同本义〖doorpost〗 植,户植也。——《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。 季孙与邑人争门关,决植。——《墨子·非儒》 夏屋宫驾,县联房植。——《淮南子·本经》 木柱〖post〗 于四角立植而县。——《考工记·匠人》注 城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。——《墨子》。 引申为支柱,柱本〖pillar;mainstay〗 井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。——《淮南子·览冥》。注:“谓材也。” 君子谓坚能用法矣,法者国之植也。——明·冯梦龙《智囊补》 特指筑城墙两端所竖的木柱 大役,与虑事,属其植。——《周礼·夏官·大司马》 又指悬挂蚕箔的柱子 槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之植。——《方言》 植物,谷类、花草、树木等的统称〖plant〗。如:植保(植物保护);植株(包括根、茎、叶等部分的植物体);动植物 通“志”(zhì)。志向〖will〗 上无固植。——《管子·法法》。注:“植,志也。” 弱颜固植。——《楚辞·招魂》 姓 植 zhí 【动】 栽种;种植;生长〖plant;grow〗 植,种也。——《广雅·释地》 我有田畴,而子产植之。——《吕氏春秋·乐成》。注:“植,长也。” 东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 杂兰植桂竹。——明·归有光《项脊轩志》 又 所手植也。 种植之利。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如:植秀(种植花木);植林(植树造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植养(培植);植成(长成);植柳(插柳) 移植〖transplant〗。如:植皮(移植皮肤);植移(移植) 立;树立〖setup〗 令获者植旌。——《周礼·田仆》 植其杖而芸。——《论语·微子》 植杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》 植刃道上。——唐·柳宗元《童区寄传》 亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》 植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》 又如:植行(谓所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(树立标竿);植品(树立人品,培植好的品质);植德(立德);植操(树立志向操行) 建立〖establish〗 其实皆植党营私,为蠹国害民之事。——顾炎武《日知录》 又如:植学(立学);植言(立言);植礼(建立礼仪制度);植义(植意;立意) 竖立〖standerect〗 诸侯必值耳。——《淮南子·人世间》 又如:植发(头发竖起);植发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);植鳍(竖起的鱼鳍) 通“置”(zhì)。安放,放置〖place;put〗 植璧秉珪。——《书·金縢》。疏:“植,古置字。” 植其杖而芸。——《论语·微子》 天下之势倒植矣。——贾谊《威不信》 基本解释：福 fú 一切顺利，幸运，与“祸”相对：福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。 旧时妇女行礼的姿势：万福。 祭神的酒肉：福食。福酒。福物。 保祐：“小信未孚，神弗福也”。福荫。福佑。 姓。 祸 笔画数：13； 部首：礻； 笔顺编号：4524125125121 详细解释：福 fú 【名】 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对〖blessing;happiness〗 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。——贾谊《道德说》 师其类者谓之福。——《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》 受兹介福。——《易·晋》 万福来求。——《诗·小雅·桑扈》 降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》 全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿) 祭祀用的酒肉〖sacrifice〗 为人祭曰致福。——《礼记·少仪》 凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。” 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉) 用于书信中,表示良好祝愿〖usedinlettersinconveyinggoodwishes〗。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体) 姓 福 fú 【动】 赐福,保佑〖blessandprotect〗 亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》 小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动〖salute〗 刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》 通“副”(fù)。相称,符合〖match;fit〗 邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》 仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望) 安福 安福国会 安危相易，祸福相生 坐吃享福 作福 作福作威 作威作福 资福 作威福 追福 转灾为福 转祸为福 种植园(种zhòng) 种植园奴隶制 种植业(种zhòng) 种福 擿植索涂 种植 植心 中国福利会 植表 植睹 植物园 中国残疾人福利基金会 种子植物 植物油 植党自私 植楮 种植园奴隶制(种zhòng) 植缆 植治 植类 植物群落 植学 植品 植发穿冠 植杖 植物名实图考 植标 植局 植业 致福 |
| 天保 | 谓上天保佑﹐使之安定。《诗．小雅．天保》:"天保定尔﹐亦孔之固。"郑玄笺:"保﹐安。尔﹐女也。女﹐王也。"后引申指皇统﹑国祚。《史记．周本纪》:"王曰:'定天保﹐依天室﹐悉求夫恶﹐贬从殷王受。'"张守节正义:"武王答周公云﹐定知天之安保我位﹐得依天之宫室﹐退除殷纣之恶。"《宋书．武帝纪中》:"我世祖所以抚归运而顺人事﹐乘利见而定天保者也。"北周庾信《哀江南赋》:"嗟天保之未定﹐见殷忧之方始。"一说保﹐保斗﹐为古代车盖中心轴端部件。天保﹐借指天之中枢北极星﹐引申指人世政治中心﹐如京邑﹑国都。参阅陆宗达《训诂简论》。 |
| 窑神 | 窑神 （主宰砖瓦窑的神灵和保佑煤窑平安的神灵）窑神是煤窑之神，也称窑王爷，旧称主宰砖瓦窑的神灵。中国民间信仰之一。一年的腊月十八日是窑神（保佑煤窑平安的神灵）的生日，也是祭奠窑神的节日。中国西安碑林有一块矮小的石碑“德应侯碑”，是中国最早的窑神碑。 |
| 不佑 | 辞典解释不佑 bù yòu 不保佑、不庇护。 《三国演义．第一一回》：「公出此言，莫非疑刘备有吞并之心耶？若举此念，皇天不佑！」 |
| 神天福佑 | 辞典解释神天福佑 shén tiān fú yòu 上天赐福、保佑。 《初刻拍案惊奇．卷一》：「及至移床，灰尘中得银八大锭，多用红绒系腰，不知那里来的？此皆神天福佑。」 |
| 窯神 | 窑神 （主宰砖瓦窑的神灵和保佑煤窑平安的神灵）窑神是煤窑之神，也称窑王爷，旧称主宰砖瓦窑的神灵。中国民间信仰之一。一年的腊月十八日是窑神（保佑煤窑平安的神灵）的生日，也是祭奠窑神的节日。中国西安碑林有一块矮小的石碑“德应侯碑”，是中国最早的窑神碑。 |
| 保俶塔 | 保俶塔 保俶塔是一处建于五代十国时期的传统古建筑。坐落在浙江省杭州市宝石山上，又名保叔塔、宝石塔、宝所塔、保所塔。据载始建于五代后周年间（948年－960年），原九级，为保佑吴越王钱弘俶北上京城归来而建。北宋咸平年间（998年－1003年）重修时，改为七级。历代曾多次修建，现在的实心塔是民国二十二年（1933年）按照古塔原样修葺的。1997年更换朽坏塔刹重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好至今。 |