关于圣诞的词语
关于圣诞的词语：1. 圣诞节；2. 圣诞老人；3. 礼物；4. 圣诞树；5. 雪花；6. 铃铛；7. 花环；8. 红袜子；9. 糖果；10. 烟囱；11. 奇迹；12. 灯饰；13. 饮食；14. 祝福；15. 节日气氛；16. 雪橇；17. 暖炉；18. 雪人；19. 红色；20. 寒冷
关于圣诞的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 圣诞树 | 圣诞树 （圣诞节装饰）圣诞树，是指用灯烛和装饰品把枞树或洋松装点起来的常青树。作为是圣诞节重要的组成元素之一，近代圣诞树起源于德国，后来逐步在世界范围内流行起来，成为圣诞节庆祝中最有名的传统之一。 据说圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的所谓农神节。现在通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外，并用圣诞灯和彩色的装饰物装饰。并把一个天使或星星放在树的顶上。 |
| 圣诞老人 | 圣诞老人 （西方文化的传说人物）圣诞老人（Santa Claus）别称Saint Nick、Kris Kringle、Father Christmas或Santa（爱尔兰英语的Santy），一位专门在圣诞节前夜时悄悄赠送礼物给小孩子的神秘人物，是节日主题的代表角色之一。他普遍被认为是基督教的圣人圣·尼古拉斯（Saint Nicholas）的衍生形象。 传说每到12月24日晚上，有个神秘人会乘驾由9只驯鹿拉的雪橇在天上飞翔，挨家挨户地从烟囱进入屋里，然后偷偷把礼物放在好孩子床头的袜子里，或者堆在壁炉旁的圣诞树下。他在一年中的其他时间里，都是忙于制作礼物和监督孩子们的行为。 虽然没有人真的见过神秘人的样子，但是人们会装扮成他的样子来给孩子送上礼物。他通常被描述为一位老人，头戴红色帽子，大大的白色胡子，一身红色棉衣，脚穿红色靴子的样子，拿着装有礼物的大袋子，因为总在圣诞节前夜出现派发礼物，所以习惯地称他为“圣诞老人”。 |
| 圣诞节 | 圣诞节 （西方传统节日）圣诞节（Christmas）又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年公历12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。 大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。 圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代（公元313年），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。 |
| 聖誕老人 | 圣诞老人 （西方文化的传说人物）圣诞老人（Santa Claus）别称Saint Nick、Kris Kringle、Father Christmas或Santa（爱尔兰英语的Santy），一位专门在圣诞节前夜时悄悄赠送礼物给小孩子的神秘人物，是节日主题的代表角色之一。他普遍被认为是基督教的圣人圣·尼古拉斯（Saint Nicholas）的衍生形象。 传说每到12月24日晚上，有个神秘人会乘驾由9只驯鹿拉的雪橇在天上飞翔，挨家挨户地从烟囱进入屋里，然后偷偷把礼物放在好孩子床头的袜子里，或者堆在壁炉旁的圣诞树下。他在一年中的其他时间里，都是忙于制作礼物和监督孩子们的行为。 虽然没有人真的见过神秘人的样子，但是人们会装扮成他的样子来给孩子送上礼物。他通常被描述为一位老人，头戴红色帽子，大大的白色胡子，一身红色棉衣，脚穿红色靴子的样子，拿着装有礼物的大袋子，因为总在圣诞节前夜出现派发礼物，所以习惯地称他为“圣诞老人”。 |
| 聖誕樹 | 圣诞树 （圣诞节装饰）圣诞树，是指用灯烛和装饰品把枞树或洋松装点起来的常青树。作为是圣诞节重要的组成元素之一，近代圣诞树起源于德国，后来逐步在世界范围内流行起来，成为圣诞节庆祝中最有名的传统之一。 据说圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的所谓农神节。现在通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外，并用圣诞灯和彩色的装饰物装饰。并把一个天使或星星放在树的顶上。 |
| 聖誕節 | 圣诞节 （西方传统节日）圣诞节（Christmas）又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年公历12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。 大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。 圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代（公元313年），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。 |
| 圣诞 | 圣诞 shèngdàn(1) [emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日(2) [Confucius' birthday]∶旧时称孔子的生日(3) [Jesus' birthday]∶基督教徒称耶稣的生日 |
| 姜饼 | 姜饼 （食品糕饼品种）姜饼jiāngbǐng，姜饼的英文有两种，一种是Gingersnap，从字面就很好理解姜+薄而脆的饼；而另一种说法来自德语，叫Lebkuchen。总之姜饼就是圣诞节时吃的小酥饼，通常用姜、面粉、蜂蜜、红糖、杏仁、蜜饯果皮及香辛料制成。还有很多种花样，什么巧克力姜饼、姜饼小屋之类的。 姜饼 （汉语汉字）姜饼，是汉语词汇，读音是jiāng bǐng。 |
| 平安夜 | 平安夜 （基督教社会传统节日）平安夜（Silent Night），即圣诞前夕（Christmas Eve，12月24日），在大部分基督教国家是圣诞节的一部分，但现在，由于中西文化的融合，已成为世界性的一个节日。 平安夜传统上是摆设圣诞树的日子，但随着圣诞节的庆祝活动提早开始进行，例如美国在感恩节后，不少圣诞树早在圣诞节前数星期已被摆设。延伸发展至今平安夜不仅是指12月24日晚了，指的是圣诞前夕，特指12月24日全天，但由于一般节日氛围在晚上容易调动起来，大型活动都集中在晚上，故被称作平安夜。届时，千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的庆祝活动就是聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐；或者举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜，期待着圣诞节的到来。据说圣诞之夜，圣诞老人会悄悄地给孩子们准备礼物放在长筒袜里。 |
| 诞僻 | 诞僻 dàn pì 诞僻（诞僻） 怪诞乖僻。 唐 无名氏 《玉泉子》：“ 希古 性行诞僻。” 清 周亮工 《读画录·陈章侯》：“ 章侯 性诞僻，好游于酒，人所致金钱，随手尽。” 怪诞： 荒诞离奇；古怪：怪诞不经（不经：不正常）丨关于沙漠，曾有许多怪诞的传说。 乖僻： 怪僻；乖戾：性情乖僻。 ● 僻pì ㄆㄧˋ 偏，距离中心地区远的：偏僻。僻静。僻陋。僻野。僻远。穷乡僻壤。 不常见的：冷僻。生僻。 性情古怪，不合群：孤僻。怪僻。乖僻。僻戾。僻性。 ● 诞（诞）dàn ㄉㄢˋ 大：诞命。 欺诈，虚妄：怪诞。诞妄。 生育，人出生：诞生。诞辰（生日）。 生日：寿诞。华诞。圣诞节。 放荡：放诞。 诞圣 诞妄不经 诞谬 诞兴 诞质 诞灵 诞逸 诞序 诞蔓 诞基 诞辰 诞纵 诞说 诞肆 诞章 诞保 诞欲 诞命 纵诞 圣诞节 寿诞 荒诞无稽 令诞 谲诞 夸诞 宽诞 浅诞 愚诞 诬诞 讦诞 圣诞 丕诞 空诞 贵诞 旷诞 圣诞老人 |
| 誕僻 | 诞僻 dàn pì 诞僻（诞僻） 怪诞乖僻。 唐 无名氏 《玉泉子》：“ 希古 性行诞僻。” 清 周亮工 《读画录·陈章侯》：“ 章侯 性诞僻，好游于酒，人所致金钱，随手尽。” 怪诞： 荒诞离奇；古怪：怪诞不经（不经：不正常）丨关于沙漠，曾有许多怪诞的传说。 乖僻： 怪僻；乖戾：性情乖僻。 ● 僻pì ㄆㄧˋ 偏，距离中心地区远的：偏僻。僻静。僻陋。僻野。僻远。穷乡僻壤。 不常见的：冷僻。生僻。 性情古怪，不合群：孤僻。怪僻。乖僻。僻戾。僻性。 ● 诞（诞）dàn ㄉㄢˋ 大：诞命。 欺诈，虚妄：怪诞。诞妄。 生育，人出生：诞生。诞辰（生日）。 生日：寿诞。华诞。圣诞节。 放荡：放诞。 诞圣 诞妄不经 诞谬 诞兴 诞质 诞灵 诞逸 诞序 诞蔓 诞基 诞辰 诞纵 诞说 诞肆 诞章 诞保 诞欲 诞命 纵诞 圣诞节 寿诞 荒诞无稽 令诞 谲诞 夸诞 宽诞 浅诞 愚诞 诬诞 讦诞 圣诞 丕诞 空诞 贵诞 旷诞 圣诞老人 |
| 诞灵 | 诞灵 dàn líng 佛教对高僧、佛祖诞生的敬称。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“始自诞灵，洎乎没齿，貌无瞋色，手不害生。” 诞章 诞瓦 诞畅 诞命 诞性 诞放 诞静 诞纤 诞昭 诞恣 诞弥 诞言 诞育 诞漫 诞告 诞蔓 诞计 诞荡 豪诞 圣诞树 漫诞 华诞 信诞 荒诞 降诞 驾诞 浅诞 怪诞诡奇 矫诞 圣诞节 傲诞 放诞不拘 妄诞 诈诞 奇诞 背诞 |
| 誕靈 | 诞灵 dàn líng 佛教对高僧、佛祖诞生的敬称。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“始自诞灵，洎乎没齿，貌无瞋色，手不害生。” 诞章 诞瓦 诞畅 诞命 诞性 诞放 诞静 诞纤 诞昭 诞恣 诞弥 诞言 诞育 诞漫 诞告 诞蔓 诞计 诞荡 豪诞 圣诞树 漫诞 华诞 信诞 荒诞 降诞 驾诞 浅诞 怪诞诡奇 矫诞 圣诞节 傲诞 放诞不拘 妄诞 诈诞 奇诞 背诞 |
| 诞诈 | 诞诈 欺诈。《荀子·君道》：“上好权谋，则臣下百吏诞诈之人乘是而后欺。” 诞畅 诞基 诞哲 诞敷 诞谲 诞灵 诞肆 诞降 诞意 诞妄不经 诞蓐 诞诡 诞铺 诞发 诞受 诞授 诞言 诞序 疏诞 荒诞 丑诞 夸诞 荒诞不经 圣诞节 放诞 傲诞 谀诞 生诞 诬诞 雄诞 佹诞 圣诞老人 昏诞 放诞风流 散诞 麤诞 |
| 誕詐 | 诞诈 欺诈。《荀子·君道》：“上好权谋，则臣下百吏诞诈之人乘是而后欺。” 诞畅 诞基 诞哲 诞敷 诞谲 诞灵 诞肆 诞降 诞意 诞妄不经 诞蓐 诞诡 诞铺 诞发 诞受 诞授 诞言 诞序 疏诞 荒诞 丑诞 夸诞 荒诞不经 圣诞节 放诞 傲诞 谀诞 生诞 诬诞 雄诞 佹诞 圣诞老人 昏诞 放诞风流 散诞 麤诞 |
| 诞誉 | 诞誉 言过其实 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“其言诞誉不经。” 诞姿 诞纵 诞曜 诞将 诞基 诞静 诞漶 诞说 诞矜 诞孕 诞登 诞灵 诞日 诞辰 诞蓐 诞僻 诞傲 诞漫 愚诞 慢诞 诳诞 放诞风流 怪诞 麤诞 昏诞 令诞 简诞 妄诞 放诞 圣诞 讦诞 夸诞 幻诞 谚诞 诈诞 神诞 |
| 聖誕夜 | 辞典解释圣诞夜 shèng dàn yè 圣诞节前一天的夜晚。即每年十二月二十四日晚间。 如：「天主教及基督教通常在圣诞夜举行各种活动，欢度佳节。」德语 Heiligabend (S, Rel), Heiliger Abend (S, Rel)法语 réveillon de Noël |
| 誕譽 | 诞誉 言过其实 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“其言诞誉不经。” 诞姿 诞纵 诞曜 诞将 诞基 诞静 诞漶 诞说 诞矜 诞孕 诞登 诞灵 诞日 诞辰 诞蓐 诞僻 诞傲 诞漫 愚诞 慢诞 诳诞 放诞风流 怪诞 麤诞 昏诞 令诞 简诞 妄诞 放诞 圣诞 讦诞 夸诞 幻诞 谚诞 诈诞 神诞 |
| 聖誕 | 圣诞 shèngdàn(1) [emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日(2) [Confucius' birthday]∶旧时称孔子的生日(3) [Jesus' birthday]∶基督教徒称耶稣的生日 |
| 令诞 | 令诞 lìng dàn 令诞 旧指皇后生日。 明 沈德符 《野获编·列朝一·赐百官食》：“太后圣诞，皇后令诞，太子千秋，俱赐寿麪，又不在此例。” |
| 枸骨 | 枸骨 枸骨（学名：Ilex cornuta）又名猫儿刺、老虎刺等，为常绿灌木或小乔木，叶形奇特，碧绿光亮，四季常青，入秋后红果满枝，经冬不凋，艳丽可爱，是优良的观叶、观果树种，在欧美国家常用于圣诞节的装饰，故也称“圣诞树”。 |
| 圣日 | 圣日 圣日是天主教会规定除星期日以外信徒必须与星期日同样举行弥撒和禁绝不必要工作的日子。原来各主教有权为本教区规定新的圣日，因此圣日的数目纷然不一。17世纪教皇乌尔班七世把圣日限定为每年36天。1918年鉴于非法定假日难以举行宗教仪式，天主教会乃规定圣诞节、净心节（元旦）、显现节、耶稣升天节、基督圣体节、圣母升天节、圣彼得圣保罗节、万圣节、圣母无原罪始胎节、圣约瑟节十天为圣日。但有些国家圣日的天数不尽相同或日期有所改动。东正教各教派教会各有自己规定的圣日，在数目上一般多于天主教。 shèng rì 犹圣时。唐·张乔《北山书事》诗：“圣日雄藩静，秋风老将闲。” |
| 游神 | 游神 游神，或称圣驾巡游、迎佛、抬佛、抬神像、神像出巡等等，在日本习俗中称为神幸祭，是东亚及东南亚民间信仰的信众在神诞日进行的一项仪式。是人们在喜庆节日里诸如元宵，或诸神圣诞的这一天，徒把行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇沿街巡游，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。 游行沿途有神偶、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、地方戏曲及乐队演奏等艺阵表演。 |
| 元圣 | 元圣 元圣：汉语词语 元圣：儒家元圣 元圣：兵家元圣 元圣 （汉语词语）元圣，释义大圣人。出自《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力。” 孔 传：“大圣陈力，谓 伊尹 。” 唐 白居易 《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》：“元圣生乘运，忠贤出应期。” 宋 司马光 《枢密院开启圣节道场排当第一盏散念》：“紫电流枢，元圣诞应於丕运；妙花雨地，辅臣祗奉於仁祠。” |
| 贺年卡 | 贺年卡 贺年卡：汉语词语 贺年卡：群星演唱歌曲 贺年卡 （汉语词语）贺年卡可以说算是西洋事物，但中国也有类似传统（后提）。贺年卡原本的宗教意义比较浓厚（当初圣诞卡的寄送，只通行在基督徒之间）——是由“圣诞卡”脱胎而来的。因此有必要说说它的缘起。 |
| 令誕 | 令诞 lìng dàn 令诞 旧指皇后生日。 明 沈德符 《野获编·列朝一·赐百官食》：“太后圣诞，皇后令诞，太子千秋，俱赐寿面，又不在此例。” |
| 宮燈花 | 辞典解释宫灯花 gōng dēng huā 圣诞百合的别名。参见「圣诞百合」条。 |
| 遊神 | 游神 游神，或称圣驾巡游、迎佛、抬佛、抬神像、神像出巡等等，在日本习俗中称为神幸祭，是东亚及东南亚民间信仰的信众在神诞日进行的一项仪式。是人们在喜庆节日里诸如元宵，或诸神圣诞的这一天，徒把行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇沿街巡游，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。 游行沿途有神偶、舞狮、舞龙、踩高跷、电子花车、地方戏曲及乐队演奏等艺阵表演。 |
| 聖誕百合 | 辞典解释圣诞百合 shèng dàn bǎi hé 植物名。百合科，多年生球根花卉。原产地为南非。株高约四十五至六十公分。茎纤细，叶长椭圆形，长约十公分，叶尖略成卷曲。仲夏至晚秋，自叶腋间抽出花蕾，花小，呈淡橙黄色，形、色均似圣诞铃铛。 也称为「宫灯花」。 |
| 聖誕卡 | 辞典解释圣诞卡 shèng dàn kǎ 在圣诞节前夕寄赠给亲友的祝福卡片。 英语 Christmas card德语 Weihnachtskarte (S)法语 carte de Noël |
| 賀年卡 | 贺年卡 贺年卡：汉语词语 贺年卡：群星演唱歌曲 贺年卡 （汉语词语）贺年卡可以说算是西洋事物，但中国也有类似传统（后提）。贺年卡原本的宗教意义比较浓厚（当初圣诞卡的寄送，只通行在基督徒之间）——是由“圣诞卡”脱胎而来的。因此有必要说说它的缘起。 |
| 聖日 | 圣日 圣日是天主教会规定除星期日以外信徒必须与星期日同样举行弥撒和禁绝不必要工作的日子。原来各主教有权为本教区规定新的圣日，因此圣日的数目纷然不一。17世纪教皇乌尔班七世把圣日限定为每年36天。1918年鉴于非法定假日难以举行宗教仪式，天主教会乃规定圣诞节、净心节（元旦）、显现节、耶稣升天节、基督圣体节、圣母升天节、圣彼得圣保罗节、万圣节、圣母无原罪始胎节、圣约瑟节十天为圣日。但有些国家圣日的天数不尽相同或日期有所改动。东正教各教派教会各有自己规定的圣日，在数目上一般多于天主教。 shèng rì 犹圣时。唐·张乔《北山书事》诗：“圣日雄藩静，秋风老将闲。” |
| 元聖 | 元圣 元圣：汉语词语 元圣：儒家元圣 元圣：兵家元圣 元圣 （汉语词语）元圣，释义大圣人。出自《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力。” 孔 传：“大圣陈力，谓 伊尹 。” 唐 白居易 《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》：“元圣生乘运，忠贤出应期。” 宋 司马光 《枢密院开启圣节道场排当第一盏散念》：“紫电流枢，元圣诞应于丕运；妙花雨地，辅臣祗奉于仁祠。” |
| 耶誕老人 | 辞典解释耶诞老人 yē dàn lǎo rén 西方传说中的老人，每年在耶诞节前夕降临，并送礼物给儿童。参见「圣诞老人」条。 |
| 耶誕節 | 辞典解释耶诞节 yē dàn jié 纪念耶稣基督降生的节日。耶稣诞辰，自古传说不一，西元四世纪时，罗马人始定为十二月二十五日。 也称为「圣诞节」。英语 Christmas (Tw)德语 Weihnachten (S)法语 (fête de) Noël |
| 太上老君 | 太上老君 （道教始祖）太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。 太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。 “道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。 太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。 太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。 而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》 每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。 一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。 |
| 耶教 | 耶教 耶教即基督教。基督教的创始人是耶稣(Jesus)，因此常用耶稣命名该教。《四库全书总目提要》子部典籍有“耶教类”，为子部19类之一。耶稣的诞生日就是基督教的圣诞节。 |
| 表文 | 表文 表文是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁，不论个人所求，还是国家大事都可为之。从表文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场。 表文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨。 更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称。一般表文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动。 |
| 南极仙翁 | 南极仙翁 南极仙翁是小说及电视剧中的称呼，在道教经典中暂未发现有南极仙翁称呼的神仙。或许是受到《封神演义》等电视小说影响，将寿星老人等同于“南极仙翁”也是有可能的。 元始天王盘古的长子是玉清元始天尊，第九子则是南极长生大帝，又名玉清真王，全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊，居高上神霄玉清府（简称神霄玉府），神霄九宸大帝之首，同时也被奉为四御之四，执掌人间寿夭祸福，圣诞在农历五月初一。 |
| 盛极一时 | 盛极一时【解释】形容一时特别兴盛或流行。【出处】清·方东树《刘悌堂诗集序》：“刘氏名弗耀于远，而其说盛行一时。”【示例】侨胞亦知崇拜本国至圣，保存东方文明，故能发扬光大，～也。 ◎鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》【近义词】烜赫一时、方兴未艾【反义词】每况愈下、一落千丈【语法】偏正式；作谓语、宾语；含褒义 |
| 鲜色 | 鲜色 xiān sè 鲜色（鲜色） 1. 鲜艳的色彩。 晋 夏侯湛 《玄鸟赋》：“挺参差之修尾，发缁素之鲜色。” 唐 孟郊 《凭周况先辈于朝贤乞茶》诗：“ 锦水 有鲜色， 蜀山 饶芳丛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·八日祠山圣诞》：“其日，龙舟六双，戏於湖中。其舟俱装十太尉、七圣、 二郎神 、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖，杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。” 2. 鲜润的颜色。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》：“朽貌改鲜色，悴容变柔颜。” |
| 巴哈 | 辞典解释巴哈 (Johann Sebastian Bach) bā hā 人名。（西元1685～1750）德国作曲家。出身于爱森纳赫的音乐世家，是巴哈家族中最杰出者，也是近代西洋音乐的鼻祖，有音乐之父的称誉。曾改良钢琴演奏技巧，肯定十二平均率，建立近代音乐的音阶。作品多以宗教歌曲为主，内容丰富而高尚，有钢琴曲〈法兰西组曲〉、〈神剧圣诞节〉、合唱曲〈圣约翰受难曲〉等。也译作「巴赫」。 |
| 哈利路亞 | 辞典解释哈利路亚 hā lì lù yà 基督徒赞美上帝的颂词，意指「荣耀归于上帝」。也是表示颂赞、欢欣的感叹词。为 英语hallelujah的音译。 乐曲名。是神剧弥赛亚中最负盛名的乐曲之一。为德国作曲家韩德尔于西元一七四一 年所作，歌词取自《新约圣经》的经句。每年圣诞节在世界各地演唱，以庆祝基督的降生，歌颂基督的救世精神。 英语 hallelujah (loanword)德语 Halleluja |
| 鮮色 | 鲜色 xiān sè 鲜色（鲜色） 1. 鲜艳的色彩。 晋 夏侯湛 《玄鸟赋》：“挺参差之修尾，发缁素之鲜色。” 唐 孟郊 《凭周况先辈于朝贤乞茶》诗：“ 锦水 有鲜色， 蜀山 饶芳丛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·八日祠山圣诞》：“其日，龙舟六双，戏于湖中。其舟俱装十太尉、七圣、 二郎神 、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖，杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。” 2. 鲜润的颜色。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》：“朽貌改鲜色，悴容变柔颜。” |
| 南極仙翁 | 南极仙翁 南极仙翁是小说及电视剧中的称呼，在道教经典中暂未发现有南极仙翁称呼的神仙。或许是受到《封神演义》等电视小说影响，将寿星老人等同于“南极仙翁”也是有可能的。 元始天王盘古的长子是玉清元始天尊，第九子则是南极长生大帝，又名玉清真王，全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊，居高上神霄玉清府（简称神霄玉府），神霄九宸大帝之首，同时也被奉为四御之四，执掌人间寿夭祸福，圣诞在农历五月初一。 |
| 盛極一時 | 【解释】形容一时特别兴盛或流行。【出处】清·方东树《刘悌堂诗集序》：“刘氏名弗耀于远，而其说盛行一时。”【示例】侨胞亦知崇拜本国至圣，保存东方文明，故能发扬光大，～也。 ◎鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》【近义词】烜赫一时、方兴未艾【反义词】每况愈下、一落千丈【语法】偏正式；作谓语、宾语；含褒义 |
| 繞境 | 辞典解释绕境 rào jìng 在一定的区域绕转行动。 如：「每逢妈祖圣诞，天上圣母的神轿照例都会绕境出巡。」 |
| 波利尼西亚 | 波利尼西亚 太平洋三大岛群之一，处于大洋洲，意为“多岛群岛”。位于太平洋中部，180°经线以东，南纬30°至北纬30°之间。其分布遍于中东部太平洋海面上一个巨大的三角形地带，三角形的顶角为夏威夷群岛，两个底角分别为新西兰及复活岛。人口约142万，多为波利尼西亚人。主要包括夏威夷群岛、图瓦卢群岛、汤加群岛、社会群岛、土布艾群岛、土阿莫土群岛、马克萨斯群岛、纽埃岛、萨摩亚群岛、托克劳群岛、库克群岛、莱恩群岛、菲尼克斯群岛、约翰斯顿岛、瓦利斯群岛、富图纳群岛、皮特凯恩群岛· ·圣诞岛·贾维斯岛·迪西岛·复活节岛等。 由火山岛和珊瑚礁组成。赤道附近各岛属热带雨林气候，其它各岛属热带草原气候。波利尼西亚中部是台风源地之一。矿物有磷酸盐、镍、铬等。沿海产珍珠。盛产并出口椰干，还产可可、甘蔗、天然橡胶等。旅游业发展迅速。 新西兰的原住民毛利人也是波利尼西亚人。斐济群岛由于有很大比例的人口是波利尼西亚人，有时也被列入波利尼西亚的范围内。陆地总面积2.7万平方千米。人口约142万，多为波利尼西亚人。主要是波利尼西亚人，身材高大，深褐色皮肤，头发呈直线形或波浪形。居民多信奉基督教，通用波利尼西亚语。官方语言除法属波利尼西亚为法语外，多为英语。除图瓦卢、西萨摩亚和汤加已独立，库克群岛和纽埃岛内部自治外，余分属美、英、法等国。 |
| 布丁 | 布丁 （西餐食品）“布丁”是英语pudding的音译，中文意译则为“奶冻”。广义来说，它泛指由浆状的材料凝固成固体状的食品，如圣诞布丁、面包布丁、约克郡布丁等，常见制法包括焗、蒸、烤等。 狭义来说，布丁是一种半凝固状的冷冻的甜品，主要材料为鸡蛋和奶黄，类似果冻。在英国，“布丁”一词可以代指任何甜点。 |
| 宸掖 | 宸掖 帝王内宫。《宋书·后妃传·文帝沉婕妤》：“先太妃德履端华，徽景明峻，风光宸掖，训流国闱，鞠圣诞灵，蚤捐鸿祚。” 唐 马怀素 《奉和送金城公主适西蕃应制》诗：“帝子今何去？重姻适异方。离情怆宸掖，别路遶关梁。” |
| 打鱼 | 打鱼 《打鱼》，赵紫宸作，1930年在上海出版，收《打鱼》、《碧云寺》、《伯大尼》、《圣诞》等35首。 |
| 嘉礼 | 嘉礼 西周五礼之一，嘉礼是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。嘉，美、善的意思。后代的帝王登基、太后垂帘、帝王圣诞、立储册封、帝王巡狩等，也属嘉礼。 嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。 其主要内容有六：一曰饮食，二曰婚冠，三曰宾射，四曰飨燕，五曰脤膰，六曰庆贺。 嘉礼的用意在亲和万民，其中饮食礼用以敦睦宗族兄弟，婚冠礼用以对成年男女表示祝贺，宾射礼用以亲近故旧朋友，飨燕礼用以亲近四方宾客，脤膰礼用以亲兄弟之国，庆贺之礼则用在国有福事时。 |
| 节日 | 节日 （世界各民族民俗文化节日）节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。 各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节、重阳节等。有的节日源于宗教，比如基督教国家的圣诞节。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如中国的端午节、国庆节、青年节等等。另有国际组织提倡的运动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节。随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在发生着变化。而现时节日经常与假日相混淆，事实上大多数节日都没有法定假期，如中国部分传统节日仍没有假期，如重阳节。 |
| 金风送爽 | 金风送爽【解释】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。【出处】鲁迅《述香港恭祝圣诞》：“金风送爽，凉露惊秋。” |
| 老人星 | 老人星 （船底座α星，南斗星之一）老人星（Canopus）即船底座α，距离太阳系约310光年。亮视星等-0.72，绝对星等-5.53，亮度在恒星中仅次于天狼星，为全天第二亮恒星。西方圣诞老人的由来。在东方有南极仙翁之称。性情仁厚，也有寿星的说法，但并非主人命寿数。 老人星 （汉语词汇）老人星，词语，释义：1.借指高寿老人。2.指寿星图。 |
| 零零 | 零零 （游戏角色）零零（Zero）是骷髅杰克忠实的狗，是杰克在零零的墓碑前面敲击了两下，得以让零零复活的。零零的身体是用飘动的布做成的，并且是半透明的，像幽灵一样。他的鼻子是一个可以发红光的圆球，在圣诞节那天，突然起雾（莎莉为了阻止杰克制造的），是零零的所发出的光和聪慧的意让杰克顺利出发。 零零 （汉语词语）拼音：líng líng 注音： 1.滴落。 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“迢迢何处寄相思，玉筯零零肠断。” 《大马扁》第八回：“但觉金风飒飒，玉露零零。” 2.象声词。形容声音轻细圆润。 《敦煌曲子词·茶怨春》：“柳条垂处也，喜鹊语零零。” 南唐 张泌 《春江雨》诗：“雨溟溟，风零零，老松瘦竹临烟汀。” 孤零零 昔零零 淅零零 淅淅零零 稀零零 零零散散 零零星星 |
| 喷雪 | 喷雪 （汉语词汇）喷雪一种能喷出雪花般丝带和泡沫的节日玩具，又叫圣诞喷雪。一般用来增添节日气氛。喷出的雪花主要成分是高分子树脂化合物 |
| 粤语 | 粤语 （汉藏语系下的语言）粤语，又称作广东话、广府话，俗称白话，海外称唐话， 是一种汉藏语系汉语族的声调语言，中国七大方言之一，也是汉族广府民系的母语。广东使用粤语的人口大约有6700万，加上广西粤语使用人数大约为2500万、香港700万、澳门55万、泰国500万、新加坡和马来西亚500万、美国和加拿大200万，全球将近有1.2亿人口使用粤语。 粤语由古代中原雅言融合古粤语而成，具有完整的九声六调，较完美地保留古汉语特征。粤语在中国岭南的广东、广西、海南、香港、澳门以及海外华人社区如马来西亚吉隆坡、越南胡志明市、澳大利亚悉尼、墨尔本、圣诞岛，美国纽约、三藩市，加拿大温哥华、多伦多等处广泛流行。 |
| 众口铄金 | 众口铄金【解释】铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。【出处】《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”【示例】群言淆乱，异说争鸣；～，积非成是。 ◎鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》【近义词】积毁销骨、人言可畏【语法】主谓式；作谓语、分句；常与“积毁销骨”连用 |
| 礼拜天 | 礼拜天 （基督教的节日）许多人称星期天为“礼拜天”或“礼拜日”，这个称呼源自基督教。 基督教有许多节日和节期，节日是每年庆祝一次，比如圣诞节、受难节和复活节等等；而节期却不然，它可以在一年内循环进行，比如每个礼拜天，基督徒是必须去教堂参加礼拜的。礼拜天还有另外两个称呼，许多基督徒比较熟悉，那就是“主日”和“复活日”，意思就是“主的日子”，（克雷芒用皮他哥拉派哲学理论，使安息日变成第六日，第八日变成第七日，第八日就是星期日。他又称星期日为“主日”。）辽宁出版社 是基督徒以庆祝耶稣的复活为中心进行崇拜的日子，（但是却没有基督徒正确遵守复活节）也是基督教最普遍、最重要的节期。而初代教会的普遍在遵守安息日星期六 |