写太阳的词语
写太阳的词语：1. 阳光；2. 热力；3. 光芒；4. 日光；5. 火球；6. 太阳能；7. 焰火；8. 明亮；9. 炽热；10. 金黄；11. 暖和；12. 热浪；13. 照耀；14. 熔岩；15. 烈日；16. 灼热；17. 炎热；18. 能量；19. 光照；20. 烤箱
写太阳的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 阳乌 | 阳乌 yáng wū 阳乌（阳乌） 1.神话传说中在太阳里的三足乌。《文选．左思<蜀都赋>》﹕"羲和假道于峻歧﹐阳乌回翼乎高标。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'阳成于三﹐故日中有三足乌﹐乌者﹐阳精。'"南朝陈徐陵《丹阳上庸路碑》﹕"阳乌驭日﹐宁惧武贲之弓﹔飞雨弥天﹐无待期门之盖。"唐李白《上云乐》﹕"阳乌未出谷﹐顾兔半藏身。"因用以借指太阳。 2.指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》：“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰：‘阳乌已晚，幸择良辰。” 3.鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“阳乌出 建州 。似鹳而殊小，身黑，颈长而白。” 南宋时，福建候官有个叫陈韡（音读伟wěi）的孩子从小聪明好学，在父亲的影响下，读了许多书，八岁时，便成了一个才华出众的小学者． 他父亲陈孔硕和伯父陈孔夙，都曾是南宋大理学家朱熹的学生，极有学问．有一次，朱熹专程看望他父亲．对于朱熹陈韡早就很敬慕，这次陪着父亲见到了朱熹，陈韡又懂事又有礼貌，静静地站在大人们的身边，听大人们讨论学问． 朱熹很喜欢陈韡，想试试他的才学，便把他叫到跟前，要他对出下句，这出句是： 一行朔雁，避风雨而南来 朱熹借候鸟大雁南飞的特点，写出当时自己的一些遭遇．当时，朱熹已在哲学上有很大成就，在政治上主张抗金，并强调要有充分的准备，被反对派看成是＂伪学＂．朔，指北方，当时南宋的都城是临安（浙江杭州）．陈韡听了，想了一会儿便对道： 万古阳鸟，破烟云而东去 ＂阳鸟＂指太阳，因为古代神话传说中说＂日中有三足鸟＂，所以把阳鸟作为太阳的代称．陈韡的下联意思是：任烟云弥漫，终于难挡太阳在东方喷薄而出．对联巧妙的安慰了朱熹，赞叹朱熹在道德学业上终将万古不朽，还抒发了自己的远大情怀．以后，陈韡果然考上了进士，并且文武双全． |
| 匆匆 | 匆匆 （朱自清散文）《匆匆》是现代杰出的散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。 匆匆 （汉语词语）匆匆，是一个汉语词语，形容时间过得飞快的样子。 |
| 黄道 | 黄道 （天文现象）黄道（ecliptic），名词：即地球绕太阳公转的轨道。由于地球绕着太阳公转，一年正好公转一圈，回到原位，太阳如此“走”过的路线就叫 “黄道”。而且月亮绕地球运行的轨道即“白道”及各行星绕太阳的轨道都十分接近黄道。它是天球假设的一个大圆圈，即地球轨道在天球上的投影。黄道和赤道面相交于春分点和秋分点。 因为地球自转轴与公转平面不垂直，所以天赤道平面与黄道平面不重合，两个平面有23°26'21的夹角角度。（公元2000年测值），两个平面的交角点就连牢春分搭秋分。地球望过去，太阳朝南变朝北，就叫春分。从该个场化朝东数一圈，0°到360°，就是黄道经线，写做λ，角度叫黄经几化度。黄道纬线就是南北正负各90°。 黄道 （成语解释）旧时以星象来推算吉凶，指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。 现代黄道（ecliptic），是地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆，由于地球的公转运动受到其他行星和月球等天体的引力作用，黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化，但在变化过程中瞬时轨道平面总是通过太阳中心。这种变化可以用一种很缓慢的长期运动再叠加一些短周期变化来表示。地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径，即地球的公转轨道平面和天球相交的大圆。而黄道和天赤道成23度26分的角，相交于春分点和秋分点。在任一瞬间，只考虑长期运动的轨道平面称为瞬时平均轨道平面。 |
| 黃道 | 黄道 （天文现象）黄道（ecliptic），名词：即地球绕太阳公转的轨道。由于地球绕着太阳公转，一年正好公转一圈，回到原位，太阳如此“走”过的路线就叫 “黄道”。而且月亮绕地球运行的轨道即“白道”及各行星绕太阳的轨道都十分接近黄道。它是天球假设的一个大圆圈，即地球轨道在天球上的投影。黄道和赤道面相交于春分点和秋分点。 因为地球自转轴与公转平面不垂直，所以天赤道平面与黄道平面不重合，两个平面有23°26'21的夹角角度。（公元2000年测值），两个平面的交角点就连牢春分搭秋分。地球望过去，太阳朝南变朝北，就叫春分。从该个场化朝东数一圈，0°到360°，就是黄道经线，写做λ，角度叫黄经几化度。黄道纬线就是南北正负各90°。 黄道 （成语解释）旧时以星象来推算吉凶，指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。 现代黄道（ecliptic），是地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆，由于地球的公转运动受到其他行星和月球等天体的引力作用，黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化，但在变化过程中瞬时轨道平面总是通过太阳中心。这种变化可以用一种很缓慢的长期运动再叠加一些短周期变化来表示。地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径，即地球的公转轨道平面和天球相交的大圆。而黄道和天赤道成23度26分的角，相交于春分点和秋分点。在任一瞬间，只考虑长期运动的轨道平面称为瞬时平均轨道平面。 |
| 陽烏 | 阳乌 yáng wū 阳乌（阳乌） 1.神话传说中在太阳里的三足乌。《文选．左思<蜀都赋>》﹕"羲和假道于峻歧﹐阳乌回翼乎高标。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'阳成于三﹐故日中有三足乌﹐乌者﹐阳精。'"南朝陈徐陵《丹阳上庸路碑》﹕"阳乌驭日﹐宁惧武贲之弓﹔飞雨弥天﹐无待期门之盖。"唐李白《上云乐》﹕"阳乌未出谷﹐顾兔半藏身。"因用以借指太阳。 2.指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》：“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰：‘阳乌已晚，幸择良辰。” 3.鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“阳乌出 建州 。似鹳而殊小，身黑，颈长而白。” 南宋时，福建候官有个叫陈韡（音读伟wěi）的孩子从小聪明好学，在父亲的影响下，读了许多书，八岁时，便成了一个才华出众的小学者． 他父亲陈孔硕和伯父陈孔夙，都曾是南宋大理学家朱熹的学生，极有学问．有一次，朱熹专程看望他父亲．对于朱熹陈韡早就很敬慕，这次陪着父亲见到了朱熹，陈韡又懂事又有礼貌，静静地站在大人们的身边，听大人们讨论学问． 朱熹很喜欢陈韡，想试试他的才学，便把他叫到跟前，要他对出下句，这出句是： 一行朔雁，避风雨而南来 朱熹借候鸟大雁南飞的特点，写出当时自己的一些遭遇．当时，朱熹已在哲学上有很大成就，在政治上主张抗金，并强调要有充分的准备，被反对派看成是＂伪学＂．朔，指北方，当时南宋的都城是临安（浙江杭州）．陈韡听了，想了一会儿便对道： 万古阳鸟，破烟云而东去 ＂阳鸟＂指太阳，因为古代神话传说中说＂日中有三足鸟＂，所以把阳鸟作为太阳的代称．陈韡的下联意思是：任烟云弥漫，终于难挡太阳在东方喷薄而出．对联巧妙的安慰了朱熹，赞叹朱熹在道德学业上终将万古不朽，还抒发了自己的远大情怀．以后，陈韡果然考上了进士，并且文武双全． |
| 速写画 | 速写画 条目： 速写画（速写画） 拼音：sù xiě huà 注音： 引证解释： 亦作“ 速写图 ”。 素描的一种。 刘白羽 《写在太阳初升的时候》：“不是为了给那个年月的动人姿态，作一点速写画……而主要的是为了一种感情的冲激。”《人民文学》1983年第12期：“方桌上除文具外，放有一幅四吋近照－－以上就是他新居速写图。”参见“ 速写 ”。 |
| 日子 | 日子 （倪萍著散文集）终于把书稿交给出版社的时候，捆绑的心才稍稍地松了一些。 几个月的时间，除了必须的工作，剩余的生命都溶进了这本书里，每天日出而写，日落而止，太阳和我一起翻晒着那颗沉寂多年的心灵。坐在书房里的所思所想远比手下写出的字字句句多多了，常常是不自觉地停下笔来，空坐半天，任往事纵情流淌。转眼间，许多记忆已成从前，昨天的生活也为我的过去画上了一个逗号，带我走进了更深层的思考与探寻，生活使我顿悟，生命不曾圆满。 日子 （词语概念）日子，指固定的某一天日期或指天数，指生活、生计。 出自《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》：“年月朔日子，尚书令彧告江东诸将校部曲及孙权 宗亲中外。” |
| 旭日东升 | 旭日东升【解释】旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。【出处】《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”【示例】我描写了她们怎么在黑暗中挣扎和怎样看到了～，破涕为笑。（老舍《最值得歌颂的事》）【近义词】生机勃勃、如日方升【反义词】日薄西山、气息奄奄【语法】主谓式；作宾语、定语；含褒义 |
| 旭日東昇 | 【解释】旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。【出处】《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”【示例】我描写了她们怎么在黑暗中挣扎和怎样看到了～，破涕为笑。（老舍《最值得歌颂的事》）【近义词】生机勃勃、如日方升【反义词】日薄西山、气息奄奄【语法】主谓式；作宾语、定语；含褒义 |
| 旭日東升 | 【解释】旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。【出处】《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”【示例】我描写了她们怎么在黑暗中挣扎和怎样看到了～，破涕为笑。（老舍《最值得歌颂的事》）【近义词】生机勃勃、如日方升【反义词】日薄西山、气息奄奄【语法】主谓式；作宾语、定语；含褒义 |
| 天文单位 | 天文单位 天文单位是天文学中计量天体之间距离的一种单位。以A.U.表示，其数值取地球和太阳之间的平均距离。国际天文学联合会1964年决定采用1A.U.=1.496x10^8千米，自1968年使用至1983年底；又于1978年决定改用1A.U.=149597870千米，从1984年开始使用。此常数在20世纪60年代以前系由所测的太阳视差计算得出；60年代以后则据雷达天文观测，由光速和单位距离光行差tA 导出。一般用以计量太阳系中各天体间的距离。 |
| 天文單位 | 天文单位 天文单位是天文学中计量天体之间距离的一种单位。以A.U.表示，其数值取地球和太阳之间的平均距离。国际天文学联合会1964年决定采用1A.U.=1.496x10^8千米，自1968年使用至1983年底；又于1978年决定改用1A.U.=149597870千米，从1984年开始使用。此常数在20世纪60年代以前系由所测的太阳视差计算得出；60年代以后则据雷达天文观测，由光速和单位距离光行差tA 导出。一般用以计量太阳系中各天体间的距离。 |
| 薄暮 | 薄暮 （唐代杜甫诗作）《薄暮》是唐朝著名文学家杜甫的作品之一，出自《全唐诗》。上四暮景，下四暮情。此诗纵横看来，意无不合。晚花隐色，喻己之混迹。夕鸟归林，方己之避乱。 此虽写景，而兼属寓言。故国生悲，仍与流水相应。白头兴叹，又与暮云相关。脉理之精细如此。 薄暮 （名词解释）薄暮，汉语词汇。 拼音：bó mù 释义：1、指傍晚，太阳快落山的时候。2.比喻人之将老，暮年。 语出《楚辞·天问》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？” |
| 毒烈 | 毒烈 毒烈 (1).毒性剧烈。《埤雅·释虫》：“蝮蛇怒时毒在头尾，螫手则断手，螫足则断足，蛇之尤毒烈者也。” (2).强烈，猛烈。 臧克家 《自己的写照》诗：“不怕毒烈的太阳，雨衣做了篷帆，船面上扎不住寂寞，这船串起了那船的歌。” |
| 黄金轮 | 黄金轮 黄金轮：huáng jīn lún 指金光闪闪的太阳。 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“赤波千万里，涌出黄金轮。” |
| 日暮 | 日暮 （杜甫五言律诗）《日暮》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。 这首诗曲折婉转，含蓄蕴藉，耐人寻味。诗的开头两句展现山村的闲静景象，作者凝望这景象，禁不住思绪万千：皓月升起，晚风清凉，月下的山村明丽如画，无奈并非自己的故乡。三、四句隐含着诗人无奈的愁绪和浓重的思乡情怀。五、六句写幽深的泉水和秋夜的露珠，流露出一种迟暮之感。灯花报喜，不觉欢欣，反而倍觉烦恼，最后两句满含辛酸的眼泪。这首诗，作者没有直接表露自己的怀乡、思乡之怨，但读来却更觉凄楚悲凉，其含蓄之美给读者以鲜明的印象和深刻的感受。 日暮 （汉语词汇）日暮（rìmù），汉语词汇，指太阳快落山的时候，傍晚。 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 交河有书生，日暮独步田野间。” |
| 黃金輪 | 黄金轮 黄金轮：huáng jīn lún 指金光闪闪的太阳。 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“赤波千万里，涌出黄金轮。” |
| 速寫畫 | 速写画 条目： 速写画（速写画） 拼音：sù xiě huà 注音： 引证解释： 亦作“ 速写图 ”。 素描的一种。 刘白羽 《写在太阳初升的时候》：“不是为了给那个年月的动人姿态，作一点速写画……而主要的是为了一种感情的冲激。”《人民文学》1983年第12期：“方桌上除文具外，放有一幅四吋近照－－以上就是他新居速写图。”参见“ 速写 ”。 |
| 击壤歌 | 击壤歌 （先秦古诗）《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式，吟唱出了生动的田园风景诗。太阳出来起来劳动，太阳下山休息养生，打一口井用以饮水，整理田地种出五谷丰登。歌谣般的风貌，仿佛听到了一个苍老而健硕的农人，在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。这是他们怡然于简朴生活的自足的歌声，展现出了农耕时代上古先民的幸福生活场景，诠释出原始的自由安闲和自给自足的简单快乐。自然中见淳美，朴拙中见太平。全歌用语纯净，不染尘灰，意境高古，文字流畅。四言的写作形式，为诗歌增添了一种长短抑扬的韵致。最后一句点明题旨，这自然顺生的生存方式和其乐自得的生活，又何须外力的干涉和帝王的管理指导。 |
| 擊壤歌 | 击壤歌 （先秦古诗）《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式，吟唱出了生动的田园风景诗。太阳出来起来劳动，太阳下山休息养生，打一口井用以饮水，整理田地种出五谷丰登。歌谣般的风貌，仿佛听到了一个苍老而健硕的农人，在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。这是他们怡然于简朴生活的自足的歌声，展现出了农耕时代上古先民的幸福生活场景，诠释出原始的自由安闲和自给自足的简单快乐。自然中见淳美，朴拙中见太平。全歌用语纯净，不染尘灰，意境高古，文字流畅。四言的写作形式，为诗歌增添了一种长短抑扬的韵致。最后一句点明题旨，这自然顺生的生存方式和其乐自得的生活，又何须外力的干涉和帝王的管理指导。 |
| 当中 | 当中 当中是中国汉语里的词语，有多种意思，一种是指事情进行的过程中。丁玲 《太阳照在桑干河上·写在前边》：“写的当中得到了些 桑干河 那边护地队的材料，是很生动的材料。”。 |
| 當中 | 当中 当中是中国汉语里的词语，有多种意思，一种是指事情进行的过程中。丁玲 《太阳照在桑干河上·写在前边》：“写的当中得到了些 桑干河 那边护地队的材料，是很生动的材料。”。 |
| 六脉 | 六脉 源自于人体中十二经脉中的六脉——手太阴肺经、手阳明大肠经、手少阴心经、手少阳三焦经、手厥阴心包经、手太阳小肠经。 |
| 六脈 | 六脉 源自于人体中十二经脉中的六脉——手太阴肺经、手阳明大肠经、手少阴心经、手少阳三焦经、手厥阴心包经、手太阳小肠经。 |
| 花剌子模 | 花剌子模 花剌子模（乌兹别克语：Xorazm；俄语：Хорезм；阿拉伯语：خوارزم，Khwārizm；波斯语：خوارزم，Khwārazm；英语：Khwarezmia 或 Chorasmia）。旧译“火寻”，位于中亚西部的地理区域，阿姆河下游、咸海南岸，今乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。在塞种人的语言里解释为“太阳土地”的意思。 公元700年前后被阿拉伯人征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。12世纪，这里兴起了以其命名的王朝，强盛时期囊括中亚河中地区、霍拉桑地区与伊朗高原大部，1231年被蒙古帝国灭亡。此国家是西域地区的大国，长期控制着中西贸易。在宋代一大段时间内，将西域贸易的利润收入囊中。1231年，窝阔台驱逐扎拉丁，花剌子模灭亡。 |
| 天癸 | 天癸 促进与维持男女性机能的物质。传说是吴刚妻子的第三子所化。吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。吴刚的妻子缘妇由于内心负疚，便叫三个儿子，一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨，飞往月亮，陪伴他们名义上的爸爸，度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚的三个儿子叫鼓的变成了蟾蜍，叫延的变成了玉兔，叫殳斨的变了叫“不详”天癸。从此殳斨开始制作箭靶，鼓、延开始制造钟、磬，制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。 |
| 高文 | 高文 （日本游戏《Fate/EXTRA》中的角色）高文，TYPE-MOON的游戏《Fate/EXTRA》、《Fate/EXTRA CCC》及《Fate/Grand Order》中登场的Saber职阶Servant。在《Fate/EXTRA》中是第七战的敌方Servant。在《Fate/EXTRA CCC》中担任月海原学生会随从。 为人清廉洁白，谦逊忠义。他为了纠正生前“招致王的灭亡”的后悔与过失，发愿作为更完 美的「骑士」服务于主人。 亚瑟王传说中的圆桌骑士之一。作为最早追随王的骑士之一，与王并肩而战，一直侍奉王到终结之时的忠义骑士。持有被称为Excalibur的姐妹剑的太阳之圣剑，身负圣者的祝福，在白天时，作为无人可比肩的无双骑士而驰名于世。 |
| 留话 | 留话 听到太阳提起 曾经见过你 坐在老榕树下 正伤心地哭泣 一路往东方走 找不到你 留话在老树上 我到过东方寻觅 我向归人打听 有人说见过你 |
| 摇鹅毛扇 | 摇鹅毛扇【解释】传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。以之比喻出谋画策。【出处】丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家都说他是一个摇鹅毛扇的，是一个唱傀儡戏的提线的人。”【示例】我倒是觉得敬轩的那位～子的军师，生得鹰鼻子鹞眼，不是个善良家伙。 ◎姚雪垠《李自成》第十九章 |
| 实景 | 实景 实景影棚的优势它不受时间，季节和光线条件的制约，可以全天候进行工作，而且拍摄效果并不逊色于实际的外景照，效率很高。另外客人可以不受舟车颠簸之苦，也没有太阳的暴晒，暴雨的浇淋，且拍摄过程安全可靠，可以满足绝大多数影楼客户的需求。人工搭制的场景。电影拍摄中，为了追求环境的逼真效果，仿真度十分高，一般须作不同程度的加工布置，以符合剧情需要。实景使影片中出现的场面富有生活气息和时代感，既可节约制片成本，也有利于加快摄制进度。 |
| 留話 | 留话 听到太阳提起 曾经见过你 坐在老榕树下 正伤心地哭泣 一路往东方走 找不到你 留话在老树上 我到过东方寻觅 我向归人打听 有人说见过你 |
| 實景 | 实景 实景影棚的优势它不受时间，季节和光线条件的制约，可以全天候进行工作，而且拍摄效果并不逊色于实际的外景照，效率很高。另外客人可以不受舟车颠簸之苦，也没有太阳的暴晒，暴雨的浇淋，且拍摄过程安全可靠，可以满足绝大多数影楼客户的需求。人工搭制的场景。电影拍摄中，为了追求环境的逼真效果，仿真度十分高，一般须作不同程度的加工布置，以符合剧情需要。实景使影片中出现的场面富有生活气息和时代感，既可节约制片成本，也有利于加快摄制进度。 |
| 搖鵝毛扇 | 【解释】传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。以之比喻出谋画策。【出处】丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家都说他是一个摇鹅毛扇的，是一个唱傀儡戏的提线的人。”【示例】我倒是觉得敬轩的那位～子的军师，生得鹰鼻子鹞眼，不是个善良家伙。 ◎姚雪垠《李自成》第十九章 |
| 五星联珠 | 五星联珠 “五星联珠”指的是从地球上看天空，水星、金星、火星、木星与土星等五大行星排列得非常相近，就像一条美丽的珠链。”金、木、水、火、土五大行星，在中国古代史籍中分别称做太白、岁星、辰星、荧惑、镇星。关于“五星联珠”在中国古代历朝历代的古书中都有记载，司马迁在《史记》中写道：“冬十月，五星见于东井，汉高祖进咸阳”。由此可见，古人把“五星联珠”看成是吉兆，和国家兴旺有关。北京市天文台研究员李竞在接受记者采访时介绍说，五星联珠出现频率与各行星间最大分离角度有密切关系，平均几十年一次。因为所有的行星运行周期都是无理数，不能公约，所以没有明显周期性。以往意义上“五星联珠”不是像糖葫芦串成一条线，而是有弧度地分散在一个有限的范围内。太阳系内九大行星实际上对黄道面各自略有倾斜，五大行星不会排列在一条直线上，而是散落参差。这次能看到的五大行星出现的纬度几乎是不变的，黄道纬度相差很小，而行星的经度彼此之间却相差很远，因此很罕见。 “五星联珠”出现时，五颗行星将在天空中由西向东一字排开，共同在苍穹中闪烁，应该说是一种非常美丽的天文景象。”五颗从西方到东方顺序排列的行星依次是水星、金星、火星、土星和木星。仰望天空，从西到东人们依次会看到灿烂明亮的金星高悬于西南方高空，亮度超过所有的恒星和行星。继续向东可以看到的是在金牛座里的火星，位于西南方的高空中。火星向东是位于东南方天空的土星。最后一颗星是木星，也有着比较明亮的光彩。太阳落下去后，这四颗行星才冉冉升起，在天穹中交相辉映。虽然水星的出现时间很短，令人遗憾，但是在水星消失后，弯弯的上弦月将高悬天穹，加上月亮，到时候人们依然可以看到五颗明亮的行星出现在天空。这是另一个意义上的“五星联珠”，也是一次罕见的天文现象。 最难得一见的是水星在“五星同现”的天文景象中，最难观测的恐怕就是水星了。由于水星距离太阳比较近，而且它总是处于地平线上面很低的位置，同时水星自身亮度又相对较低，因此它很难被观测到。如果天文爱好者想一睹水星“芳容”的话，就必须在晴朗的气象条件下，找一块西边没有任何遮挡的开阔地带，然后在天黑后的一个小时之内用心观测才行。同时还要提醒大家，“如果只用肉眼观测的话，恐怕看不出水星太多的细节。若使用20至40倍的小型天文望远镜的话，则会看到更多令人惊奇的东西。” 金星是五大行星中最明亮的一颗，有时天还没有完全黑下来，就能够看到天空中悬挂着一颗明亮的星星，那就是金星。相对于明亮的金星来说，火星和土星是五大行星中相对暗淡的星球。 |
| 五星聯珠 | 五星联珠 “五星联珠”指的是从地球上看天空，水星、金星、火星、木星与土星等五大行星排列得非常相近，就像一条美丽的珠链。”金、木、水、火、土五大行星，在中国古代史籍中分别称做太白、岁星、辰星、荧惑、镇星。关于“五星联珠”在中国古代历朝历代的古书中都有记载，司马迁在《史记》中写道：“冬十月，五星见于东井，汉高祖进咸阳”。由此可见，古人把“五星联珠”看成是吉兆，和国家兴旺有关。北京市天文台研究员李竞在接受记者采访时介绍说，五星联珠出现频率与各行星间最大分离角度有密切关系，平均几十年一次。因为所有的行星运行周期都是无理数，不能公约，所以没有明显周期性。以往意义上“五星联珠”不是像糖葫芦串成一条线，而是有弧度地分散在一个有限的范围内。太阳系内九大行星实际上对黄道面各自略有倾斜，五大行星不会排列在一条直线上，而是散落参差。这次能看到的五大行星出现的纬度几乎是不变的，黄道纬度相差很小，而行星的经度彼此之间却相差很远，因此很罕见。 “五星联珠”出现时，五颗行星将在天空中由西向东一字排开，共同在苍穹中闪烁，应该说是一种非常美丽的天文景象。”五颗从西方到东方顺序排列的行星依次是水星、金星、火星、土星和木星。仰望天空，从西到东人们依次会看到灿烂明亮的金星高悬于西南方高空，亮度超过所有的恒星和行星。继续向东可以看到的是在金牛座里的火星，位于西南方的高空中。火星向东是位于东南方天空的土星。最后一颗星是木星，也有着比较明亮的光彩。太阳落下去后，这四颗行星才冉冉升起，在天穹中交相辉映。虽然水星的出现时间很短，令人遗憾，但是在水星消失后，弯弯的上弦月将高悬天穹，加上月亮，到时候人们依然可以看到五颗明亮的行星出现在天空。这是另一个意义上的“五星联珠”，也是一次罕见的天文现象。 最难得一见的是水星在“五星同现”的天文景象中，最难观测的恐怕就是水星了。由于水星距离太阳比较近，而且它总是处于地平线上面很低的位置，同时水星自身亮度又相对较低，因此它很难被观测到。如果天文爱好者想一睹水星“芳容”的话，就必须在晴朗的气象条件下，找一块西边没有任何遮挡的开阔地带，然后在天黑后的一个小时之内用心观测才行。同时还要提醒大家，“如果只用肉眼观测的话，恐怕看不出水星太多的细节。若使用20至40倍的小型天文望远镜的话，则会看到更多令人惊奇的东西。” 金星是五大行星中最明亮的一颗，有时天还没有完全黑下来，就能够看到天空中悬挂着一颗明亮的星星，那就是金星。相对于明亮的金星来说，火星和土星是五大行星中相对暗淡的星球。 |
| 生态系统 | 生态系统 生态系统简称ECO，是ecosystem的缩写，指在自然界的一定的空间内，生物与环境构成的统一整体，在这个统一整体中，生物与环境之间相互影响、相互制约，并在一定时期内处于相对稳定的动态平衡状态。生态系统的范围可大可小，相互交错，太阳系就是一个生态系统，太阳就像一台发动机，源源不断给太阳系提供能量。地球最大的生态系统是生物圈；最为复杂的生态系统是热带雨林生态系统，人类主要生活在以城市和农田为主的人工生态系统中。生态系统是开放系统，为了维系自身的稳定，生态系统需要不断输入能量，否则就有崩溃的危险；许多基础物质在生态系统中不断循环，其中碳循环与全球温室效应密切相关，生态系统是生态学领域的一个主要结构和功能单位，属于生态学研究的最高层次。 |
| 初起 | 初起 《初起》是唐代诗人李商隐的作品。此诗首句想像太阳初起的动人情景，次句转写自身盼日出之切，三句写作者处境艰难及生活艰苦，末句写阳光偏照引发作者愤慨，表达了作者内心对光明的渴望，对幸福的追求。 |
| 生態系統 | 生态系统 生态系统简称ECO，是ecosystem的缩写，指在自然界的一定的空间内，生物与环境构成的统一整体，在这个统一整体中，生物与环境之间相互影响、相互制约，并在一定时期内处于相对稳定的动态平衡状态。生态系统的范围可大可小，相互交错，太阳系就是一个生态系统，太阳就像一台发动机，源源不断给太阳系提供能量。地球最大的生态系统是生物圈；最为复杂的生态系统是热带雨林生态系统，人类主要生活在以城市和农田为主的人工生态系统中。生态系统是开放系统，为了维系自身的稳定，生态系统需要不断输入能量，否则就有崩溃的危险；许多基础物质在生态系统中不断循环，其中碳循环与全球温室效应密切相关，生态系统是生态学领域的一个主要结构和功能单位，属于生态学研究的最高层次。 |
| 日出 | 日出 （曹禺创作戏剧）《日出》是近代剧作家曹禺创作的戏剧，该剧1936年6月在《文学季刊》第一期开始连载，同年10月首次出版。 《日出》以抗战前的天津社会为背景，以交际花陈白露为中心人物，以陈白露住的某大旅馆（惠中饭店）华丽的休息室和三等妓院（宝和下处翠喜的房间）为活动地点，写了黎明、黄昏、午夜、日出四幕，描写了20世纪30年代初期受到资本主义世界经济恐慌影响下的半封建半殖民地的都市里，日出之前，代表腐朽势力的上层社会在黑暗中“损不足以奉有余”的种种活动，和下层社会的悲惨生活。该剧表达了作者对现实生活强烈的爱憎和迫切期待东方红日的心情。 |
| 红丹丹 | 红丹丹 引证解释犹言红彤彤。丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大姑娘想起娘家的果木园，想起满树红丹丹的果子……这都是多么有趣的事呵！”刘白羽《写在太阳初升的时候·第一封》：“他那红丹丹的面颊上，充满酣适的睡意，蒙蒙胧胧，好像在微笑。”魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：“他不只戴回了一朵红花，也带回来一颗红丹丹的心！” |
| 夕照 | 夕照 夕照：汉语词组 夕照：写景散文作品 夕照：芍药属杂交品种 夕照：舞剧 夕照 （汉语词组）夕照，指傍晚的阳光。 拼音：xī zhào 语出唐太宗《望雪》诗：“萦空惭夕照，破彩谢晨霞。” |
| 紅丹丹 | 红丹丹 引证解释犹言红彤彤。丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大姑娘想起娘家的果木园，想起满树红丹丹的果子……这都是多么有趣的事呵！”刘白羽《写在太阳初升的时候·第一封》：“他那红丹丹的面颊上，充满酣适的睡意，蒙蒙胧胧，好像在微笑。”魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：“他不只戴回了一朵红花，也带回来一颗红丹丹的心！” |
| 毒日头 | 毒日头 《毒日头》是二十世纪初期，美国作家杰克·伦敦(1876—1916)的代表作之一。这部小说分为一、二两部，在第一部里写这个诨名叫做毒日头的人，在北极淘金，和严酷无情的自然力顽强斗争的故事。而在第二部里则写这个在北极过着原始人生活的人，来到了美国当时所谓文明的都市里，在这里展开了和美国当时的资本主义制度以及大资本家们的残酷的斗争的故事。 |
| 毒日頭 | 毒日头 《毒日头》是二十世纪初期，美国作家杰克·伦敦(1876—1916)的代表作之一。这部小说分为一、二两部，在第一部里写这个诨名叫做毒日头的人，在北极淘金，和严酷无情的自然力顽强斗争的故事。而在第二部里则写这个在北极过着原始人生活的人，来到了美国当时所谓文明的都市里，在这里展开了和美国当时的资本主义制度以及大资本家们的残酷的斗争的故事。 |
| 春日 | 春日 （宋代朱熹诗作）《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。 |
| 太甲 | 太甲 太甲（生卒年不详），子姓，名至。商汤嫡长孙，太丁之子，外丙和仲壬之侄，商朝第四位君主。 太甲继位之初，由四朝元老伊尹辅政，伊尹连写《肆命》、《祖后》等几篇文章，教导太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在继位后前两年，其作为还过得去，但从第三年起就不行了，他任意地发号施令，一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，又破坏汤制定的法规。伊尹虽百般规劝，他都听不进去，伊尹只好将他放逐到商汤墓地附近的桐宫（今河南省商丘市虞城县北），让他自己反省，自己摄政当国，史称“伊尹放太甲”。太甲在桐宫三年，悔过自责，伊尹又将他迎回亳都（今商丘谷熟镇），还政于他。重新当政的太甲能修德，诸侯都归顺商王，百姓得以安宁。 太甲共在位23年，病死，传说其死后葬于历城。 |
| 阴阳 | 阴阳 （中国古代哲学思想）阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。 阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。 阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。 阴阳有四对关系：阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。 传统观念认为，阴阳，代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律，是万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。 |
| 提案 | 提案 提交会议讨论决定的建议。 【出处】：巴金 《死去的太阳》四：“主席马上把这个提案付表决。” 【示例】：葛娴 陆宏德 《百岁老人马寅初》：“他以高度负责的态度，把‘节制生育’、‘控制人口增长’的主张，认真地写成书面发言，作为一项提案交给了大会。” |
| 法老 | 法老 （古埃及君主的尊称）法老是古埃及国王的尊称，也是一个神秘的名字，它是埃及语的希伯来文音译，其象形文字写作，意为大房屋。 在古王国时代（约前2686～前2181）仅指王宫，并不涉及国王本身。新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝（前945～前730）以后，成为国王的正式头衔。习惯上把古埃及的国王通称为法老。法老作为奴隶制专制君主，掌握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。法老自称是太阳神阿蒙-拉神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民将其当作神一样来崇拜。 |
| 蕲簟 | 蕲簟 蕲簟就是用大蕲竹劈篾编成的簟子。这种簟子光滑如薤叶，凉爽如玉石，可以折叠。韩愈得到在蕲州做官的友人郑君送的一床蕲簟，如获至宝，高兴地赋诗曰：“蕲州竹簟天下知，郑君所宝尤环奇。携来当昼不得卧，一府传看黄琉璃。体坚色泽又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。”韩愈早就知道它的贵气，很想得到它，“日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资”，一朝得到了它，便“呼奴扫地展未了”，但见“光彩照耀惊童儿，青蝇倒翅蚤虱避。”人睡在上面，就有“肃肃疑有清飙吹，倒身甘寝百疾愈”之感。白居易寄蕲簟与元稹写了一首诗云：“笛竹出蕲春，霜刀劈翠筠。织成双纹簟，寄与独眠人。卷作筒中信，舒为席上珍。滑如铺薤叶，冷似卧龙鳞，清润宜成露，鲜华不受尘。通州炎热地，此物最关身。”苏轼在《寄蕲簟与蒲传正》一诗中描绘说：“愿公静扫清香阁，卧听风漪声满塌，习习还从两腋生，请公乘此朝阊阖。” 蕲竹簟之所以可贵，一在竹佳；二在工良。蕲簟用的是嫩竹，“含苞枝”劈成细篾，经地江河浸泡，太阳曝晒，精工制作而成。 |
| 日影 | 日影 （词语）① [shadowscast by the sun] 日光照射物体所成的阴影。②指太阳 ③日本电影的缩写 |
| 天梭 | 天梭 天梭成立于瑞士汝拉山区的小镇力洛克，而其总部至今仍位于那里。“瑞士制造”是天梭心中从不曾磨灭的烙印，天梭logo中的“+”和瑞士国旗相同，这是品质的象征，展现了品牌自1853年来不断传承的可靠质量。天梭是一个勇于创新的品牌，但它却从未忘记自己的瑞士血脉。 天梭高性能和高品质长期得到多方认可，它担任世界摩托车锦标赛MotoGPTM、FIM世界超级摩托车赛、国际篮联FIBA、澳大利亚橄榄球联合会AFL、RBS六国橄榄球锦标赛以及自行车、击剑和冰球世界锦标赛的官方指定计时和合作伙伴。1999年，天梭首枚触屏腕表T-touch诞生，开启传统腕表行业触屏技术的新时代。2014年首枚使用太阳能的触屏腕表T-touch Export Solar诞生，作为一款涵盖全方位运动功能的专家级运动腕表，只需轻触表冠开启触屏功能，包括双响闹、双时区、高度计、指南针、天气预报在内二十项功能即刻满足户外运动的全角度诉求。天梭是全球最大的手表制造商和经销商——斯沃琪集团的成员，销售网点遍布全球160多个国家。品牌将继续推出具有先锋精神的创新产品，一如既往地续写其品牌理念——“创新，源于传统”。 |
| 郁秀 | 郁秀 郁秀，1974年生于福建，10岁来到深圳。1990年写出长篇小说《花季·雨季》，1993年高中毕业后就读深圳大学，1995年赴美念商学，1999年从加州州立大学毕业。《花季·雨季》1996年由海天出版社出版，至今已销售100多万册，盗版本据说达200万册。小说还被改编成电影、电视剧、连环画。2000年8月完成新作《太阳鸟》，由江苏文艺出版社出版。 |
| 院套 | 院套 中文：院套 发音：yuàn tào 释义：院落。 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“别家还能有这样宽绰的院套？瞅那炮楼子，多威势呀！” 刘白羽 《写在太阳初升的时候·第三封》：“这时我瞧见一辆三匹骏马拉着的大板车哗哗地跑进院套里来。” |
| 汁液 | 汁液 汁液，拼音zhī yè，是指汁水，出自《写在太阳初升的时候》。 |
| 召唤 | 召唤 （《游戏王》中将怪兽卡片摆放上场的行为）在《游戏王》中将怪兽卡片以各种方式摆放上场的行为，称为召唤。 召唤 （词语释义）召唤是一个汉语词汇，拼音是zhào huàn，意思是用某种方式或方法把人们唤来，通常口头呼唤某人。出自《写在太阳初升的时候·第一封》。 |
| 秒差距 | 秒差距 秒差距（英文Parsec，缩写pc）是天文学上的一种长度单位。秒差距是一种最古老的，同时也是最标准的测量恒星距离的方法。它是建立在三角视差的基础上的。从地球公转轨道的平均半径（一个天文单位，AU）为底边所对应的三角形内角称为视差。当这个角的大小为1秒时，这个三角形（由于1秒的角的所对应的两条边的长度差异完全可以忽略，因此，这个三角形可以想象成锐角三角形，也可以想象成等腰三角形）的一条边的长度（地球到这个恒星的距离）就称为1秒差距。 想象待测的恒星与一条地球公转轨道的半径线段（即一个天文单位长度）所成的三角形，分别度量待测恒星到太阳及到地球的边长、与这两条边的夹角。当这个夹角为一角秒时，这个三角形是如此的狭长、以至于这两条边长可视为相等，那么这个边长即称为一秒差距。此时这个三角形既可视为等腰三角形、又可视为直角三角形（因剩余的两个角极其接近直角）。更详细地说，周年视差等于1的恒星与地球的距离206265AU，这个距离定义为一秒差距1pc。 |
| 阿基米德 | 阿基米德 （古希腊哲学家、数学家、物理学家）阿基米德（公元前287年—公元前212年），伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人，并且享有“力学之父”的美称，阿基米德和高斯、牛顿并列为世界三大数学家。阿基米德曾说过：“给我一个支点，我就能撬起整个地球。” 阿基米德确立了静力学和流体静力学的基本原理。给出许多求几何图形重心，包括由一抛物线和其网平行弦线所围成图形的重心的方法。阿基米德证明物体在液体中所受浮力等于它所排开液体的重量，这一结果后被称为阿基米德原理。他还给出正抛物旋转体浮在液体中平衡稳定的判据。阿基米德发明的机械有引水用的水螺旋，能牵动满载大船的杠杆滑轮机械，能说明日食，月食现象的地球-月球-太阳运行模型。但他认为机械发明比纯数学低级，因而没写这方面的著作。阿基米德还采用不断分割法求椭球体、旋转抛物体等的体积，这种方法已具有积分计算的雏形。 |
| 不足为法 | 不足为法【解释】不值得学习、效法。【出处】清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”【示例】那些工作作风实～。 ◎丁玲《太阳照在桑干河上·写在前边》【近义词】不足为训【反义词】不刊之论、天经地义【语法】动宾式；作谓语；含贬义 |
| 不足為法 | 【解释】不值得学习、效法。【出处】清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”【示例】那些工作作风实～。 ◎丁玲《太阳照在桑干河上·写在前边》【近义词】不足为训【反义词】不刊之论、天经地义【语法】动宾式；作谓语；含贬义 |