千百的四字词语
千百的四字词语：1. 风雨同舟；2. 人山人海；3. 井井有条；4. 五光十色；5. 铁马冰河；6. 望眼欲穿；7. 一丝不苟；8. 满城风雨；9. 万紫千红；10. 四面楚歌；11. 一路顺风；12. 三生有幸；13. 一往无前；14. 乘风破浪；15. 水落石出；16. 花团锦簇；17. 一言难尽；18. 独木桥上；19. 高山流水；20. 云淡风轻
千百的四字词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 存十一于千百 | 存十一于千百【解释】指亡多而存少。【出处】语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”【示例】而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！ ◎唐·韩愈《与孟尚书书》 |
| 十一千百 | 十一千百 十一千百是汉语词汇，拼音shí yī qiān bǎi，出自《叹逝赋》。 |
| 存十一於千百 | 【解释】指亡多而存少。【出处】语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”【示例】而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已，其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收，所谓～，安在其能廓如也！ ◎唐·韩愈《与孟尚书书》 |
| 高分子化合物 | 高分子化合物 高分子化合物简称高分子，又叫大分子，一般指相对分子质量高达几千到几百万的化合物，绝大多数高分子化合物是许多相对分子质量不同的同系物的混合物，因此高分子化合物的相对分子质量是平均相对分子量。高分子化合物是由千百个原子以共价键相互连接而成的，虽然它们的相对分子质量很大，但都是以简单的结构单元和重复的方式连接的。 |
| 千百成群 | 辞典解释千百成群 qiān bǎi chéng qún 形容数目众多，聚集一处。 《三国演义．第三回》：「正无奈何，忽有流萤千百成群，光芒照耀，只在帝前飞转。」 |
| 千百 | 千百 千百，读音是qian bai，汉语词语，解释为极言其多，比喻特别多。 |
| 恨入骨髓 | 恨入骨髓【解释】形容痛恨到极点。【出处】《史记·秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓。”【示例】不想心中气恼，不曾照管得，足下绊上一交，把锅子打做千百来块，将王屠来～。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九【近义词】鸳入骨髓、恨之入骨【反义词】情深似海【语法】补充式；作谓语、宾语；形容对人痛恨到极点 |
| 攘臂一呼 | 攘臂一呼【解释】攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。【出处】汉·李陵《答苏武书》：“然陵振臂一呼，创病皆起。”【示例】皆能～，聚众千百，杀掠吏民，死且不顾，重烦大兵剪灭而后已，是岂理所当然者哉。 ◎宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》 |
| 殚精竭力 | 殚精竭力【解释】犹殚精毕力。尽心竭力。【出处】明·胡应麟《诗薮·古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更千百年大匠国工，殚精竭力不能恍惚。” |
| 龟年鹤寿 | 龟年鹤寿【解释】相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。【出处】唐·李商隐《祭张书记文》：“神道甚微，天理难究，桂蠹兰败，龟年鹤寿。”【示例】祝老爷爷～。 |
| 款语温言 | 款语温言【解释】指诚恳而温和的言辞。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。” |
| 款語溫言 | 【解释】指诚恳而温和的言辞。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。” |
| 殫精竭力 | 【解释】犹殚精毕力。尽心竭力。【出处】明·胡应麟《诗薮·古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更千百年大匠国工，殚精竭力不能恍惚。” |
| 龜年鶴壽 | 【解释】相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。【出处】唐·李商隐《祭张书记文》：“神道甚微，天理难究，桂蠹兰败，龟年鹤寿。”【示例】祝老爷爷～。 |
| 无尽灯 | 无尽灯 无尽灯，读音是wú jìn dēng，汉语词语，佛教用语，意思是以一灯点燃千百盏灯，比喻以佛法度化无数众生，出自《维摩经》。 |
| 鱗鼠 | 鳞鼠 鳞鼠 lín shǔ有鳞甲的老鼠。 徐珂 《清稗类钞·动物·鳞鼠》：“鳞鼠出 顺宁州 属之 云州 ，身有鳞甲，千百成群，残食田苗，数年一出。” |
| 鳞鼠 | 鳞鼠 鳞鼠 lín shǔ有鳞甲的老鼠。 徐珂 《清稗类钞·动物·鳞鼠》：“鳞鼠出 顺宁州 属之 云州 ，身有鳞甲，千百成羣，残食田苗，数年一出。” |
| 無盡燈 | 无尽灯 无尽灯，读音是wú jìn dēng，汉语词语，佛教用语，意思是以一灯点燃千百盏灯，比喻以佛法度化无数众生，出自《维摩经》。 |
| 千张 | 千张 由于在特质工具内层层压制，出品时候看起来有千百张叠加在一起而在安徽等地称为千张（thin sheets of bean curd），我国北方某些地方称为干豆腐。 它是一种特殊的豆制食品，是一种薄的豆腐干片，可以理解成一片特别大特别薄有一定韧性的豆腐干，色米黄，可凉拌，可清炒，可煮食。湖北有名菜“千张肉丝”，即以千张为原料。 |
| 千張 | 千张 由于在特质工具内层层压制，出品时候看起来有千百张叠加在一起而在安徽等地称为千张（thin sheets of bean curd），我国北方某些地方称为干豆腐。 它是一种特殊的豆制食品，是一种薄的豆腐干片，可以理解成一片特别大特别薄有一定韧性的豆腐干，色米黄，可凉拌，可清炒，可煮食。湖北有名菜“千张肉丝”，即以千张为原料。 |
| 三字经 | 三字经 （中国传统蒙学三大读物之一）《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。 在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。 |
| 三字經 | 三字经 （中国传统蒙学三大读物之一）《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。 在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。 |
| 百千 | 百千 百千，读音bǎi qiān，汉语词语，指成百上千,极言其多。 |
| 干豆腐 | 干豆腐 干豆腐（gān dòu fu）系东北特产，也叫“东北干豆腐”，亦称（豆皮儿）是一种压成薄片状的豆腐制品。它既不同于南方出产的豆腐皮、千张儿，也不同于腐竹和豆腐干（东北干豆腐比千张更薄，生吃熟吃均可）。 干豆腐每天伴随着人们的饮食生活，千百年来深受东北人民的钟爱。它不但是各种美食的制作材料，本身也是一道精美的菜肴。 |
| 乾豆腐 | 干豆腐 干豆腐（gān dòu fu）系东北特产，也叫“东北干豆腐”，亦称（豆皮儿）是一种压成薄片状的豆腐制品。它既不同于南方出产的豆腐皮、千张儿，也不同于腐竹和豆腐干（东北干豆腐比千张更薄，生吃熟吃均可）。 干豆腐每天伴随着人们的饮食生活，千百年来深受东北人民的钟爱。它不但是各种美食的制作材料，本身也是一道精美的菜肴。 |
| 蜂群 | 蜂群 蜜蜂的一个群体。由蜂王、工蜂和雄蜂组成。蜂王通常每群只有一只；工蜂自数千至数万只不等，雄蜂一般只在群体需要的季节里才存在。 元戴表元《义蜂行》：“朝朝莫莫与蜂狎，颇识蜂羣分等差。一蜂最大正中处，千百以次分来衙。” |
| 繁有徒 | 辞典解释繁有徒 fán yǒu tú 人数众多。《聊斋异志．卷七．金和尚》：「弟子繁有徒，食指日千计，遶里膏田千百亩。」也作「实繁有徒」。 |
| 驀然回首 | 辞典解释蓦然回首 mò rán huí shǒu 忽然回头。 宋．辛弃疾〈青玉案．东风夜放花千树〉词：「众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。」 |
| 燈火闌珊 | 辞典解释灯火阑珊 dēng huǒ lán shān 形容灯光稀落、微暗的样子。 宋．辛弃疾〈青玉案．东风夜放花千树〉词：「众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。」 《儒林外史．第四一回》：「在杜少卿河房前，见那河里灯火阑珊，笙歌渐歇，耳边忽听得玉箫一声。」 |
| 英石 | 英石 （中国国家地理标志产品）英石，广东省英德市特产，中国国家地理标志产品。 英石，始拓产于英德，故又称英德石。英石，是经大自然的千百年骤冷曝晒，箭雨风刀，神工鬼斧雕塑而成的玲珑剔透，千姿百态的石灰石，“瘦、皱、漏、透”四字简练的描述了英石的特点。英石大的可砌积成园、庭之一山景，小的可制作成山水盘景置于案几，极具观赏和收藏价值。 英石就其质地而论，可分为阳石和阴石两类。阳石裸露地面，长期风化，质地坚硬，色泽青苍，形体瘦削，表面多折皱，扣之声脆，适宜制作假山和盆景。阴石深埋地下，风化不足，质地松润，色泽青黛，有的间有白纹，形体漏透，造型雄奇，扣之声微，适宜独立成景。 2006年04月27日，原国家质检总局批准对“英石”实施地理标志产品保护。 |
| 百家姓 | 百家姓 （传统蒙学三大读物之一）《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。 |
| 鹅卵石 | 鹅卵石 （鹅卵形石头）鹅卵石，是开采黄砂的附产品，因为状似鹅卵而得名。鹅卵石作为一种纯天然的石材，取自经历过千万年前的地壳运动后由古老河床隆起产生的砂石山中，经历着山洪冲击、流水搬运过程中不断的挤压、摩擦。 在数万年沧桑演变过程中，鹅卵石饱经浪打水冲的运动，被砾石碰撞磨擦失去了不规则的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百万年。 |
| 木客鸟 | 木客鸟 木客鸟是中国神话传说中鸟名。状如鹊。俗云木客所化。其说始见于汉。在《述异记》中，对木客鸟有这样的写法︰「卢陵有木客鸟，大如鹊，千百为群，不与众鸟相厕。俗云，是古之木客化作。》而又在《南康记》中，又有这样的说法︰「山间有木客，形骸皆人也，但鸟爪耳。巢于高树。一名山精。」明‧邝露《赤雅》︰「予家罗浮有鸟，各为一色，五色毕集，必兆嘉客，鸟名木客。」。木客即木工人。《吴越春秋‧勾践阴谋传》︰「吴王好起宫室，用工不辍，选名山神材奉而献之。越王乃使木工三千馀人，入山伐木，皆有望怨之心，而歌木客之吟。」 |
| 奶茶 | 奶茶 （牛奶和红茶的混合饮品）奶茶原为中国北方游牧民族的日常饮品，至今最少已有千年历史。自元朝起传遍世界各地，目前在大中华地区，中亚国家，印度，阿拉伯，英国，马来西亚，新加坡等地区都有不同种类奶茶流行。 蒙古高原和中亚地区的奶茶千百年来从未改变，至今仍然是日常饮用及待客的必备饮料。其他地区则有不同口味的奶茶，如印度奶茶以加入玛萨拉的特殊香料闻名；发源于香港的丝袜奶茶和发源于台湾的珍珠奶茶也独具特色。奶茶兼具牛奶和茶的双重营养，是家常美食之一，风行世界。奶茶品种包括了奶茶粉， 冰奶茶，热奶茶，甜奶茶，咸奶茶等。 |
| 算道 | 算道 算道，亦称算命术，“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。现代俗称算命，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。 |
| 蒸沙成饭 | 蒸沙成饭【解释】要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。【出处】《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。”【近义词】炊沙成饭【语法】连动式；作谓语、定语；含贬义 |
| 鵝卵石 | 鹅卵石 （鹅卵形石头）鹅卵石，是开采黄砂的附产品，因为状似鹅卵而得名。鹅卵石作为一种纯天然的石材，取自经历过千万年前的地壳运动后由古老河床隆起产生的砂石山中，经历着山洪冲击、流水搬运过程中不断的挤压、摩擦。 在数万年沧桑演变过程中，鹅卵石饱经浪打水冲的运动，被砾石碰撞磨擦失去了不规则的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百万年。 |
| 中国象棋 | 中国象棋 （棋类游戏）中国象棋是起源于中国的一种棋戏，属于二人对抗性游戏的一种，在中国有着悠久的历史。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。 中国象棋是中国棋文化也是中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简明易懂，千百年来长盛不衰。中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。在中国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺。现在，则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身，不但可以开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志，而且可以修心养性，陶冶情操，丰富文化生活，深受广大群众的喜爱。古今中外男女老少皆宜，由于用具简单，趣味性强，大街小巷常常可见纹枰对弈的中国象棋爱好者。 中国象棋使用方形格状棋盘及红黑二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有十条横线、九条竖线共分成90个交叉点；中国象棋的棋子共有32个，每种颜色16个棋子，分为7个兵种，摆放和活动在交叉点上。双方交替行棋，先把对方的将（帅）“将死”的一方获胜（因为擒贼先擒王）。已有几千年历史、充满东方智慧的中国象棋在中国的群众中基础远远超过围棋，一直是普及最广的棋类项目。 中国象棋属于“象棋C语言”（象棋China语言），从这个角度分析看待，朝鲜象棋、国际象棋等其它象棋的产生，基本都调用了这部“象棋C语言”的一些关键模块及对话语句。 |
| 中國象棋 | 中国象棋 （棋类游戏）中国象棋是起源于中国的一种棋戏，属于二人对抗性游戏的一种，在中国有着悠久的历史。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。 中国象棋是中国棋文化也是中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简明易懂，千百年来长盛不衰。中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。在中国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺。现在，则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身，不但可以开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志，而且可以修心养性，陶冶情操，丰富文化生活，深受广大群众的喜爱。古今中外男女老少皆宜，由于用具简单，趣味性强，大街小巷常常可见纹枰对弈的中国象棋爱好者。 中国象棋使用方形格状棋盘及红黑二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有十条横线、九条竖线共分成90个交叉点；中国象棋的棋子共有32个，每种颜色16个棋子，分为7个兵种，摆放和活动在交叉点上。双方交替行棋，先把对方的将（帅）“将死”的一方获胜（因为擒贼先擒王）。已有几千年历史、充满东方智慧的中国象棋在中国的群众中基础远远超过围棋，一直是普及最广的棋类项目。 中国象棋属于“象棋C语言”（象棋China语言），从这个角度分析看待，朝鲜象棋、国际象棋等其它象棋的产生，基本都调用了这部“象棋C语言”的一些关键模块及对话语句。 |
| 别赋 | 别赋 （南朝江淹赋作）《别赋》是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。全赋用骈偶的句式，绘声绘色，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。 |
| 河卵石 | 河卵石 河卵石是一种纯天然的石材，取自经历过千万年前的地壳运动后由古老河床隆起产生的砂石山中，经历着山洪冲击、流水搬运过程中不断的挤压、摩擦。在数万年沧桑演变过程中，它们饱经浪打水冲的运动，被砾石碰撞摩擦失去了不规则的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百万年。 |
| 积火 | 积火 jī huǒ （积火） 1.积久焚烧的大火。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 封子 积火自烧，而随烟气上下，视其灰烬，犹有其骨。” 唐 韩愈 孟郊 《赠剑客李园联句》：“天地有灵术，得之者惟君；筑炉地区外，积火烧氛氲。” 唐 杜牧 《杭州新造南亭子记》：“其尤怪者，狱广大千百万亿里，积火烧之，一日凡千万生死，穷亿万世无有间断。” 2.邪火内积。中医谓火为致病因素之一。 清 查慎行 《齿痛借用昌黎韵》：“宁知衰老候，疾苦不由己。积火坏陈龈，浮阳发颓骫。” |
| 木客鳥 | 木客鸟 木客鸟是中国神话传说中鸟名。状如鹊。俗云木客所化。其说始见于汉。在《述异记》中，对木客鸟有这样的写法︰「卢陵有木客鸟，大如鹊，千百为群，不与众鸟相厕。俗云，是古之木客化作。》而又在《南康记》中，又有这样的说法︰「山间有木客，形骸皆人也，但鸟爪耳。巢于高树。一名山精。」明‧邝露《赤雅》︰「予家罗浮有鸟，各为一色，五色毕集，必兆嘉客，鸟名木客。」。木客即木工人。《吴越春秋‧勾践阴谋传》︰「吴王好起宫室，用工不辍，选名山神材奉而献之。越王乃使木工三千馀人，入山伐木，皆有望怨之心，而歌木客之吟。」 |
| 圯桥 | 圯桥 圯桥，坐落在有着近五千年历史的文化名城下邳（今江苏省睢宁县古邳镇境内）。千百年来，圯桥屡毁屡建，最近一次修建是1981年。 |
| 蒸沙成飯 | 【解释】要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。【出处】《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。”【近义词】炊沙成饭【语法】连动式；作谓语、定语；含贬义 |
| 別賦 | 别赋 （南朝江淹赋作）《别赋》是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。全赋用骈偶的句式，绘声绘色，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。 |
| 積火 | 积火 jī huǒ （积火） 1.积久焚烧的大火。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 封子 积火自烧，而随烟气上下，视其灰烬，犹有其骨。” 唐 韩愈 孟郊 《赠剑客李园联句》：“天地有灵术，得之者惟君；筑炉地区外，积火烧氛氲。” 唐 杜牧 《杭州新造南亭子记》：“其尤怪者，狱广大千百万亿里，积火烧之，一日凡千万生死，穷亿万世无有间断。” 2.邪火内积。中医谓火为致病因素之一。 清 查慎行 《齿痛借用昌黎韵》：“宁知衰老候，疾苦不由己。积火坏陈龈，浮阳发颓骫。” |
| 圯橋 | 圯桥 圯桥，坐落在有着近五千年历史的文化名城下邳（今江苏省睢宁县古邳镇境内）。千百年来，圯桥屡毁屡建，最近一次修建是1981年。 |
| 鹑结 | 鹑结 见“ 鹑衣百结 ” 词语解释 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！” |
| 大孤山 | 大孤山 （辽宁省丹东市大孤山）大孤山位于辽宁省丹东市东港市孤山镇，该景点是辽东著名风景区之一。地处西大洋河河口的右岸，孤峙于黄海之滨，景色秀丽，人文荟萃。山上始建于唐朝的千年古刹集“佛、道、儒”三教合一，孤而不群，千百年来自不同地区的人们来此寻找精神的慰藉和心灵的寄托，其宗教影响力在东北三省及京津冀地区具有不可替代的地位，大孤山上有百余间初建于唐朝的寺庙，是东北现存的最完整的古建筑群之一。大孤山古建筑群分为上庙、下庙。上庙由药王殿、玉皇殿、真武庙、圣水宫、龙王殿、佛爷殿、三霄娘娘殿、一层楼、观海亭和佛塔组成。下庙由吕祖亭、天后宫、关帝殿、财神殿、文昌宫、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、天王殿和古戏楼组成。一条中轴线贯穿圣水宫、天后宫和古戏楼，使上、下庙既互为映衬，又连为一体。而且建筑技艺更加精湛，雕梁画栋，垂脊飞甍，斗拱雀替，砖雕壁画，呈现出一派大气磅礴的民族建筑风采。 |
| 仿生学 | 仿生学 仿生学是一门既古老又年轻的学科。 人们研究生物体的结构与功能工作的原理，并根据这些原理发明出新的设备、工具和科技，创造出适用于生产，学习和生活的先进技术。 仿生学一词是1960年由美国斯蒂尔根据拉丁文“bios（生命方式的意思）”和字尾“nlc（‘具有……的性质’的意思）”构成的。这个词语大约从1961年才开始使用。某些生物具有的功能迄今比任何人工制造的机械都优越得多，仿生学就是要在工程上实现并有效地应用生物功能的一门学科。例如关于信息接受（感觉功能）、信息传递（神经功能）、自动控制系统等，这种生物体的结构与功能在机械设计方面给了很大启发。可举出的仿生学例子，如将海豚的体形或皮肤结构（游泳时能使身体表面不产生紊流）应用到潜艇设计原理上。 又比如，苍蝇是细菌的传播者，一般归类为害虫，可是苍蝇的楫翅是天然导航仪。而且，它的眼睛是一种“复眼”，由3000多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。 仿生学也被认为是与控制论有密切关系的一门学科，而控制论主要是将生命现象和机械原理加以比较，进行研究和解释的一门学科。 |
| 膏田 | 膏田 释义 肥沃的田地。《后汉书·仲长统传》：“豪人之室，连栋数百，膏田满野。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·俭啬》：“司徒 王戎 既贵且富，区宅、僮牧、膏田、水碓之属， 洛 下无比。”《隋书·音乐志下》：“巖处载惊，膏田已冒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“弟子繁有徒，食指日千计，遶里膏田千百亩。” |
| 仿生學 | 仿生学 仿生学是一门既古老又年轻的学科。 人们研究生物体的结构与功能工作的原理，并根据这些原理发明出新的设备、工具和科技，创造出适用于生产，学习和生活的先进技术。 仿生学一词是1960年由美国斯蒂尔根据拉丁文“bios（生命方式的意思）”和字尾“nlc（‘具有……的性质’的意思）”构成的。这个词语大约从1961年才开始使用。某些生物具有的功能迄今比任何人工制造的机械都优越得多，仿生学就是要在工程上实现并有效地应用生物功能的一门学科。例如关于信息接受（感觉功能）、信息传递（神经功能）、自动控制系统等，这种生物体的结构与功能在机械设计方面给了很大启发。可举出的仿生学例子，如将海豚的体形或皮肤结构（游泳时能使身体表面不产生紊流）应用到潜艇设计原理上。 又比如，苍蝇是细菌的传播者，一般归类为害虫，可是苍蝇的楫翅是天然导航仪。而且，它的眼睛是一种“复眼”，由3000多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。 仿生学也被认为是与控制论有密切关系的一门学科，而控制论主要是将生命现象和机械原理加以比较，进行研究和解释的一门学科。 |
| 鶉結 | 鹑结 见“ 鹑衣百结 ” 词语解释 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！” |
| 云石 | 云石 所谓云石引，顾其名就系产于云浮之意，和端州砚石、信宜玉石、英德英石并成为广东四大名石。云石的化学成分为碳酸灰质结晶体。由石灰岩经过千百年地质变化而成，其瑰丽多姿的象形花纹，较之意大利的大理石尤胜百倍。云石系云浮特产之一，亦系广东四大名石之一。云石是大自然馈赠人类的艺术精品，它那天然的纹理，或云彩，或山水，或花鸟，千姿百态，令人赞叹不已。 |
| 重叠 | 重叠 （化学名词）重叠（英语：Stacking，又译堆积）在超分子化学中是指芳香性分子的一类排列堆积形式。例如DNA中连续性碱基的堆积系统，或是某些具有两个非极性环的酵素，会以π轨道重叠的方式而堆积在一起。 重叠 （汉语词语）[释义]：(动)一层层堆积重复。 [构成]：并列式：重+叠 [例句]：山峦重叠。（作谓语） ◎重叠chóngdié (1) [overlap] (2) 同样的东西层层堆叠 机构重叠 (3) 部分相一致 哲学和心理学重叠的领域 (4) [superpose]∶叠加,使一物与另一物占有相同位置并与之共存 把不同光源形成的两个图像重叠起来 亦作“ 重曡 ”。亦作“ 重迭”。 1、相同的东西层层相积。形容多。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“交加累积，重叠增益。” 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“吾惧富贵重曡，若再实，木根必伤也。” 宋 梅尧臣 《永城杜寺丞大年暮春白杏花》诗：“殷勤胜菖叶，重曡为农时。” 元 无名氏 《百花亭》第一折：“四时中惟有春三月，光阴富贵，景物重叠。” 清 梦麟 《夜过青浦》诗：“重迭林景昏，微茫峰色浅。” 冰心 《往事（二）》之三：“山中的千百日，山光松影重迭到千百回，世事从头减去，感悟逐渐侵来，已滤就了水晶般清澈的襟怀。” 2、引申为再三。 唐 元稹 《赛神》诗：“主人中罢舞，许我重叠论。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下：“冀其可厚赂和解，勉谕重叠。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 卫公 惊喜垂涕，曰：‘大门官，小子岂敢当此荐拔？’寄谢重迭。” 3、重复；雷同。 宋 宋□ 《新编分门古今类事·帝王运兆下·乾德名年》：“ 建隆 末将改年号，宣示宰臣，择前代所未用者，不得重曡。” （一层层堆积） one on top of another；overlapping {电} {计} overlap；overlay；superimpose；superpose；{语} reduplication |
| 粽子 | 粽子 （节庆食物）粽子，即粽籺，是籺的一种，又称“角黍”、“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，是中华民族传统节庆食物之一。粽子早在春秋之前就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子成为端午节庆食物。食粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 民间传说吃粽子是为纪念屈原，传说粽子是为祭奠投江的屈原而传承下来的。粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，传播亦甚远。日本、越南以及华人聚居的新加坡、马来西亚、缅甸等地也有吃粽子的习俗。 粽子种类繁多，从馅料看，北方有包小枣的北京枣粽；南方则有绿豆、五花肉、豆沙、八宝、火腿、冬菇、蛋黄等多种馅料，其中以广东咸肉粽、浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来每年农历五月初五的端午节，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。2012年粽子入选纪录片《舌尖上的中国》第二集《主食的故事》系列美食之一。 |
| 雲石 | 云石 所谓云石引，顾其名就系产于云浮之意，和端州砚石、信宜玉石、英德英石并成为广东四大名石。云石的化学成分为碳酸灰质结晶体。由石灰岩经过千百年地质变化而成，其瑰丽多姿的象形花纹，较之意大利的大理石尤胜百倍。云石系云浮特产之一，亦系广东四大名石之一。云石是大自然馈赠人类的艺术精品，它那天然的纹理，或云彩，或山水，或花鸟，千姿百态，令人赞叹不已。 |
| 重疊 | 重叠 （化学名词）重叠（英语：Stacking，又译堆积）在超分子化学中是指芳香性分子的一类排列堆积形式。例如DNA中连续性碱基的堆积系统，或是某些具有两个非极性环的酵素，会以π轨道重叠的方式而堆积在一起。 重叠 （汉语词语）[释义]：(动)一层层堆积重复。 [构成]：并列式：重+叠 [例句]：山峦重叠。（作谓语） ◎重叠chóngdié (1) [overlap] (2) 同样的东西层层堆叠 机构重叠 (3) 部分相一致 哲学和心理学重叠的领域 (4) [superpose]∶叠加,使一物与另一物占有相同位置并与之共存 把不同光源形成的两个图像重叠起来 亦作“ 重曡 ”。亦作“ 重迭”。 1、相同的东西层层相积。形容多。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“交加累积，重叠增益。” 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“吾惧富贵重曡，若再实，木根必伤也。” 宋 梅尧臣 《永城杜寺丞大年暮春白杏花》诗：“殷勤胜菖叶，重曡为农时。” 元 无名氏 《百花亭》第一折：“四时中惟有春三月，光阴富贵，景物重叠。” 清 梦麟 《夜过青浦》诗：“重迭林景昏，微茫峰色浅。” 冰心 《往事（二）》之三：“山中的千百日，山光松影重迭到千百回，世事从头减去，感悟逐渐侵来，已滤就了水晶般清澈的襟怀。” 2、引申为再三。 唐 元稹 《赛神》诗：“主人中罢舞，许我重叠论。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下：“冀其可厚赂和解，勉谕重叠。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 卫公 惊喜垂涕，曰：‘大门官，小子岂敢当此荐拔？’寄谢重迭。” 3、重复；雷同。 宋 宋□ 《新编分门古今类事·帝王运兆下·干德名年》：“ 建隆 末将改年号，宣示宰臣，择前代所未用者，不得重曡。” （一层层堆积） one on top of another；overlapping {电} {计} overlap；overlay；superimpose；superpose；{语} reduplication |
| 百炼钢 | 百炼钢 百炼钢(The steelmaking)是我国古代的一种制钢工艺，它的主要特点是制炼过程中要反复加热锻打、千锤百炼。由于制作艰难，产品性能较好，千百年来一直受到人们的赞许。中国古代将炒钢经反复折叠锻打变形而制成的钢及其工艺。其特点是反复加热锻打。多次反复锻打可排除钢中夹杂物，减少残留夹杂物的尺寸 ，从而使其成分趋于均匀，组织趋于致密，细化晶粒，改善钢的性能。古代工匠把“精铁”加热锻打一百多次，一锻一称一轻，直到斤两不减，即成百炼钢。魏晋时期是百炼钢的鼎盛时期。唐宋之后，因灌钢工艺的发展等原因，百炼钢有所减少。 |