形容上午的词语
形容上午的词语：1. 清晨；2. 朝阳；3. 晨曦；4. 晨光；5. 早晨；6. 日出；7. 晨间；8. 一日之始；9. 早起；10. 晨风；11. 初阳；12. 晓光；13. 晨露；14. 晨雾；15. 晨静；16. 晨曲；17. 晨练；18. 晨跑；19. 晨读；20. 晨会
形容上午的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 上午 | 上午 上午一般指是早上九时至十一时这段时间，但广义上也指凌晨间。上午（半夜12时至中午11时59分）在国际上一般用AM标记，下午（中午12时至半夜11时59分）用PM标记 |
| 午时 | 午时 （时辰）午时即日中，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。而正午十二时又有平午、平昼、亭午等别称。如宋苏舜钦《紫阁寺联句诗》：“日光平午见，雾气半天蒸。”这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。 |
| 午時 | 午时 （时辰）午时即日中，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。而正午十二时又有平午、平昼、亭午等别称。如宋苏舜钦《紫阁寺联句诗》：“日光平午见，雾气半天蒸。”这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。 |
| 下午 | 下午 下午，xià wǔ，与上午相对，从正午十二点到十八点的一段时间，一般指从正午十二点后到日落的一段时间。英文简写为pm、P.M.或p.m.。 |
| 午前 | 午前 午前，读音是wǔ qián，是一个汉语词汇，解释为上午。 |
| 中班 | 中班 中班是一个汉语词语，读音zhōngbān，解释1：船舶从午夜到上午四点的值班班次；解释2：从下午到半夜的工作班次；解释3：幼儿园里由五周岁至六周岁的儿童所编成的班级。 |
| 上半天 | 上半天 词语释义 上午，指从日出起至中午十二点以前的一段时间。《二十年目睹之怪现状》第二一回：“路过那苟公馆门首……心中暗想，莫非办甚么喜事，然而上半天何以不见动静？” |
| 头午 | 头午 头午，汉语词语，读音tóu wǔ，即指上午。 |
| 頭午 | 头午 头午，汉语词语，读音tóu wǔ，即指上午。 |
| 半上日昼 | 半上日昼 .上午十时左右。 半上 : 1.未全升起。 日昼 : 1.白天。上午十时左右。 《何典》第三回：“直至次日半上日昼，仍旧弗推扳，只得叫鬼囡再去候那郎中来。” |
| 上昼 | 上昼 上昼，是一个汉语词语，拼音是shàng zhòu，指上午。 |
| 上晝 | 上昼 上昼，是一个汉语词语，拼音是shàng zhòu，指上午。 |
| 半上日晝 | 半上日昼 .上午十时左右。 半上 : 1.未全升起。 日昼 : 1.白天。上午十时左右。 《何典》第三回：“直至次日半上日昼，仍旧弗推扳，只得叫鬼囡再去候那郎中来。” |
| 巳时 | 巳时 巳时（sì shí），指上午9时至中午11时。如《淮南子 天文训》云：“日至于衡阳，是谓隅中。”故巳时又称隅中。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。 |
| 巳時 | 巳时 巳时（sì shí），指上午9时至中午11时。如《淮南子 天文训》云：“日至于衡阳，是谓隅中。”故巳时又称隅中。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。 |
| 前半晌 | 前半晌 前半晌是汉语词语，解释为上午。 |
| 早场 | 早场 早场 zǎochǎng 〖morningshow(atacinema,theatre,etc.)〗早晨或上午上演的影、剧场次 我到那儿已经散早场了 |
| 早場 | 早场 早场 zǎochǎng 〖morningshow(atacinema,theatre,etc.)〗早晨或上午上演的影、剧场次 我到那儿已经散早场了 |
| 前晌 | 前晌 前晌，指上午。 |
| 早晌 | 早晌 早晌是一个汉语词汇，读音是zǎo shǎng，意思是早上、上午，出自《水浒传》。 |
| 点卯 | 点卯 点卯，旧时官厅在卯时（上午五点到七点）查点到班人员，叫点卯。语出《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘你等是那几个，可报名来，我好点卯。’” |
| 點卯 | 点卯 点卯，旧时官厅在卯时（上午五点到七点）查点到班人员，叫点卯。语出《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘你等是那几个，可报名来，我好点卯。’” |
| 赶巧 | 赶巧 赶巧，指恰好；凑巧。如：上午我去找他，赶巧他不在家。 |
| 巳牌 | 巳牌 巳牌指上午九时至十一时。 |
| 前半天 | 前半天 前半天，是汉语词汇，拼音是qián bàn tiān，是指上午。 |
| 半头晌 | 半头晌 拼音：bàn tóu shǎng 方言。约指上午九、十点钟以前。 杨朔 《大旗》：“他们熬了老半天，才到半头晌，可是还不见 塌鼻子 的影。” 峻青 《海啸》第一章五：“从半头晌出发，他们赶了足有一百一、二十里路。” |
| 趕巧 | 赶巧 赶巧，指恰好；凑巧。如：上午我去找他，赶巧他不在家。 |
| 半頭晌 | 半头晌 拼音：bàn tóu shǎng 方言。约指上午九、十点钟以前。 杨朔 《大旗》：“他们熬了老半天，才到半头晌，可是还不见 塌鼻子 的影。” 峻青 《海啸》第一章五：“从半头晌出发，他们赶了足有一百一、二十里路。” |
| 正餐 | 正餐 正餐，不同的国家有不同说法。20世纪西方社会以晚餐作为正餐，但在诺曼人时代，正餐是上午11点，罗马人则在下午3-4点之间，法王查理五世统治期间（1337-1380）为上午9点。正餐早者，在其后进一次量小的晚餐，正餐晚者则在正餐前的下午进一次午餐。在英国维多利亚时代，中产阶级将早餐作为正餐，而现代英国工人阶级家庭则是当是作点心。外国人一天中都比较忙碌，所以早餐和午餐都没时间认真吃只有到了晚上才回精心准备丰盛的晚餐。所以正餐是晚餐。 |
| 午餐 | 午餐 （三餐之一）午餐（又名午饭、中餐、中饭等等），是指大约在中午或者之后一段时间所用的一餐，一般集中在下午一点至两点。在中国大陆，午餐的用餐时间通常是上午十一点至下午一点的两个小时。人们认为中餐是一天中最重要的一餐，也是食物和能量的主要补充，有所谓“早餐吃得好，中餐吃得饱，晚餐吃得少”的说法。 |
| 隅中 | 隅中 隅中，读音yú zhōng，汉语词语，临近中午的时候称为隅中（上午 9 时正至上午11时正）。 |
| 早上 | 早上 早上也称为早晨、晨、朝或上午。指日出至傍晚的时刻，与中午、下午、晚上、凌晨、清晨合组成一天。中国古代的将一天分为十二时辰，辰时即为现代二十四小时制的07:00至09:00。 |
| 老头 | 老头 （词语解释）老头在古汉语中指五十至七十岁的高龄的老人，也指年纪大的人。另外有同名电影《老头》，是由杨天乙导演的中国电影，片中主角是一群公共住宅区里的一些退休老头，每天上午九、十点钟提着小凳子自动聚到住宅区人行道上的某棵树下，聊天；中午回家吃饭，然后又回到树下，还是聊天，至下午五、六点散去。 |
| 老頭 | 老头 （词语解释）老头在古汉语中指五十至七十岁的高龄的老人，也指年纪大的人。另外有同名电影《老头》，是由杨天乙导演的中国电影，片中主角是一群公共住宅区里的一些退休老头，每天上午九、十点钟提着小凳子自动聚到住宅区人行道上的某棵树下，聊天；中午回家吃饭，然后又回到树下，还是聊天，至下午五、六点散去。 |
| 幻日 | 幻日 （气象现象）幻日（sun dogs）是大气的一种光学现象。在天空出现的半透明薄云里面，有许多飘浮在空中的六角形柱状的冰晶体，偶尔它们会整整齐齐地垂直排列在空中。当太阳光射在这一根根六角形冰柱上，就会发生非常规律的折射现象。 2012年7月5日，浙江嘉兴的天空中出现的“两个太阳”，2012年12月10日，上海出现的“三个太阳”，2013年6月18日上午，位于重庆的西南大学育才学院出现了“两个太阳”。2013年11月1日上午，赤峰市、围场满族蒙古族自治县和承德的部分地区上空出现“四个太阳”，个别位置可以看见“五个太阳”。 2014年11月25日，新疆阿勒泰地区布尔津县出现“三个太阳”即为“幻日”现象。 另外，2015年1月23日，内蒙古呼和浩特市也出现了“三个太阳”。 |
| 公普 | 公普 所谓“公普”又称中元祭或盂兰盆会，就是农历7月地方最大盛典，当地民众参加由信仰中心寺庙主办普度活动。 一切费用由地方上人士共同捐献分摊！公普时参加各公司行号及个人家庭备齐祭祀用品至公普举办地点摆设，主办寺庙也会举办法会，请法师或僧侣前来念经超度孤魂野鬼。 公普时间固定，有半天﹝上午到傍晚﹞、半夜﹝下午1点到晚上12点﹞、一天﹝一昼夜﹞、二天﹝二昼夜﹞......等等，费用及规模随时间长短而有不同，无论如何，都要约一、两个月前就开始前置作业相关准备。 |
| 丑时 | 丑时 丑时又称鸡鸣，荒鸡。十二时辰的第二个时辰。（上午 1时正至上午 3时正）。如《诗经。汝日鸡鸣》：“汝日鸡鸣，士日眛旦。”古时鸡鸣而起，眛旦（天将明未明之时）而朝。牛在这时候吃完草，准备耕田。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。 |
| 丑時 | 丑时 丑时又称鸡鸣，荒鸡。十二时辰的第二个时辰。（上午 1时正至上午 3时正）。如《诗经。汝日鸡鸣》：“汝日鸡鸣，士日眛旦。”古时鸡鸣而起，眛旦（天将明未明之时）而朝。牛在这时候吃完草，准备耕田。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。 |
| 上半晌 | 上半晌 shàngbànshǎng[forenoon]上午 |
| 掉换 | 掉换 掉换：①彼此互换：掉换位置；咱们俩掉换一下，你上午值班，我下午值班。②更换：掉换领导班子；这根木料太细，掉换一根粗的。也作调换。 |
| 噩耗 | 噩耗 噩耗，极度不好的消息。耗：消息。出自清赵翼《哭蒋立崖之讣》诗：“噩耗传来梦亦惊，寝门为位泪泉倾。”鲁迅《华盖集续编·记念刘和珍君》：“我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。 |
| 冷吟 | 冷吟 1993年发表第一首诗，迄今已在全国近百家报刊发表诗歌、散文、小说、评论、歌曲等600余首（篇）。部分作品被《青年文摘》等刊物转载。入选《山东30年诗选》等多种选本。著有诗集《上午九点》《下午茶》。山东省作家协会会员。中国民主同盟盟员。 |
| 暮色蒼茫 | 【解释】指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。【出处】《茅盾散文·旅踪屐痕·海参崴印象》：“海参崴在冬季白昼时间极短。上午八时天还未大亮，下午五时，已经暮色苍茫。”【示例】座间谈笑风声，不觉已是～。 ◎《卓越的科学家竺可桢》 |
| 掉換 | 掉换 掉换：①彼此互换：掉换位置；咱们俩掉换一下，你上午值班，我下午值班。②更换：掉换领导班子；这根木料太细，掉换一根粗的。也作调换。 |
| 广播体操 | 广播体操 广播体操是一项广为人知，练习者众多的体育运动。广播体操是一种徒手操，不用器械，只要有限的场地就可以开展，通常跟随广播进行锻炼，也可以用口令指挥节奏。从80年代末期，广播体操曾经在中央电视台CCTV2频道播放过一段时间，2005年从CCTV2停播，2010年8月9日起，每天上午10时和下午3时，北京体育广播将会每天播出2遍第8套广播体操。 曾经做广播体操在中国的百姓当中是非常重要的健身方式，百万人同做广播体操的景象令一代又一代人难忘，现在开始做第八套广播体操，事业单位、企业单位都全面推行第八套广播体操。 |
| 烈日當空 | 辞典解释烈日当空 liè rì dāng kōng 炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。 如：「最近的天气，上午烈日当空，下午却雷雨大作，真伤脑筋！」 |
| 暮色苍茫 | 暮色苍茫【解释】指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。【出处】《茅盾散文·旅踪屐痕·海参崴印象》：“海参崴在冬季白昼时间极短。上午八时天还未大亮，下午五时，已经暮色苍茫。”【示例】座间谈笑风声，不觉已是～。 ◎《卓越的科学家竺可桢》 |
| 離峰用電 | 辞典解释离峰用电 lí fēng yòng diàn 离开电厂供电尖峰时段的用电。台湾电力公司鉴于尖峰时间用电量激增，加重发电的负担，乃鼓励大众使用离峰用电，并予以电价优待。所谓离峰用电时间指星期日及国定例假日全天，及平日下午十时三十分，至次日上午七时三十分止。 |
| 半晌午 | 方言。约指上午九﹑十点钟的时候。 |
| 封岁 | 封岁 犹辞岁。《说岳全传》第六一回：“到得除夜，狱官 倪完 备了三席酒，将两席分送在 岳云 、 张宪 房里；将这一席， 倪狱官 亲送到 岳爷 房内摆好，说道：‘今日是除夜，小官特备一杯水酒，替帅爷封岁。’” 封岁为客家话语，客家话是汉语八大方言之一，追根溯源为古中原汉语。 客家封岁 过大年。大年三十，也就是除夕，是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午，家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像，在大门口贴上鲜红春联，谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条，叫做“封岁”，也叫“上红”。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。 |
| 封歲 | 封岁 犹辞岁。《说岳全传》第六一回：“到得除夜，狱官 倪完 备了三席酒，将两席分送在 岳云 、 张宪 房里；将这一席， 倪狱官 亲送到 岳爷 房内摆好，说道：‘今日是除夜，小官特备一杯水酒，替帅爷封岁。’” 封岁为客家话语，客家话是汉语八大方言之一，追根溯源为古中原汉语。 客家封岁 过大年。大年三十，也就是除夕，是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午，家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像，在大门口贴上鲜红春联，谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条，叫做“封岁”，也叫“上红”。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。 |
| 陈鲤庭 | 陈鲤庭 陈鲤庭（1910年10月20日—2013年8月27日 ），1910年10月20日出生在上海．中国电影导演，艺术理论家。曾用名陈思白，笔名麒麟、C.C.T等。1930年毕业于大夏大学高等师范系。历任中国文学艺术界联合会委员，中国戏剧家协会理事，全国政协第三、四届委员。 2013年8月27日上午9时35分，陈鲤庭先生因病于在上海华东医院逝世，终年103岁。 |
| 趸船 | 趸船 趸船（dǔn chuán），无动力装置的矩形平底船，通常固定在岸边，最初仅作为浮码头使用，用于装卸货物或供行人上下，后随着时代的发展，也被用作商业、娱乐及水上学校等使用。2013年7月1日上午，重庆朝天门5码头趸船“洋人街5号”缆绳突然断裂，船体侧翻18人落水，13人获救5人下落不明。 |
| 復道 | 复道 楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。复，通“复”。《墨子·号令》：“守宫三杂，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺，为复道。”《史记·留侯世家》：“上在雒阳南宫，从复道望见诸将相与坐沙中语。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“复，音复。上下有道，故谓之复道。”《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“自雍门以东至泾渭，殿屋复道周阁相属。” 刘白羽 《敦煌秋日》：“第二天上午，我们又奔赴莫高窟，攀缘于回廊复道之中，留连于岩窟洞天之内。” |
| 躉船 | 趸船 趸船（dǔn chuán），无动力装置的矩形平底船，通常固定在岸边，最初仅作为浮码头使用，用于装卸货物或供行人上下，后随着时代的发展，也被用作商业、娱乐及水上学校等使用。2013年7月1日上午，重庆朝天门5码头趸船“洋人街5号”缆绳突然断裂，船体侧翻18人落水，13人获救5人下落不明。 |
| 複道 | 复道 楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。复，通“复”。《墨子·号令》：“守宫三杂，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺，为复道。”《史记·留侯世家》：“上在雒阳南宫，从复道望见诸将相与坐沙中语。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“复，音复。上下有道，故谓之复道。”《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“自雍门以东至泾渭，殿屋复道周阁相属。” 刘白羽 《敦煌秋日》：“第二天上午，我们又奔赴莫高窟，攀缘于回廊复道之中，留连于岩窟洞天之内。” |
| 真伪莫辨 | 真伪莫辨【解释】莫：不。真假分辨不清。【出处】鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“上午，空六来谈；全谈些报纸上所载的事，真伪莫辨。” |
| 赛珍会 | 赛珍会 近义博览会。现在，流行于世界各国的经济贸易博览会，在1918年的上海已经成功地举办过，那时上海人称就之为“赛珍会”。地点是在张园，时间为上午九时至夜半，会期共计三天 |
| 卫星通信 | 卫星通信 （专业术语）2013年6月20日上午10时许，全中国的中、小学生“享受”了一场中国女航天员王亚平的太空授课。当时新闻报道标题是“太空授课教具上天花费35万 外媒再提中国威胁论”。虽然国外的媒体有点儿“神经过敏”。但40分钟高质量的天地通话，确实表明我国的卫星通信技术有了长足的进步！ 卫星通信简单地说就是地球上（包括地面和低层大气中）的无线电通信站间利用卫星作为中继而进行的通信。卫星通信系统由卫星和地球站两部分组成。卫星通信的特点是：通信范围大；只要在卫星发射的电波所覆盖的范围内，从任何两点之间都可进行通信；不易受陆地灾害的影响（可靠性高）；只要设置地球站电路即可开通（开通电路迅速）；同时可在多处接收，能经济地实现广播、多址通信（多址特点）；电路设置非常灵活，可随时分散过于集中的话务量；同一信道可用于不同方向或不同区间（多址联接）。 |
| 真僞莫辨 | 【解释】莫：不。真假分辨不清。【出处】鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“上午，空六来谈；全谈些报纸上所载的事，真伪莫辨。” |