自自的四字词语有
自自的四字词语有：1. 自信自在；2. 自由自在；3. 自得其乐；4. 自我陶醉；5. 自我解嘲；6. 自我约束；7. 自力更生；8. 自食其力；9. 自愧不如；10. 自由自得；11. 自强不息；12. 自我放纵；13. 自我安慰；14. 自我批评；15. 自我牺牲；16. 自我反省；17. 自我欣赏；18. 自我感觉；19. 自我矛盾；20. 自我表现
自自的四字词语有 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 自负 | 自负 （汉语词）自负就是自己过高地估计自己。人的自我意识主要包括三个方面：自我认知、自我意志和自我情感体验。人评价自己，要靠自我认知，有的人过高地评价自己，就表现为自负；有的人过低地评价自己，就表现为自卑。 自负往往以语言、行动等方式表现出来。 自负实质是无知的表现。主要表现在不自知。俗话说：“自知者明”，“人贵有自知之明”。无知有两种表现，一是盲从，二是狂妄。自负有时表现为狂妄，容易造成对方的反感。 |
| 自觉 | 自觉 （汉语词汇）自觉，指自己有所认识而主动去做；自己感觉到；自己有所察觉。自觉即内在自我发现、外在创新的自我解放意识。其是人类在自然进化中通过内外矛盾关系发展而来的基本属性，是人的基本人格。其是人一切实践行为的本质规律，表现为对于人自我存在的必然维持、发展。人类自觉本质的维护与发展是自由的真实实现。 人的内在生命本身具有意识本体与物质本体的矛盾其构成人的内在本质，其基本属性就是有意识的维护、发展自我本体。在与外在物质世界的矛盾过程中发展自我本体。其是创造自我的基本规律。 |
| 自信 | 自信 （心理学名词）自信心（confidence），在心理学中，与其最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社会学习理论中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念，是指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。自信与否原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。但我们必须清楚 ，信心只是成功后的良性情绪，自信不是自大、自傲，但从逻辑来讲依然有其盲目性。而我们可以通过挑前面的位子坐、练习正视别人、把你走路的速度加快25%、练习当众发言等等方法建立我们自信的方法。 自信 （汉语词语）自信，是指自己相信自己。自信对我们的生活非常重要，我们的事业、我们的爱情、我们的生活，不管是哪一个领域，自信都是无比重要的。自信给人以力量，给人以快乐。正是有了自信，人们才充满了睿智，你和我的心中才升腾起无尽的希望。人们只有自信才能让自己的人生之花开得更茂盛更灿烂。只有自信才能让生活处处是舞台，让人生越过越精彩。 |
| 自覺 | 自觉 （汉语词汇）自觉，指自己有所认识而主动去做；自己感觉到；自己有所察觉。自觉即内在自我发现、外在创新的自我解放意识。其是人类在自然进化中通过内外矛盾关系发展而来的基本属性，是人的基本人格。其是人一切实践行为的本质规律，表现为对于人自我存在的必然维持、发展。人类自觉本质的维护与发展是自由的真实实现。 人的内在生命本身具有意识本体与物质本体的矛盾其构成人的内在本质，其基本属性就是有意识的维护、发展自我本体。在与外在物质世界的矛盾过程中发展自我本体。其是创造自我的基本规律。 |
| 自負 | 自负 （汉语词）自负就是自己过高地估计自己。人的自我意识主要包括三个方面：自我认知、自我意志和自我情感体验。人评价自己，要靠自我认知，有的人过高地评价自己，就表现为自负；有的人过低地评价自己，就表现为自卑。 自负往往以语言、行动等方式表现出来。 自负实质是无知的表现。主要表现在不自知。俗话说：“自知者明”，“人贵有自知之明”。无知有两种表现，一是盲从，二是狂妄。自负有时表现为狂妄，容易造成对方的反感。 |
| 吉人自有天相 | 吉人自有天相【解释】相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清·李渔《意中缘·拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”【示例】二姨太太道：“他的心术，你们难道不知？自古道：‘～。’任他怎么做去，我只是不管。” ◎清·黄小配《廿载繁华梦》第六回 |
| 自有公论 | 自有公论【解释】指事情的是非曲直公众自然会有评论。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”【示例】虽然是非曲直，～；但是现在的世人，总是人云亦云的居多。 ◎清·吴趼人 《二十年目睹之怪现状》第一百一回 |
| 自有公論 | 【解释】指事情的是非曲直公众自然会有评论。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”【示例】虽然是非曲直，～；但是现在的世人，总是人云亦云的居多。 ◎清·吴趼人 《二十年目睹之怪现状》第一百一回 |
| 強中更有強中手 | 【解释】比喻技艺无止境，不能自满自大。【出处】明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“列位看官，你道强中更有强中手，丫环之中，尚有……顶天立地之人【近义词】恶人更有恶人磨、强中自有强中手【语法】复句式；作宾语、分句；指人不能自满自大 |
| 此处不留人，自有留人处 | 此处不留人，自有留人处【解释】指这里不可居留，自会有可居留的地方。【出处】《警世恒言·三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！” |
| 恶人自有恶人磨 | 恶人自有恶人磨 恶人自有恶人磨 (è rén zì yǒu è rén mó)是指凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。 出自于明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》。 |
| 强中自有强中手 | 强中自有强中手【解释】比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 自耕农 | 自耕农 自耕农是以小块土地私有制为基础，以单个家庭为经济单位，从事耕织相结合的个体农业劳动的农户。是中国封建社会赋税、徭役的主要承担者。由于他们是个体小生产者，经济地位极不稳固，两极分化极为显著。 自己占有土地和其他生产资料，依靠自己和家庭成员进行农业经营的个体农民。一般不剥削别人，或者对别人有轻微剥削，或者受别人轻微剥削。其生产通常带有较大程度的自给自足性质（某些商业性农业区除外）。 |
| 自知之明 | 自知之明【解释】自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。【出处】《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”【示例】一个严于解剖自己的人，往往是有～的。 |
| 儿孙自有儿孙福 | 儿孙自有儿孙福 儿孙自有儿孙福是一个汉语成语，读音是ér sūn zì yǒu ér sūn fú，是指谓子孙自有他们的福分，长辈不必操劳﹑担忧。出自元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》。 |
| 自处 | 自处 自处一词早在《楚辞·九章·悲回风》就有出现，在中国古代文言文当中，自处有多种含义，其中在上面的可以通意为安置自己，同时他还有自持，独自居；自己处理，对待自己；独自居住；)独善其身；慎独，自守，如守身如玉等多种意义。 |
| 强中更有强中手 | 强中更有强中手【解释】比喻技艺无止境，不能自满自大。【出处】明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“列位看官，你道强中更有强中手，丫环之中，尚有……顶天立地之人【近义词】恶人更有恶人磨、强中自有强中手【语法】复句式；作宾语、分句；指人不能自满自大 |
| 自信心 | 自信心 自信心是一种反映个体对自己是否有能力成功地完成某项活动的信任程度的心理特性，是一种积极、有效地表达自我价值、自我尊重、自我理解的意识特征和心理状态，也称为信心。自信心的个体差异不同程度地影响着学习、竞赛、就业、成就等多方面的个体心理和行为。 自信心是日常生活中常常谈起的一个概念，而在心理学中，与自信心最接近的是班杜拉 （A.Bandura）在社会学习理论中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念。 |
| 惡人自有惡人磨 | 恶人自有恶人磨 恶人自有恶人磨 (è rén zì yǒu è rén mó)是指凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。 出自于明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》。 |
| 兒孫自有兒孫福 | 儿孙自有儿孙福 儿孙自有儿孙福是一个汉语成语，读音是ér sūn zì yǒu ér sūn fú，是指谓子孙自有他们的福分，长辈不必操劳﹑担忧。出自元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》。 |
| 自處 | 自处 自处一词早在《楚辞·九章·悲回风》就有出现，在中国古代文言文当中，自处有多种含义，其中在上面的可以通意为安置自己，同时他还有自持，独自居；自己处理，对待自己；独自居住；)独善其身；慎独，自守，如守身如玉等多种意义。 |
| 自耕農 | 自耕农 自耕农是以小块土地私有制为基础，以单个家庭为经济单位，从事耕织相结合的个体农业劳动的农户。是中国封建社会赋税、徭役的主要承担者。由于他们是个体小生产者，经济地位极不稳固，两极分化极为显著。 自己占有土地和其他生产资料，依靠自己和家庭成员进行农业经营的个体农民。一般不剥削别人，或者对别人有轻微剥削，或者受别人轻微剥削。其生产通常带有较大程度的自给自足性质（某些商业性农业区除外）。 |
| 罗敷有夫 | 罗敷有夫【解释】旧指女子已有丈夫。【出处】汉·无名氏《陌上桑》诗：“使君自有妇，罗敷自有夫。”【示例】鸳鸯梦好两欢娱，记否罗敷自有夫。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三 |
| 強中自有強中手 | 【解释】比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 自称 | 自称 自称，读作：zì chēng 是指在别人面前对自己的称呼，古代的自称有很多。例如：常用“吾”“我”“余”“予”等，还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的啊”。 |
| 自尊 | 自尊 （心理学术语）自尊，亦称“自尊心”、“自尊感”，是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人、集体和社会尊重的情感体验。自尊是人格自我调节结构心理成分。自尊有强弱之分，过强则成虚荣心，过弱则变成自卑。 自尊 （汉语词语）自尊，即自我尊重，尊重自己，也指自己的尊严。一般认为是做人所必须的一种心理，也是社交所需要把握的底线。 总有人把“面子和自尊”混为一谈，容易被伤的是面子而不是自尊！自尊是用来自强的，而不是用来小心翼翼呵护！ |
| 自树 | 自树 释义：树立自己的权势；自己有所建树。《韩非子·说林上》：“子虽工自树於王，而欲去子者众，子必危矣。” 宋 叶适 《序》：“此不特其子能危虑夙成，自树不堕，亦繇 少詹 裕家之法素定，有以遵执而然也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕三》：“ 奢 （ 赵奢 ）则未尝有战伐之勋，一旦欲翘然自树，势不容不出死力以见其奇。” |
| 是非自有公论 | 是非自有公论【解释】事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。【出处】语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’” |
| 獨有 | 独有 独有，汉语词汇。 拼音：dú yǒu 释义：1、独自具有；独自据有。 2、指只有；特有。 3、指在精神上能特立独行。 语出《史记·历书》：“是时，独有邹衍 ，明于五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” |
| 独有 | 独有 独有，汉语词汇。 拼音：dú yǒu 释义：1、独自具有；独自据有。 2、指只有；特有。 3、指在精神上能特立独行。 语出《史记·历书》：“是时，独有邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” |
| 自稱 | 自称 自称，读作：zì chēng 是指在别人面前对自己的称呼，古代的自称有很多。例如：常用“吾”“我”“余”“予”等，还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的啊”。 |
| 羅敷有夫 | 【解释】旧指女子已有丈夫。【出处】汉·无名氏《陌上桑》诗：“使君自有妇，罗敷自有夫。”【示例】鸳鸯梦好两欢娱，记否罗敷自有夫。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三 |
| 自樹 | 自树 释义：树立自己的权势；自己有所建树。《韩非子·说林上》：“子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣。” 宋 叶适 《序》：“此不特其子能危虑夙成，自树不堕，亦繇 少詹 裕家之法素定，有以遵执而然也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕三》：“ 奢 （ 赵奢 ）则未尝有战伐之勋，一旦欲翘然自树，势不容不出死力以见其奇。” |
| 私自 | 私自 私自，汉语词汇。 注音：sī zì 指背着组织或有关的人，自己（做不合乎规章制度的事）。 |
| 是非自有公論 | 【解释】事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。【出处】语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’” |
| 且自 | 且自 qiě zì ㄑㄧㄝ ˇ ㄗㄧˋ 且自 暂且；只管。 唐 元稹 《莺莺传》：“后数日 张生 将行，又赋一章以谢绝云：‘弃置今何道，当时且自亲。’” 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词：“无情休问，许多般事，且自访梅踏雪。” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“记账，一总还你，且自拿酒来吃。”《儿女英雄传》第二十回：“且自顺了他的性儿，我自有道理。” |
| 别有肺肠 | 别有肺肠【解释】别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。【出处】《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”【示例】那老太太却～，非但不惊不吓，还要赶到房里，把席面扫个一空，骂了个无了无休。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）【近义词】别具肺肠、另有所图【语法】动宾式；作谓语、定语；用于另有所图 |
| 别有肺腸 | 【解释】别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。【出处】《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”【示例】那老太太却～，非但不惊不吓，还要赶到房里，把席面扫个一空，骂了个无了无休。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）【近义词】别具肺肠、另有所图【语法】动宾式；作谓语、定语；用于另有所图 |
| 別有肺腸 | 【解释】别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。【出处】《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”【示例】那老太太却～，非但不惊不吓，还要赶到房里，把席面扫个一空，骂了个无了无休。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）【近义词】别具肺肠、另有所图【语法】动宾式；作谓语、定语；用于另有所图 |
| 胸有丘壑 | 胸有丘壑【解释】丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。【出处】唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”【示例】毕竟戴大理～，听了此言，恍然大悟。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第十一回 |
| 有自 | 有自 有自是指有其原因，出处《庄子·寓言》。 |
| 人各有志 | 人各有志【解释】指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。【出处】汉·王粲《咏史诗》：“人生各有志，终不为此移，同知埋身剧，心亦有所施。”【示例】此乃～，志各不同。大抵名公夙成蕴藉，非俺辈所能深知。 ◎明·无心子《金雀记·投笺》 |
| 本自 | 本自 释义：本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往隽气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。” |
| 自性 | 自性 自性：荣格分析心理学术语 自性：云南鸡足山高僧 |
| 固步自封 | 固步自封【解释】比喻守着老一套，不求进步。【出处】《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”【示例】在成绩面前，我们不能骄傲自满，～。【近义词】墨守成规、抱残守缺【反义词】勇往直前、一往无前【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义 |
| 有生以来 | 有生以来【解释】从出生到现在。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“况你自有生以来，自去世的老太太，以至老爷、太太，视如珍宝。” |
| 有例可援 | 有例可援【解释】有成例可以援引。【出处】清·袁枚《寄房师邓逊斋先生书》：“惟生传则自古有之，如韩昌黎之于何蕃，司马温公子之于范镇，有例可援。”【示例】只要是～的事情，都可以答应。 ◎郭沫若《南冠草》第三幕 |
| 自托 | 自托 自托亦作“ 自托 ”，在古时指自己有所依托。 |
| 有生以來 | 【解释】从出生到现在。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“况你自有生以来，自去世的老太太，以至老爷、太太，视如珍宝。” |
| 此处不留人，会有留人处 | 此处不留人，会有留人处【解释】指这里不可居留，自会有可居留的地方。【出处】《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’” |
| 有恃无恐 | 有恃无恐【解释】恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。【出处】《左传·僖公二十六年》：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”【示例】我们实在还有一个更正大的理由使自己有恃而无恐。 ◎闻一多《演讲录·民盟的性质与作风》【近义词】仗势欺人、狗仗人势【语法】连动式；作谓语、定语、宾语；含贬义 |
| 自己 | 自己 （汉语词语）自己释义自身、本身。出自《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初， 弘景母梦青龙无尾，自己升天。” [唐]蒋贻恭 《咏虾蟆》：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。” [明]李贽《杂说》：“夺他人之酒杯，浇自己之垒块。” 或者属于某人自身的或某物本身的。 |
| 有恃無恐 | 【解释】恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。【出处】《左传·僖公二十六年》：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”【示例】我们实在还有一个更正大的理由使自己有恃而无恐。 ◎闻一多《演讲录·民盟的性质与作风》【近义词】仗势欺人、狗仗人势【语法】连动式；作谓语、定语、宾语；含贬义 |
| 有周 | 有周 有周是一个汉语词语。 |
| 有福同享 | 有福同享【解释】指共同分享幸福。【出处】清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。” |
| 正自 | 正自 正自，是汉语词汇，拼音是zhèng zì，释义为正是、恰好是、正在、只是。 |
| 十步之内，必有芳草 | 十步之内，必有芳草 《十步之内，必有芳草》是一个成语，比喻处处都有人才。 |
| 有心 | 有心 有心：汉语词语 有心：王艺诺演唱歌曲 有心 （汉语词语）有心，汉语词语， 拼音：yǒu xīn 释义：1.谓怀有某种意念或想法。 2.有心计。 3.有志向。 4.指有侠义心肠的人。 5.有情意﹐有爱心。 6.有意；故意。 |
| 有年 | 有年 有年，读音yǒunián，是汉语词语，意思是丰收；年成好。年，从禾从人。古代“人”通“仁”，苡仁、杏仁、花生仁、胡桃仁等原本为“人”。禾熟结子实，一次为一年。小米丰收了，古人叫“有年”；五谷都丰收了。古人叫“大有年”。 |
| 具有 | 具有 即拥有且存有主述事物的属性特征。 |