形容不正经的词语
形容不正经的词语：1. 荒唐；2. 滑稽；3. 猥琐；4. 恶心；5. 恶俗；6. 下流；7. 不堪；8. 低俗；9. 粗鄙；10. 淫秽；11. 色情；12. 肮脏；13. 变态；14. 猥亵；15. 猥瑣；16. 火爆；17. 暴露；18. 奇怪；19. 古怪；20. 疯狂
形容不正经的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 不端 | 不端 不端，指不正经，不正直、端庄。语出《后汉书·陈敬王刘羡传》：“ 酺等奏愔职在匡正，而所为不端。” |
| 不着调 | 不着调 （词语）不着调，汉语词汇，北方方言。 注音：bù zhāo diào 释义：1、比喻做事不专一，不务正业。 2 、比喻说话、做事不着边际，把互不相干,毫无联系的事联系在一起。 3、形容一个人不干正事，没有明确的生活目标，生活状态懒散。 4、形容某人不正经、不正统、不正派，或者经常做坏事。 |
| 不着調 | 不着调 （词语）不着调，汉语词汇，北方方言。 注音：bù zhāo diào 释义：1、比喻做事不专一，不务正业。 2 、比喻说话、做事不着边际，把互不相干,毫无联系的事联系在一起。 3、形容一个人不干正事，没有明确的生活目标，生活状态懒散。 4、形容某人不正经、不正统、不正派，或者经常做坏事。 |
| 旁门歪道 | 旁门歪道 【近义词】旁门左道、歪门邪道 【用法】作宾语、定语；指不正经的东西 【英文】dishonest practices <crooked things> |
| 无清头 | 无清头 无清头wú qīng tóu ，谓脑子糊涂，谓(言行)越轨，不正经。 |
| 無清頭 | 无清头 无清头wú qīng tóu ，谓脑子糊涂，谓(言行)越轨，不正经。 |
| 不正当竞争 | 不正当竞争 不正当竞争（unfair competition）是指经营者以及其他有关市场参与者采取违反公平、诚实信用等公认的商业道德的手段去争取交易机会或者破坏他人的竞争优势，损害消费者和其他经营者的合法权益，扰乱社会经济秩序的行为。 市场经济是以利益最大化为内在驱动力，通过供求、价格、竞争等市场机制配置社会资源和引导社会经济运行的经济体制模式。竞争是市场经济的基本构成要素，是市场经济活力的源泉。在市场中，鼓励符合国家法律、遵守社会公认的商业道德、信守诚实信用原则的商业手段的正当竞争。但是在市场竞争中，为了追求经济利益，一些经营者和其他的参与市场参与者违反诚信公平等原则，违反法律规定，采取不正当的方式进行竞争，如商业毁谤、商业贿赂 、侵犯商业秘密、虚假广告。不正当竞争是对正当竞争行为的违反和侵害，不正当竞争行为，会损害其他的经营者的合法权益，扰乱社会经济秩序。依据我国1993年制定的《反不正当竞争法》，对于这些不正当竞争行为都依法规制，避免不正当竞争行为产生，对不正当竞争行为进行处罚。当然随着经济的发展，如随着互联网经济的发展，互联网的不正当竞争行为成为当前不正当竞争中的一大难题。当前《反不正当竞争法》已经难以适应当前市场竞争环境，需要进行修改。 |
| 正正经经 | 正正经经【解释】①严肃而认真。②形容正大光明。【出处】清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”【示例】你现在能～地当个新中国的人了，还不该高兴吗？ ◎海默《从城里来的姑娘》 |
| 没正经 | 没正经 没正经是一个汉语词语，读音是méi zhèng jīng，是指糊涂，没主见。 |
| 一本正经 | 一本正经【解释】原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。【出处】晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”【示例】他说话从来都是～，不苟言笑。【近义词】道貌岸然、不苟言笑【反义词】油嘴滑舌、油头滑脑、嬉皮笑脸【语法】偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对事的态度 |
| 不三不四 | 不三不四【解释】指不正派，也指不象样子。【出处】明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”【示例】也该撒泡尿自己照照！～，就想天鹅屁吃！ ◎清·吴敬梓《儒林外史》第三回【近义词】不伦不类、非僧非俗【反义词】一本正经、正襟危坐、堂堂正正【语法】联合式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容人的品行不好 |
| 正经 | 正经 （汉语词语）正经，汉语词汇，汉语拼音为zhèng jing，也读zhèng jǐng，指儒家经典。如：《论语·为政》：“功乎异端，斯害也已。”正经也指态度庄重、正派。 |
| 正经八本 | 正经八本【解释】正经的，严肃认真的。同“正经八百”。【出处】郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？” |
| 邪门歪道 | 邪门歪道【解释】指不正当的门路、手段或不正经的事情。【出处】《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”【示例】你不能老搞～。【近义词】歪风邪气、旁门左道【反义词】光明正大、光明磊落【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义 |
| 邪門歪道 | 【解释】指不正当的门路、手段或不正经的事情。【出处】《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”【示例】你不能老搞～。【近义词】歪风邪气、旁门左道【反义词】光明正大、光明磊落【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义 |
| 不正經 | 辞典解释不正经 bù zhèng jing 不正当的、不合礼节的。 如：「他每次碰到我，都说些不正经的话。」德语 schlüpfrig (Adj), unanständig (Adj) |
| 正经八百 | 正经八百【解释】①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。【出处】张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”【示例】想想自己这一路上的表现，哪够上一个～儿的大庆人？ ◎李汉平《“吓一跳”的故事》 |
| 不见经传 | 不见经传【解释】经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。【出处】宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”【示例】我们住的小胡同，连轿车也进不来，一向～。 ◎老舍《吐了一口气》【近义词】无声无息、默默无闻、无名鼠辈【反义词】赫赫有功、大名鼎鼎、尽人皆知【语法】偏正式；作谓语；形容人或事物没有名气，不大为人所知 |
| 血不归经 | 血不归经 血不归经有2种含义。一个是病理学术语，指血液溢出脉外，不循经脉运行。另外一个是指泰州地区骂人语，喻说话办事不上正道，为人所不欢迎。 |
| 偷鸡摸狗 | 偷鸡摸狗【解释】指偷窃的行为。也指不正经的勾当。【出处】明·施耐庵《水浒全传》第四十六回：“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了；跟随的二位哥哥上山去，却不好？”【示例】成日家～，腥的臭的，都拉了你屋里去！ ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回【近义词】小偷小摸、偷鸡盗狗【反义词】光明正大、安分守己【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 偷雞摸狗 | 【解释】指偷窃的行为。也指不正经的勾当。【出处】明·施耐庵《水浒全传》第四十六回：“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了；跟随的二位哥哥上山去，却不好？”【示例】成日家～，腥的臭的，都拉了你屋里去！ ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回【近义词】小偷小摸、偷鸡盗狗【反义词】光明正大、安分守己【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 绮语 | 绮语 绮语是汉语词汇，汉语拼音为qǐ yǔ，指的是花言巧语，所谓“笑里藏刀”，或说轻浮无礼不正经的话，目的是叫别人上当，用花言巧语来欺骗。绮语的范围很广，凡是令人邪思这类的言语，都属于绮语。 |
| 綺語 | 绮语 绮语是汉语词汇，汉语拼音为qǐ yǔ，指的是花言巧语，所谓“笑里藏刀”，或说轻浮无礼不正经的话，目的是叫别人上当，用花言巧语来欺骗。绮语的范围很广，凡是令人邪思这类的言语，都属于绮语。 |
| 偷鸡盗狗 | 偷鸡盗狗【解释】指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。 |
| 偷雞盜狗 | 【解释】指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。 |
| 正儿八经 | 正儿八经 正儿八经 （zhèng ér bā jīng）亦作正儿八经、正二八摆，是北京方言，其实就是正经的意思，只不过是加了两个缀儿，把二音节的词变成了四音节的词了。作定语、状语；指正经。 |
| 正兒八經 | 正儿八经 正儿八经 （zhèng ér bā jīng）亦作正儿八经、正二八摆，是北京方言，其实就是正经的意思，只不过是加了两个缀儿，把二音节的词变成了四音节的词了。作定语、状语；指正经。 |
| 正經 | 正经 （汉语词语）正经，汉语词汇，汉语拼音为zhèng jing，也读zhèng jǐng，指儒家经典。如：《论语·为政》：“功乎异端，斯害也已。”正经也指态度庄重、正派。 |
| 正正經經 | 【解释】①严肃而认真。②形容正大光明。【出处】清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”【示例】你现在能～地当个新中国的人了，还不该高兴吗？ ◎海默《从城里来的姑娘》 |
| 没正經 | 没正经 没正经是一个汉语词语，读音是méi zhèng jīng，是指糊涂，没主见。 |
| 沒正經 | 没正经 没正经是一个汉语词语，读音是méi zhèng jīng，是指糊涂，没主见。 |
| 一本正經 | 【解释】原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。【出处】晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”【示例】他说话从来都是～，不苟言笑。【近义词】道貌岸然、不苟言笑【反义词】油嘴滑舌、油头滑脑、嬉皮笑脸【语法】偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对事的态度 |
| 不赶趟 | 不赶趟 方言。赶不上。 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“你别看他们挂着短枪长枪的那个熊样，到时候，管保穿兔子鞋跑也不赶趟。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十一：“ 白玉山 正正经经回答道：‘不行，得赶快，要不就不赶趟。’” |
| 不趕趟 | 不赶趟 方言。赶不上。 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“你别看他们挂着短枪长枪的那个熊样，到时候，管保穿兔子鞋跑也不赶趟。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十一：“ 白玉山 正正经经回答道：‘不行，得赶快，要不就不赶趟。’” |
| 言不及义 | 言不及义【解释】及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。【出处】《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”【示例】真所谓“～”，那里有好事情串出来。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回【近义词】胡言乱语、鬼话连篇、信口开河【反义词】一语破的、一针见血、言之有理【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义 |
| 言不及義 | 【解释】及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。【出处】《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”【示例】真所谓“～”，那里有好事情串出来。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回【近义词】胡言乱语、鬼话连篇、信口开河【反义词】一语破的、一针见血、言之有理【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义 |
| 正人君子 | 正人君子【解释】旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。【出处】《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”【示例】旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样～，也不枉了。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第十四回【近义词】志士仁人、跳梁小丑【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义，用于讽刺人 |
| 正經八本 | 【解释】正经的，严肃认真的。同“正经八百”。【出处】郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？” |
| 不了了當 | 辞典解释不了了当 bù liǎo liǎo dàng 不正经、不伦不类。 《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼断家私》：「这老人忒没正经，一把年纪，风灯之烛，……却去干这样不了了当的事！讨这花枝般的女儿，自家也得精神对付他。」 没完没了，不干脆俐落。 《醒世恒言．卷一五．赫大卿遗恨鸳鸯绦》：「正见弄得不了了当，一齐上前相帮，掘将下去。」 |
| 正景 | 正景 zhèng jǐng 指正大光明；正经。 明 李贽 《史纲评要·后汉纪·后主》：“死得正景。英雄一腔热血，对面相洒，腐儒安足道哉！”《金瓶梅词话》第七三回：“正景姐姐吩咐的曲儿不叫他唱，平白胡枝扯叶的，叫他唱什么忆吹箫、李吹箫。” |
| 正經八百 | 【解释】①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。【出处】张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”【示例】想想自己这一路上的表现，哪够上一个～儿的大庆人？ ◎李汉平《“吓一跳”的故事》 |
| 不見經傳 | 【解释】经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。【出处】宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”【示例】我们住的小胡同，连轿车也进不来，一向～。 ◎老舍《吐了一口气》【近义词】无声无息、默默无闻、无名鼠辈【反义词】赫赫有功、大名鼎鼎、尽人皆知【语法】偏正式；作谓语；形容人或事物没有名气，不大为人所知 |
| 血不歸經 | 血不归经 血不归经有2种含义。一个是病理学术语，指血液溢出脉外，不循经脉运行。另外一个是指泰州地区骂人语，喻说话办事不上正道，为人所不欢迎。 |
| 馬子 | 马子 马子，又名“虎子”，指夜壶。据《西京杂记》记载：“李广与兄弟共猎于冥山之北。见卧虎焉，射之。一矢即毙。断其髑髅以为枕，示服猛也。铸铜象其形为溲器。示厌辱之也。”那时候汉朝宫廷的“虎子”多为玉石质的，又把尿壶称为“玉虎”。唐朝人因避唐高祖李渊祖父李虎的名讳，又把“虎子”改成了“马子”。宋人赵彦卫在《云麓漫抄》中说：“马子，溲便之器也。唐人讳虎，始改为马。”所以古人把女人称为“马子”的另一种解释就是指“暗娼或不正经的女子”。香港警匪片中有些女人不解其义，把自己称为黑老大的马子，还自以为占了人家的便宜，不知道已经自寻其辱了。 |
| 马子 | 马子 马子，又名“虎子”，指夜壶。据《西京杂记》记载：“李广与兄弟共猎于冥山之北。见卧虎焉，射之。一矢即毙。断其髑髅以为枕，示服猛也。铸铜象其形为溲器。示厌辱之也。”那时候汉朝宫廷的“虎子”多为玉石质的，又把尿壶称为“玉虎”。唐朝人因避唐高祖李渊祖父李虎的名讳，又把“虎子”改成了“马子”。宋人赵彦卫在《云麓漫抄》中说：“马子，溲便之器也。唐人讳虎，始改为马。”所以古人把女人称为“马子”的另一种解释就是指“暗娼或不正经的女子”。香港警匪片中有些女人不解其义，把自己称为黑老大的马子，还自以为占了人家的便宜，不知道已经自寻其辱了。 |
| 不著調 | 辞典解释不著调 bù zhuó diào 大陆地区指不正经、不规矩。如：「有些人做事不著调，漫不经心，马马虎虎的。」也作「不入调」。 |
| 不恰好 | 不正经。 |
| 口业 | 口业 恶业的一种，恶业还包括身业、意业。口业里有妄语、绮语、两舌、恶口。妄语包括谎言、恶口（即骂人的话）、两舌（也是不实之言，即对人三面两刀，挑拨离间之类）、绮语（即淫秽的语言，或者其他无礼仪不正经的语言 |
| 口業 | 口业 恶业的一种，恶业还包括身业、意业。口业里有妄语、绮语、两舌、恶口。妄语包括谎言、恶口（即骂人的话）、两舌（也是不实之言，即对人三面两刀，挑拨离间之类）、绮语（即淫秽的语言，或者其他无礼仪不正经的语言 |
| 不伶俐 | 不伶俐 不伶俐，是汉语词汇，犹不干净，指男女间的不正当关系。 |
| 没脊骨 | 没脊骨 没脊骨，汉语词语，读音是méi jǐ gǔ ，指没有脊梁骨，比喻不正当，不规矩。 |
| 沒脊骨 | 没脊骨 没脊骨，汉语词语，读音是méi jǐ gǔ ，指没有脊梁骨，比喻不正当，不规矩。 |
| 道貌岸然 | 道貌岸然【解释】道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”【示例】因看见端甫～，不敢造次。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回【近义词】一本正经、正襟危坐、装腔作势、正颜厉色【反义词】嬉皮笑脸【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于嘲讽人 |
| 弘文馆 | 弘文馆 官署名。唐武德四年（公元621年）置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒；遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年（公元705年）避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年（公元719年）仍改弘文馆。因学生出身贵族，不专经业，开元以后，令依国子监生例考试，惟帖经减半。明初亦设弘文馆，不久即废。宣德间，复建弘文阁，不久并入文渊阁。 |
| 弘文館 | 弘文馆 官署名。唐武德四年（公元621年）置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒；遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年（公元705年）避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年（公元719年）仍改弘文馆。因学生出身贵族，不专经业，开元以后，令依国子监生例考试，惟帖经减半。明初亦设弘文馆，不久即废。宣德间，复建弘文阁，不久并入文渊阁。 |
| 经脉 | 经脉 经脉中医指人体内气血运行的通路。 经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足。 |
| 中恶 | 中恶 中恶 ①病名。又称客忤、卒忤。感受秽毒或不正之气，突然厥逆，不省人事。出《肘后备急方》卷一。《证治要诀·中恶》：“中恶之证，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守；或错言妄语，牙紧口噤，或头旋晕倒，昏不知人。即此是卒厥、客忤、飞尸、鬼去。吊死、问丧、入庙、登家，多有此病。苏合香丸灌之，候稍苏，以调气散和平胃散服，名调脉平胃散。”《诸病源候论·中恶病诸候》有中恶候、中恶死候、尸厥候、卒死候、卒忤候、卒忤死候、鬼击候、卒魇死候、魇不寤候、自缢死候、溺死候、中热喝候、冒热困乏候、冻死候等。②经外穴名。《肘后备急方》：“五尸者……灸乳后三寸十四壮，男左女右。不止，更加壮数，差。”《医宗金鉴》列作经外穴，名中恶。近代《中国针灸学》易名传尸。在胸侧部，乳头外侧3寸处，约当第四肋间隙。主治疰忤，腹痛，胸肋痛，肋间神经痛等。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。又，祸祟邪气所导致的病证，即中恶、客忤、中（撞）客者等，或名祟病。 |
| 绪正 | 绪正 xù zhèng 绪正 谓理出头绪，排正序次。《史记·张丞相列传》：“ 张苍 为计相时，绪正律历。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“绪，寻也。”《新唐书·列女传序》：“今采获尤显行者著之篇，以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿云。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“今《五经》惟《礼》最繁乱，惜不一经 朱子 绪正。” |
| 緒正 | 绪正 xù zhèng 绪正 谓理出头绪，排正序次。《史记·张丞相列传》：“ 张苍 为计相时，绪正律历。” 裴骃 集解引 文颖 曰：“绪，寻也。”《新唐书·列女传序》：“今采获尤显行者著之篇，以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿云。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“今《五经》惟《礼》最繁乱，惜不一经 朱子 绪正。” |
| 中惡 | 中恶 中恶 ①病名。又称客忤、卒忤。感受秽毒或不正之气，突然厥逆，不省人事。出《肘后备急方》卷一。《证治要诀·中恶》：“中恶之证，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守；或错言妄语，牙紧口噤，或头旋晕倒，昏不知人。即此是卒厥、客忤、飞尸、鬼去。吊死、问丧、入庙、登家，多有此病。苏合香丸灌之，候稍苏，以调气散和平胃散服，名调脉平胃散。”《诸病源候论·中恶病诸候》有中恶候、中恶死候、尸厥候、卒死候、卒忤候、卒忤死候、鬼击候、卒魇死候、魇不寤候、自缢死候、溺死候、中热喝候、冒热困乏候、冻死候等。②经外穴名。《肘后备急方》：“五尸者……灸乳后三寸十四壮，男左女右。不止，更加壮数，差。”《医宗金鉴》列作经外穴，名中恶。近代《中国针灸学》易名传尸。在胸侧部，乳头外侧3寸处，约当第四肋间隙。主治疰忤，腹痛，胸肋痛，肋间神经痛等。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。又，祸祟邪气所导致的病证，即中恶、客忤、中（撞）客者等，或名祟病。 |