形容八月的词语
形容八月的词语:热浪、酷暑、盛夏、汗流浃背、炎炎、燥热、烈日、热气腾腾、热辣辣、火热、闷热、烤人、灼热、沸腾、热带、夏日、阳光灿烂、晴空万里、海滩沙滩。
形容八月的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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八月节 | 八月节 (仡佬族传统节日)仡佬族是中国的一个古老民族,早在唐宋史书中就有记载。仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节(八月十五至二十日)。节日的头天,全族老少都要穿上新装,齐集在寨子的地坪上。 |
八月節 | 八月节 (仡佬族传统节日)仡佬族是中国的一个古老民族,早在唐宋史书中就有记载。仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节(八月十五至二十日)。节日的头天,全族老少都要穿上新装,齐集在寨子的地坪上。 |
八月槎 | 八月槎 八月槎,典故名,典出晋·张华《博物志》卷十。“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。”传说中八月里按期通往天河的船筏,后借喻如期来往的船。 |
八月春 | 八月春 八月春,花色艳丽,花形多姿,叶色妖嫩柔媚、苍翠欲滴。 秋海棠,原产中国,为多年生常绿草本花木。 |
八月菊 | 八月菊 翠菊为菊科、翠菊属植物,亦称一年生紫菀。许多栽培品种久已为庭园观赏花卉。中国的乡土种高75公分,花白色至紫堇色,中心部分的盘花黄色。栽培品种高20公分~1公尺,头状花序宽达12公分(约5吋),通常完全由花瓣状的舌状花所组成,白、淡黄、粉红、淡红、淡蓝、紫或紫堇色。翠菊花色鲜艳,花型多样,开花丰盛,花期颇长,是国内外园艺界非常重视的观赏植物。常用播种繁殖,生长期锈病、枯萎病和根腐病。红蜘蛛、蚜虫等危害其生长。 |
父亲节 | 父亲节 父亲节(Father's Day),顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初,起源于美国,现已广泛流传于世界各地,节日日期因地域而存在差异。 最广泛的日期在每年6月的第三个星期日,世界上有52个国家和地区是在这一天过父亲节。节日里有各种的庆祝方式,大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。 中国大陆官方没有设立正式的父亲节。但内地民众习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节;中国台湾父亲节是8月8日。中国台湾的父亲节订于每年的八月八日,又称为“八八节”。这是因为“八八”和爸爸相近,而且“八八”两字连缀起来,又好象一个 “父”字,所以父亲节特别被定于八月八日。 |
父親節 | 父亲节 父亲节(Father's Day),顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初,起源于美国,现已广泛流传于世界各地,节日日期因地域而存在差异。 最广泛的日期在每年6月的第三个星期日,世界上有52个国家和地区是在这一天过父亲节。节日里有各种的庆祝方式,大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。 中国大陆官方没有设立正式的父亲节。但内地民众习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节;中国台湾父亲节是8月8日。中国台湾的父亲节订于每年的八月八日,又称为“八八节”。这是因为“八八”和爸爸相近,而且“八八”两字连缀起来,又好象一个 “父”字,所以父亲节特别被定于八月八日。 |
仲秋 | 仲秋 (节日)仲秋为秋季的第二个月,即农历八月,按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋。又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。 |
千秋节 | 千秋节 (唐玄宗生日)唐开元十七年,百官以八月五日为唐玄宗诞辰日,定此日为「千秋节」,天宝七年改为「天长节」。 千秋节 (汉语词汇)千秋节,旧时皇帝的诞辰。始自唐玄宗。《唐会要·节日》:“ 开元十七年八月五日,左丞相源乾曜、右丞相张说等,上表请以是日为千秋节……至天宝二年八月一日刑部尚书兼京兆尹萧炤及百寮,请改千秋节为天长节。”按,玄宗生于八月初五。 |
夏税 | 夏税 夏税 :xià shuì 1.田赋名称。唐起,历代田赋都分夏﹑秋两季征收,称为夏税和秋税。 2.建中元年行两税法后,规定"夏税无过六月,秋税无过十一月。"宋代夏税自五月半起征,七月底或八月初纳毕;秋税自九月初起征,十二月半纳毕。元代在江南仿唐代两税法征税。明代规定夏税无过八月,以小麦为主,秋粮无过明年二月,以米为主。行"一条鞭法"后,夏税﹑秋粮大都征银。清代分上忙﹑下忙两期征收。 夏税一升六合,共田六亩二分四厘科粮一石,外夏税一斗。比之邻壤临江、吉安、瑞州等府县每田一亩五升三合起科,该田一十八亩科粮一石,又无夏税, |
千秋節 | 千秋节 (唐玄宗生日)唐开元十七年,百官以八月五日为唐玄宗诞辰日,定此日为「千秋节」,天宝七年改为「天长节」。 千秋节 (汉语词汇)千秋节,旧时皇帝的诞辰。始自唐玄宗。《唐会要·节日》:“ 开元十七年八月五日,左丞相源乾曜、右丞相张说等,上表请以是日为千秋节……至天宝二年八月一日刑部尚书兼京兆尹萧炤及百寮,请改千秋节为天长节。”按,玄宗生于八月初五。 |
夏稅 | 夏税 夏税 :xià shuì 1.田赋名称。唐起,历代田赋都分夏﹑秋两季征收,称为夏税和秋税。 2.建中元年行两税法后,规定"夏税无过六月,秋税无过十一月。"宋代夏税自五月半起征,七月底或八月初纳毕;秋税自九月初起征,十二月半纳毕。元代在江南仿唐代两税法征税。明代规定夏税无过八月,以小麦为主,秋粮无过明年二月,以米为主。行"一条鞭法"后,夏税﹑秋粮大都征银。清代分上忙﹑下忙两期征收。 夏税一升六合,共田六亩二分四厘科粮一石,外夏税一斗。比之邻壤临江、吉安、瑞州等府县每田一亩五升三合起科,该田一十八亩科粮一石,又无夏税, |
八月花神 | 辞典解释八月花神 bā yuè huā shén 八月是桂花盛开的时节,也称为「桂月」。八月花神指晋石崇的宠妾绿珠。绿珠美艳,善吹笛,后因赵王司马伦派兵索讨,遂为石崇坠楼殉情。后人感慨绿珠短暂的生命如桂花易落,坠楼如桂花自枝头飘落,便封她为八月桂花的花神。见《晋书.卷三三.石崇传》。 |
典午 | 典午 典午,“司马”的隐语,《三国志·蜀志·谯周传》:“ 周语次,因书版示 立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者,谓司马也;月酉者,谓八月也。至八月而文王 ( 司马昭 )果崩。”《资治通鉴》卷171胡三省注曰:典,司也;午,马也。 晋帝姓司马氏,后因以“典午”指晋朝。 |
花朝月夕 | 花朝月夕【解释】有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。【出处】《旧唐书·罗威传》:“每花朝月夕,与宾佐赋咏,甚有情致。”【示例】到了~,依旧相约玩耍。(清·曹雪芹《红楼梦》第一○二回)【近义词】良辰美景、花朝月夜、花晨月夕【语法】联合式;作宾语;指美好的时光和景物 |
月夕 | 月夕 (汉语词汇)1.月末,月尾。2.月夜。3.特指农历八月十五日中秋节。 |
壮月 | 壮月 壮月,读音zhuàng yuè,汉语词语,指农历八月。 |
供月儿 | 供月儿 供月儿,汉语词汇,读音为ɡònɡ yuè ér,意思是八月十五夜,陈设月饼等以祭月。 |
壯月 | 壮月 壮月,读音zhuàng yuè,汉语词语,指农历八月。 |
供月兒 | 供月儿 供月儿,汉语词汇,读音为ɡònɡ yuè ér,意思是八月十五夜,陈设月饼等以祭月。 |
裂叶风 | 裂叶风 拼音: liè yè fēng 注音: ㄌㄧㄝ ˋ ㄧㄜˋ ㄈㄥ 解释:指农历八月所刮的秋风。 出处:南朝 梁元帝 《金楼子·志怪》:“八月中风至,吹叶(蒲萄花叶)上,伤裂有似绫纨,故风为蒲萄风,亦名裂叶风也。” 清 高士奇 《天禄识馀·裂叶猎叶》:“《洞冥记》:裂叶风,八月风也。又《列子》曰:猎叶之风。” |
裂葉風 | 裂叶风 拼音: liè yè fēng 注音: ㄌㄧㄝ ˋ ㄧㄜˋ ㄈㄥ 解释:指农历八月所刮的秋风。 出处:南朝 梁元帝 《金楼子·志怪》:“八月中风至,吹叶(蒲萄花叶)上,伤裂有似绫纨,故风为蒲萄风,亦名裂叶风也。” 清 高士奇 《天禄识馀·裂叶猎叶》:“《洞冥记》:裂叶风,八月风也。又《列子》曰:猎叶之风。” |
小清明 | 小清明 旧时 福建 将乐 、 归化 一带以农历三月为小清明,八月为大清明。 清 周亮工 《大清明曲》:“常岁清明兼大小,迩年亦有小清明。” 清 周亮工 《闽小纪·大清明》:“ 闽 将乐 、 归化 人,以三月为小清明,八月为大清明。展墓者或小废,无敢大废者。” |
弄涛 | 弄涛 拼音:nòng tāo 注音: ㄋㄨㄙˋ ㄊㄠ 条目: 弄涛(弄涛) 引证解释: 犹弄潮。 宋 梅尧臣 《泮歙州怪予遂行与黄君同路》诗:“高楼登望酸目睛,欲观弄涛仍脍鲸。” 宋 王应麟 《通鉴地理通释·浙江》:“江涛,每日昼夜再上,常以月十日、二十五日最小,三日、十八日极大。小则水渐涨,不过数尺;大则涛涌高至数丈。每年八月十八日,数百里士女共观舟人渔子泝涛触浪,谓之弄涛。” |
弄濤 | 弄涛 拼音:nòng tāo 注音: ㄋㄨㄙˋ ㄊㄠ 条目: 弄涛(弄涛) 引证解释: 犹弄潮。 宋 梅尧臣 《泮歙州怪予遂行与黄君同路》诗:“高楼登望酸目睛,欲观弄涛仍脍鲸。” 宋 王应麟 《通鉴地理通释·浙江》:“江涛,每日昼夜再上,常以月十日、二十五日最小,三日、十八日极大。小则水渐涨,不过数尺;大则涛涌高至数丈。每年八月十八日,数百里士女共观舟人渔子溯涛触浪,谓之弄涛。” |
眼明囊 | 眼明囊 古代民俗于农历八月一日(一说农历八月十四日)制小锦囊盛朝露馈赠亲友,谓用以拭目,可使眼明。 |
四仲 | 四仲 (1).农历四季中每季的第二个月的合称。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。《史记·封禅书》:“五月尝驹,及四仲之月祠。”《汉书·李寻传》:“辰星主正四时,当效於四仲;四时失序,则辰星作异。” |
两忙税 | 两忙税 解释: 1.清雍正十三年规定征收田赋,分上下两期。上期从农历二月开征,五月截止,叫上忙。下期从八月接征,十一月截止,叫下忙。故有"两忙税"之称。 |
端正月 | 端正月 端正月是汉语词语,读音是duān zhēng yuè ,指农历八月十五夜的月亮。 |
兩忙稅 | 两忙税 解释: 1.清雍正十三年规定征收田赋,分上下两期。上期从农历二月开征,五月截止,叫上忙。下期从八月接征,十一月截止,叫下忙。故有"两忙税"之称。 |
八月黄 | 八月黄 八月黄,粟的一种。出自明代李时珍的《本草纲目·谷二·粟》。 |
八月黃 | 八月黄 八月黄,粟的一种。出自明代李时珍的《本草纲目·谷二·粟》。 |
龆齿 | 龆齿 tiáo chǐ ㄊㄧㄠˊ ㄔㄧˇ 龆齿(龆齿) 幼童新生的恒齿。《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿。”龆,一本作“ 龀 ”。亦借指八岁。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》:“相及龆齿,并罹偏咎。” |
齠齒 | 龆齿 tiáo chǐ ㄊㄧㄠˊ ㄔㄧˇ 龆齿(龆齿) 幼童新生的恒齿。《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿。”龆,一本作“ 龀 ”。亦借指八岁。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》:“相及龆齿,并罹偏咎。” |
秋節 | 秋节 秋节,读音qiū jié,汉语词语,一般代指农历八月十五日中秋节。参见“ 中秋节 ” |
桂林杏苑 | 桂林杏苑【解释】古时乡试例在农历八月举行,考中称折桂;会试例在农历三月举行,考中称探杏。因以之指乡试、会试。【出处】《儒林外史》第四二回:“桂林杏苑,空成魂梦之游;虎斗龙争,又见战征之事。” |
入帘 | 入帘 科举考试时阅卷官进入试院履职谓之“入帘”。其在考试期间不得外出。《警世通言·老门生三世报恩》:“ 鲜于同为八月初七日看了蒯公入帘,自谓遇合十有八九。 |
经筵 | 经筵 汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。 |
支婆 | 支婆 zhī pó ㄓㄧ ㄆㄛˊ 支婆 庶祖母或庶母的别称。 宋 陆游 《家世旧闻》:“八月,祖母生先君;九月, 杜 支婆生叔父。”自注:“先世以来,庶母皆称支婆。” |
經筵 | 经筵 汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制,而明代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。 |
入簾 | 入帘 科举考试时阅卷官进入试院履职谓之“入帘”。其在考试期间不得外出。《警世通言·老门生三世报恩》:“ 鲜于同为八月初七日看了蒯公入帘,自谓遇合十有八九。 |
万人空巷 | 万人空巷【解释】空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。【出处】宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”【示例】此时路旁看的,几于~,大马路虽宽,却也几乎有人满之患。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回【近义词】万头攒动【反义词】穷乡僻壤【语法】复杂式;作谓语、定语、分句;形容、欢迎等盛况 |
输芒 | 输芒 输芒是一个汉语词语,读音是shū máng,是指传说蟹于八月稻熟时,腹中有一稻芒,献于海神。 |
萬人空巷 | 【解释】空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。【出处】宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”【示例】此时路旁看的,几于~,大马路虽宽,却也几乎有人满之患。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回【近义词】万头攒动【反义词】穷乡僻壤【语法】复杂式;作谓语、定语、分句;形容、欢迎等盛况 |
輸芒 | 输芒 输芒是一个汉语词语,读音是shū máng,是指传说蟹于八月稻熟时,腹中有一稻芒,献于海神。 |
宿债 | 宿债 sù zhài 宿债 (1).旧债。《晋书·穆帝纪》:“八月丁未,立皇后 何氏 ,大赦,赐孝悌鳏寡米,人五斛,逋租宿债皆勿收,大酺三日。” (2).佛教指前世所欠的债。《楞严经》卷六:“我说是人,无始宿债一时酬毕。”《京本通俗小说·菩萨蛮》:“只因我前生欠宿债,今世转来还。吾今归仙境,再不往人间。”《初刻拍案惊奇》卷三六:“若是尘心全不起,任他宿债也消融。” |
宿債 | 宿债 sù zhài 宿债 (1).旧债。《晋书·穆帝纪》:“八月丁未,立皇后 何氏 ,大赦,赐孝悌鳏寡米,人五斛,逋租宿债皆勿收,大酺三日。” (2).佛教指前世所欠的债。《楞严经》卷六:“我说是人,无始宿债一时酬毕。”《京本通俗小说·菩萨蛮》:“只因我前生欠宿债,今世转来还。吾今归仙境,再不往人间。”《初刻拍案惊奇》卷三六:“若是尘心全不起,任他宿债也消融。” |
拔宅上升 | 拔宅上升【解释】拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。【出处】《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》:“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。”【示例】秋先,汝功行圆满,吾已申奏上帝,有旨封汝为护花使者,专管人间百花。令汝~。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷四【近义词】拔宅飞升【语法】连动式;作谓语;指修道成仙 |
痴风 | 痴风 【词语】:痴风 【注音】:chī fēng 【释义】:1.旧时福建泉州﹑福州﹑兴化等地称农历七八月间所吹的东北风。 |
杵瓜 | 杵瓜 木通科植物木通的果实,因其形似杵,故称。俗称野木瓜。中医以未成熟果实入药,称八月札。 |
摧剥 | 摧剥 cuī bāo 摧剥 犹摧残。 宋 王安石 《丙申八月作》诗:“秋风摧剥利如刀,漠漠昏烟玩日高。” 明 李东阳 《<茶陵谭氏族谱>序》:“顾兵燹之摧剥,道途之遗失,或郡得一族焉,或族得一人焉。” 明 顾起元 《客座赘语·三宜恤》:“假令摧剥富民,富者必贫,阖百千万室而皆赤贫,岂能常保。” |
大清明 | 大清明 大清明指认识上全面透彻而无偏蔽的境界。旧时福建部分地区以八月为大清明。 |
鹤警 | 鹤警 语本《艺文类聚》卷九十引 晋 周处 《风土记》:“鸣鹤戒露,此鸟性警,至八月白露降,流於草上,滴滴有声,因即高鸣相警,移徙所宿处。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“宵汀鹤警,乘鼓吹而齐鸣;晓峡猿清,挟霜钟而赴节。” 宋 朱敦儒 《鹊桥仙》词:“曲终鹤警露华寒,笑浊世,饶伊做梦。” |
巨浸 | 巨浸 ” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·蟾蜍》:“ 嘉庆 己卯八月, 河 决, 开封 兰阳 一带皆成巨浸。” |
内当 | 内当 谓值宿于宫内翰林院 宋 梅尧臣 有《八月十夜广文直闻永叔内当》诗。 |
怒号 | 怒号 怒号,汉语词汇。 拼音:nù háo 指愤怒地大声号叫。多形容风很大或人十分愤怒,中性词。 出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。 |
天槎 | 天槎 【词目】天槎 【拼音】tiān chá 【解释】古代神话中指可在天地间往来的木筏。 【出处】晋张华《博物志》卷十:"旧说云天河与海通。近世有人居海渚者﹐年年八月有浮槎去来﹐不失期。" |
酉仲 | 酉仲 酉仲,指八月。《诗·小雅·采薇》“岁亦阳止” 孔颖达 疏引《诗纬》。 |
拔宅上昇 | 【解释】拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。【出处】《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》:“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去。”【示例】秋先,汝功行圆满,吾已申奏上帝,有旨封汝为护花使者,专管人间百花。令汝~。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷四【近义词】拔宅飞升【语法】连动式;作谓语;指修道成仙 |
怒號 | 怒号 怒号,汉语词汇。 拼音:nù háo 指愤怒地大声号叫。多形容风很大或人十分愤怒,中性词。 出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。 |