形容初中生的词语
形容初中生的词语：1. 青春洋溢的；2. 纯真无邪的；3. 好奇心旺盛的；4. 活力四射的；5. 天真可爱的；6. 热情开朗的；7. 有朝气的；8. 精力充沛的；9. 乐观向上的；10. 快乐自信的；11. 充满好奇心的；12. 爱玩耍的；13. 具有探索精神的；14. 具有好奇心的；15. 具有创造力的；16. 具有想象力的；17. 具有好动性的；18. 热情活泼的；19. 具有童真的；20. 具有好学精神的
形容初中生的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 初中生 | 初中生 （初中学生）初中生（Junior high school students)是指正在初级中学学习的学生，也泛指青春期早期的一个阶段。 初中，是中学阶段的初级阶段，初中一般是3年，但也有些地区是4年（相对于小学就是5年或6年），包括初一、初二和初三。有些地区称之为七年级、八年级、九年级。在台湾，国中生是相当于大陆的初中生的一种说法。初级中学是青春期的开始，是九年义务教育阶段的最后3个年头，是走向高级中学过渡的一个阶段。 |
| 中学生 | 中学生 （初中生兼高中生）中学生是指接受中等教育的学生，年龄一般为12-18岁左右。在中国大陆中学教育由初级中学（初中）和高级中学（高中）组成。另有同名杂志。 初中生读完初三后会有以升入高中的中考，成绩上线者可以进入高中或中等职业技术学院，甚至部分大专院校还可以直接招收一些初中毕业生进行五年制的大专课程。 |
| 初中 | 初中 初中（junior high school），是初级中学的简称。初中是中学阶段的初级阶段，初级中学一般是指九年义务教育的中学，是向高级中学过渡的一个阶段，属于中等教育的范畴。 2015年，全国共有初中学校5.24万所，在校生4311.95万人，初中阶段毛入学率104.0%，初中毕业生升学率94.1%。 |
| 无中生有 | 无中生有【解释】道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。【出处】《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”【示例】子息从来天数，原非人力能为。最是～，堪令耳目新奇。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八【近义词】造谣生事、信口雌黄【反义词】确凿无疑、铁证如山【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 学生 | 学生 （基础含义）学生（student）一般指正在学校、学堂或其他学习地方受教育的人，而在研究机构或工作单位（如医院、研究所）学习的人也自称学生，以前与学生的性质相似的还有徒弟、弟子等等。根据学习的不同阶段，我们可以把学生分为：幼儿园学生、小学生、中学生（初中生、高中生、中专生）、高等院校学生（专科生/高职生、本科生、硕士研究生、博士研究生）等等。 |
| 學生 | 学生 （基础含义）学生（student）一般指正在学校、学堂或其他学习地方受教育的人，而在研究机构或工作单位（如医院、研究所）学习的人也自称学生，以前与学生的性质相似的还有徒弟、弟子等等。根据学习的不同阶段，我们可以把学生分为：幼儿园学生、小学生、中学生（初中生、高中生、中专生）、高等院校学生（专科生/高职生、本科生、硕士研究生、博士研究生）等等。 |
| 高中 | 高中 （高级中学简称）高中（Senior high school），是高级中学的简称，我国中学分为初级中学与高级中学，其中高中属于高级中等教育的范畴。高级中学是我国九年义务教育结束后更高等的教育机构，上承初中，下启大学，一般为三年制。中国的高中教育指初中以后的高级中等教育，包括：普通高中、成人高中、职业高中、中等专业学校、中级技工学校等，均属于高级中等教育的范畴。 2016年，全国共有高中阶段学校（包括普通高中、成人高中和中等职业教育）2.47万所，招生1396.3万人，在校生3970.1万人。 |
| 生桑之梦 | 生桑之梦【解释】指 三国 蜀 何祗 梦桑生井中，后应梦，四十八岁而卒。《三国志·蜀志·杨洪传》“ 洪 迎門下書佐 何祗 ” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益部耆旧传·杂记》：“﹝ 何祗 ﹞嘗夢井中生桑，以問占夢 趙直 ， 直 曰：‘桑非井中之物，會當移植；然桑字四十下八，君壽恐不過此。’ 祗 笑言：‘得此足矣’。初仕郡，後爲督軍從事……年四十八卒，如 直 所言。”后以喻死期将至。 宋 王銍 《王公四六话》：“ 元之 自 黄 移 蘄州 ，臨終作遺表云：‘豈期游 岱 之魂，遂協生桑之夢。’蓋昔人夢生桑而占者云，‘桑’字乃四十八，果以是歲終。 元之 亦以四十八而殁也。臨殁用字精當如此。” |
| 生桑之夢 | 【解释】指 三国 蜀 何祗 梦桑生井中，后应梦，四十八岁而卒。《三国志·蜀志·杨洪传》“ 洪 迎门下书佐 何祗 ” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益部耆旧传·杂记》：“﹝ 何祗 ﹞尝梦井中生桑，以问占梦 赵直 ， 直 曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。’ 祗 笑言：‘得此足矣’。初仕郡，后为督军从事……年四十八卒，如 直 所言。”后以喻死期将至。 宋 王铚 《王公四六话》：“ 元之 自 黄 移 蕲州 ，临终作遗表云：‘岂期游 岱 之魂，遂协生桑之梦。’盖昔人梦生桑而占者云，‘桑’字乃四十八，果以是岁终。 元之 亦以四十八而殁也。临殁用字精当如此。” |
| 小生 | 小生 小生：传统戏曲角色行当 小生：汉语词语 小生 （汉语词语）◎小生xiǎoshēng (1) [young male character type in Beijing opera]∶戏曲中生角的一种，扮演青年男子 (2) [(self reference by young scholars)your pupil]∶读书人自称(多见于早期白话) (3) [young]∶年轻人,后辈 崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 1、指新学后进者。 《汉书·张禹传》：“新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之。” 唐 韩愈 《施先生墓志铭》：“自贤士大夫、老师宿儒、新进小生，闻先生之死，哭泣相吊。” 2、指不知名之士。 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮，然其维系岂少也哉！” 3、旧时士子对自己的谦称。 《后汉书·文苑传上·黄香》：“臣 江 淮 孤贱，愚蒙小生，经学行能，无可筭録。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“小生寡昧，愿先生赐言以广闻见，他非所敢望也。” 《水浒传》第六一回：“ 吴用 道：小生凭三寸不烂之舌，直往 北京 说 卢俊义 上山，如探囊取物，手到拈来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ，中州 归德 人也。” 4、传统戏剧角色名。后多扮演青年男子。 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“小生扮 越 王、众扮内官上。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》：“浄扮村妇，丑扮丑女，老旦扮卖花娘子，小生扮舍上，行上。” 《戏剧脚色名词考》：“昆曲里的小生，乃是二路生的性质，并非岁数小的性质……到二簧里头的小生，就纯然是年纪小的意思了。” 5、谓未十分入味。 《晋书·苻朗载记》：“﹝ 朗 ﹞又善识味，咸酢及肉皆别所由。 会稽王 司马道子 为 朗 设盛馔，极 江 左精肴。食讫，问曰：‘ 关中 之食孰若此？’答曰：‘皆好，惟盐味小生耳。’既问宰夫，皆如其言。” {戏剧} the young man's role |
| 廪生 | 廪生 廪膳生员，科举制度中生员名目之一。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。名额有定数，明初府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗。清沿其制，经岁、科两试一等前列者，方能取得廪名义。名额因州、县大小而异，每年发廪饩银四两。廪生须为应考的童生具结保证无身家不清及冒名顶替等弊。 |
| 廩生 | 廪生 廪膳生员，科举制度中生员名目之一。明府、州、县学生员最初每月都给廪膳，补助生活。名额有定数，明初府学四十人，州学三十人，县学二十人，每人月给廪米六斗。清沿其制，经岁、科两试一等前列者，方能取得廪名义。名额因州、县大小而异，每年发廪饩银四两。廪生须为应考的童生具结保证无身家不清及冒名顶替等弊。 |
| 技工学校 | 技工学校 技工学校简称为“技校”。 技校属于人社部门或劳动部门主管，发技工证和技工学校毕业证书，不是教育部门颁发的学历文凭。 招生层次包括初中毕业生、高中毕业生。中等技工学校属于中等教育，是培养中等技术工人，层次上相当于高中，但学历是中技，中级技工；而高技属于高等职业教育，培养高技技术工人，包括技术学院、技师学院、高级技工学校，与大学专科同等层次，但学历是高技，高级技工。技工学校毕业颁人力资源和社会保障局（厅）印制的技工学校毕业证书和初级，中级、高级或以上职业资格证书。 技工学校开设的专业学制一般分：一年制、两年制、三年制、四年制、五年制等。技工学校培养学员更注重劳动技能的提高，培养的一般为实用型劳动者。 |
| 無中生有 | 【解释】道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。【出处】《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”【示例】子息从来天数，原非人力能为。最是～，堪令耳目新奇。 ◎明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十八【近义词】造谣生事、信口雌黄【反义词】确凿无疑、铁证如山【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 中等教育 | 中等教育 中等教育是在初等教育基础上继续实施的教育。 实施中等教育的各类学校为中等学校，普通中学是其主要部分，担负着为高一级学校输送合格新生以及为国家建设培养劳动后备力量的双重任务。普通中等专业学校、中等师范学校，担负着为国民经济各部门培养中等专业人才的任务。另外还有职业初中、职业高中、成人高中、成人中专、中等技工学校等。 |
| 开头 | 开头 开头，指事情、动作等最初发生；开始或者事物发展进程中的第一步又或者是第一部分；最初的一段或一部分。一篇好的作文，恰当的开头是必不可少的，好的开头才能吸引人们有兴趣读下去。 |
| 開頭 | 开头 开头，指事情、动作等最初发生；开始或者事物发展进程中的第一步又或者是第一部分；最初的一段或一部分。一篇好的作文，恰当的开头是必不可少的，好的开头才能吸引人们有兴趣读下去。 |
| 少女装 | 少女装 （服装）少女装一般指初中到高中低年级女生穿着的服装。 |
| 菊石 | 菊石 菊石，软体动物门头足纲的一个亚纲。菊石不是现生动物而是已绝灭的海生无脊椎动物，生存于泥盆纪至白垩纪。它最早出现在古生代泥盆纪初期（距今约4亿年），繁盛于中生代（距今约2.25亿年），广泛分布于世界各地的三叠纪海洋中，白垩纪末期（距今约6500万年）绝迹。菊石通常分为9目约80个超科，约280个科和约 2000个属，以及许多种和亚种等，鹦鹉螺与它是近亲。 |
| 两院制 | 两院制 两院制是某些资本主义国家设上院下院并立，分担议会职能的制度。最初产生于17世纪的英国，后为其他国家所广泛采用。名称各有不同。如英国叫上议院（贵族院）和下议院（平民院）；美国、日本叫参议院和众议院；法国叫参议院和国民议会；荷兰叫第一院和第二院等等。上下两院的组成和职权，有些方面是相同的，如两院议员一般均经选举产生并定期实行改选，两院都享有立法和监督行政的权力等等。但又各有若干差异。上议院通常较下议院更为保守，其议员当选资格有更多的限制，任期也较长。有的资本主义国家的法律规定：议案必须经两院分别通过才能成立，因而上议院一般都有权拖延或否决下议院通过的决议，以牵制或抵消下议院的作用（如英美等国）。 |
| 兩院制 | 两院制 两院制是某些资本主义国家设上院下院并立，分担议会职能的制度。最初产生于17世纪的英国，后为其他国家所广泛采用。名称各有不同。如英国叫上议院（贵族院）和下议院（平民院）；美国、日本叫参议院和众议院；法国叫参议院和国民议会；荷兰叫第一院和第二院等等。上下两院的组成和职权，有些方面是相同的，如两院议员一般均经选举产生并定期实行改选，两院都享有立法和监督行政的权力等等。但又各有若干差异。上议院通常较下议院更为保守，其议员当选资格有更多的限制，任期也较长。有的资本主义国家的法律规定：议案必须经两院分别通过才能成立，因而上议院一般都有权拖延或否决下议院通过的决议，以牵制或抵消下议院的作用（如英美等国）。 |
| 动物学 | 动物学 （生物学分支学科）动物学（zoology），亦称“动物”。生物学科科目之一。中国多在初中二年级或继植物学之后开设。主要介绍各类动物的形态结构、生活习性和经济意义，有时还介绍农业、动物的饲养和管理、动物的地理分布。教学目的是：要求学生比较系统地掌握关于动物的形态结构、生理、分类、进化和生态学等方面的基础知识，以及这些知识在农业、医药、工业、国防上的应用；使学生通过这些知识的学习，受到生物进化观点、生态学观点、辩证唯物主义观点和爱国主义思想的教育；训练学生掌握使用显微镜、制作临时装片、采集和制作昆虫标本等基本技能；培养学生在动物学方面的自学能力、观察能力以及分析和解释一些生物现象的初步能力。 |
| 動物學 | 动物学 （生物学分支学科）动物学（zoology），亦称“动物”。生物学科科目之一。中国多在初中二年级或继植物学之后开设。主要介绍各类动物的形态结构、生活习性和经济意义，有时还介绍农业、动物的饲养和管理、动物的地理分布。教学目的是：要求学生比较系统地掌握关于动物的形态结构、生理、分类、进化和生态学等方面的基础知识，以及这些知识在农业、医药、工业、国防上的应用；使学生通过这些知识的学习，受到生物进化观点、生态学观点、辩证唯物主义观点和爱国主义思想的教育；训练学生掌握使用显微镜、制作临时装片、采集和制作昆虫标本等基本技能；培养学生在动物学方面的自学能力、观察能力以及分析和解释一些生物现象的初步能力。 |
| 上學 | 上学 上学是人们为未成年人所定制的一种学习知识的过程，一般有小学、初中、高中、大学。而现代教育则为学龄前的儿童开设了幼儿园。小学到初中为九年义务教育，政府有义务承担各地儿童上学，而高中、大学，以致幼儿园，则是自行出学。 |
| 辍学 | 辍学 辍学字面意思是中途停止上学，指学生没有完成规定学业发生的中途退学行为。在中国农村存在相当数量的辍学现象，而因家庭困难无力支付学费则是最主要的原因之一。在经济发展较好的地区，包括城市和农村，辍学现象也十分严重。如有的学生学习跟不上的，自己产生厌学情绪而辍学；另一方面，家长对学生的成绩有了认识，认为孩子升学没了希望，不如回家就业因而辍学。从发生辍学的时间阶段来看，不论是小学、初中、高中甚至大学都有相当程度的辍学现象发生。 2018年2月，安徽省人民政府办公厅日前发布通知，根据通知，每学期开学后一周内，学校对未报到的学生登记造册并逐一核实原因，做好辍学学生劝返复学工作。父母或者其他法定监护人无正当理由未送适龄儿童少年入学接受义务教育或造成辍学的，由当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门给予批评教育，责令限期改正；逾期不改的，由司法部门依法发放相关司法文书，敦促其保证辍学学生尽早复学；情节严重或构成犯罪的，依法追究法律责任。 |
| 輟學 | 辍学 辍学字面意思是中途停止上学，指学生没有完成规定学业发生的中途退学行为。在中国农村存在相当数量的辍学现象，而因家庭困难无力支付学费则是最主要的原因之一。在经济发展较好的地区，包括城市和农村，辍学现象也十分严重。如有的学生学习跟不上的，自己产生厌学情绪而辍学；另一方面，家长对学生的成绩有了认识，认为孩子升学没了希望，不如回家就业因而辍学。从发生辍学的时间阶段来看，不论是小学、初中、高中甚至大学都有相当程度的辍学现象发生。 2018年2月，安徽省人民政府办公厅日前发布通知，根据通知，每学期开学后一周内，学校对未报到的学生登记造册并逐一核实原因，做好辍学学生劝返复学工作。父母或者其他法定监护人无正当理由未送适龄儿童少年入学接受义务教育或造成辍学的，由当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门给予批评教育，责令限期改正；逾期不改的，由司法部门依法发放相关司法文书，敦促其保证辍学学生尽早复学；情节严重或构成犯罪的，依法追究法律责任。 |
| 老师 | 老师 （教师）老师是指传授学生知识的人，也泛指在某方面值得学习和能够给大家带来一定正确知识和指导的有能力的人。 2016年，我国各级各类学校专任教师数为1578.2万人，其中，普通小学专任教师为578.9万人，初中阶段专任教师为348.8万人，全国幼儿园专任教师数为223.2万人，全国特殊教育专任教师数为5.3万人，全国普通高中专任教师173.3万人，全国中等职业学校专任教师为84.0万人，全国普通高等学校专任教师160.2万人。 |
| 送穷 | 送穷 送穷是中国民间在正月初五（一说正月初六、正月二十九、正月最后一天）时的一种岁时风俗，其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。 |
| 老師 | 老师 （教师）老师是指传授学生知识的人，也泛指在某方面值得学习和能够给大家带来一定正确知识和指导的有能力的人。 2016年，我国各级各类学校专任教师数为1578.2万人，其中，普通小学专任教师为578.9万人，初中阶段专任教师为348.8万人，全国幼儿园专任教师数为223.2万人，全国特殊教育专任教师数为5.3万人，全国普通高中专任教师173.3万人，全国中等职业学校专任教师为84.0万人，全国普通高等学校专任教师160.2万人。 |
| 送窮 | 送穷 送穷是中国民间在正月初五（一说正月初六、正月二十九、正月最后一天）时的一种岁时风俗，其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。 |
| 珊瑚树 | 珊瑚树 珊瑚树（Viburnum odoratissinum），又名早禾树（广州、惠阳），枝干挺直，树皮灰褐色，具有圆形皮孔，叶对生，长椭圆形或倒披针形，表面暗绿色光亮，背面淡绿色，终年苍翠。圆锥状伞房花序顶生，3~4月间开白色钟状小花，芳香；花退却后显出椭圆形的果实，初为橙红，之后红色渐变紫黑色，形似珊瑚，观赏性很高，故而得名。 原产于中国，在印度、缅甸、泰国和越南分布。喜欢温暖湿润和阳光充足环境，较耐寒，稍耐阴，在肥沃的中性土壤中生长最好。珊瑚树耐火力较强，可作森林防火屏障木材细软可做锄柄等。 |
| 珊瑚樹 | 珊瑚树 珊瑚树（Viburnum odoratissinum），又名早禾树（广州、惠阳），枝干挺直，树皮灰褐色，具有圆形皮孔，叶对生，长椭圆形或倒披针形，表面暗绿色光亮，背面淡绿色，终年苍翠。圆锥状伞房花序顶生，3~4月间开白色钟状小花，芳香；花退却后显出椭圆形的果实，初为橙红，之后红色渐变紫黑色，形似珊瑚，观赏性很高，故而得名。 原产于中国，在印度、缅甸、泰国和越南分布。喜欢温暖湿润和阳光充足环境，较耐寒，稍耐阴，在肥沃的中性土壤中生长最好。珊瑚树耐火力较强，可作森林防火屏障木材细软可做锄柄等。 |
| 教官 | 教官 中国学校的惯例，在初中、高中、大学开学前都会组织学生军训。学校与解放军方面合作，邀请军人帮助操练学生，进行简单的军事训练。被派遣到学校的军人就成为了学生们的教官。 |
| 农产品 | 农产品 农产品（farm produce）是农业中生产的物品，如高粱、稻子、花生、玉米、小麦以及各个地区土特产等。国家规定初级农产品是指农业活动中获得的植物、动物及其产品，不包括经过加工的各类产品。 |
| 農產品 | 农产品 农产品（farm produce）是农业中生产的物品，如高粱、稻子、花生、玉米、小麦以及各个地区土特产等。国家规定初级农产品是指农业活动中获得的植物、动物及其产品，不包括经过加工的各类产品。 |
| 農産品 | 农产品 农产品（farm produce）是农业中生产的物品，如高粱、稻子、花生、玉米、小麦以及各个地区土特产等。国家规定初级农产品是指农业活动中获得的植物、动物及其产品，不包括经过加工的各类产品。 |
| 化工 | 化工 化工是“化学工艺”、“化学工业”、“化学工程”等的简称。凡运用化学方法改变物质组成、结构或合成新物质的技术，都属于化学生产技术，也就是化学工艺，所得产品被称为化学品或化工产品。起初，生产这类产品的是手工作坊，后来演变为工厂，并逐渐形成了一个特定的生产行业即化学工业。化学工程是研究化工产品生产过程共性规律的一门科学。人类与化工的关系十分密切，有些化工产品在人类发展历史中，起着划时代的重要作用，它们的生产和应用，甚至代表着人类文明的一定历史阶段。 |
| 婴儿 | 婴儿 （小于1周岁的儿童）婴儿是指小于1周岁的儿童。婴儿在这个阶段生长发育得特别迅速，是人一生中生长发育最旺盛的阶段，体重大约为9000～10000克。 婴儿足月出生时已具有较好的吸吮吞咽功能，颊部有坚厚的脂肪垫，有助于吸吮活动，早产儿则较差。吸吮动作是复杂的天性反射，严重疾病可影响这一反射，使吸吮变得弱而无力。 |
| 中技 | 中技 中级技工（中技）通常是在九年制义务教育结束后进行，在级别上相当于高中，但普通高中侧重基础知识的传授，毕业后一般参加普通高考，是为升入大学做准备。而中技更重视职业专业技能的培训，毕业后一般都已经掌握了相应的职业技能，步入社会可以胜任某种职业。目前的中技有公办与民办之分，(同等中专、高中学历)。中技毕业生可参加成人高考或升读高技、大专、自考本科等。 中技还是中级技工者的简称。 |
| 嬰兒 | 婴儿 （小于1周岁的儿童）婴儿是指小于1周岁的儿童。婴儿在这个阶段生长发育得特别迅速，是人一生中生长发育最旺盛的阶段，体重大约为9000～10000克。 婴儿足月出生时已具有较好的吸吮吞咽功能，颊部有坚厚的脂肪垫，有助于吸吮活动，早产儿则较差。吸吮动作是复杂的天性反射，严重疾病可影响这一反射，使吸吮变得弱而无力。 |
| 故乡 | 故乡 （鲁迅创作短篇小说）《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。该小说入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。 故乡 （汉语词语）出生或长期居住过的地方，家乡，老家。 |
| 班固 | 班固 （东汉著名史学家、文学家）班固（公元32年—公元92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。 建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，撰写《汉书》，前后历时二十余年，于建初中基本修成。汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一岁。 班固一生著述颇丰。作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一；作为辞赋家，班固是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，班固还是经学理论家，他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。 （概述图班固画像来源：中华英烈祠） |
| 故鄉 | 故乡 （鲁迅创作短篇小说）《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。该小说入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。 故乡 （汉语词语）出生或长期居住过的地方，家乡，老家。 |
| 國民中學 | 辞典解释国民中学 guó mín zhōng xué 自民国五十七年八月起，我国国民教育由小学延伸到初中，国民中学即为实施国民义务教育的后段学校。招收年满十二岁小学毕业的学生，修业三年。缩称为「国中」。」。 英语 junior high school (Taiwan), abbr. to 國中|国中[guo2 zhong1] |
| 儒医 | 儒医 "儒医"是一种历史悠久的社会文化现象。阐释了"儒医"的三重境界,即良医、大医、圣医。"良医"注重技,属于知识论,追求的是"真";"大医"注重德,属于道德论,追求的是"善";"圣医"注重道,属于本体论,追求的是"美"。在新的时代背景下,必须重建天人合一的知识系统,全面弘扬和提升医者的道德修为和职业素养,同时以一种审美的眼光来审视医学,提升医生的审美素养,真正把医学升华为一种乐生的行为,最终实现医生个体自由全面的发展。 儒医的概念源自于儒家的修身齐家治国平天下学说，其理论最初诞生于儒家圣典《周易》从而形成一个非常完整的传统医学系统。”邹韬奋 《无所不专的专家》：“医生原是一种很专门的职业，但在医字之上却加一个‘儒’字，称为‘儒医’，儒者是读书人也。于是读书人不但可以‘出将入相’，又可以由旁路一钻而做‘医’。” |
| 儒醫 | 儒医 "儒医"是一种历史悠久的社会文化现象。阐释了"儒医"的三重境界,即良医、大医、圣医。"良医"注重技,属于知识论,追求的是"真";"大医"注重德,属于道德论,追求的是"善";"圣医"注重道,属于本体论,追求的是"美"。在新的时代背景下,必须重建天人合一的知识系统,全面弘扬和提升医者的道德修为和职业素养,同时以一种审美的眼光来审视医学,提升医生的审美素养,真正把医学升华为一种乐生的行为,最终实现医生个体自由全面的发展。 儒医的概念源自于儒家的修身齐家治国平天下学说，其理论最初诞生于儒家圣典《周易》从而形成一个非常完整的传统医学系统。”邹韬奋 《无所不专的专家》：“医生原是一种很专门的职业，但在医字之上却加一个‘儒’字，称为‘儒医’，儒者是读书人也。于是读书人不但可以‘出将入相’，又可以由旁路一钻而做‘医’。” |
| 来暮 | 来暮 《后汉书》卷三十一《廉范传》廉范字叔度，京兆杜陵人，赵将廉颇之后也。……建初中，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：「廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。」在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。 |
| 來暮 | 来暮 《后汉书》卷三十一《廉范传》廉范字叔度，京兆杜陵人，赵将廉颇之后也。……建初中，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：「廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。」在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。 |
| 璧马 | 璧马 bì mǎ 璧马（璧马） 1.璧玉和良马。语本《左传·襄公十九年》：“﹝ 襄公 ﹞贿 荀偃 束锦，加璧、乘马，先 吴 寿梦 之鼎。” 杜预 注：“古之献物，必有以先，今以璧马为鼎之先。”《战国策·魏策三》：“客谓 齐王 曰：‘ 淳于髠 言不伐 魏 者，受 魏 之璧马也。’” 萧蜕 《徐园追祭宋遯初先生》诗：“巨憝窃国柄，羣材璧马钓。” 2.传说中指一匹神异的白马。 |
| 璧馬 | 璧马 bì mǎ 璧马（璧马） 1.璧玉和良马。语本《左传·襄公十九年》：“﹝ 襄公 ﹞贿 荀偃 束锦，加璧、乘马，先 吴 寿梦 之鼎。” 杜预 注：“古之献物，必有以先，今以璧马为鼎之先。”《战国策·魏策三》：“客谓 齐王 曰：‘ 淳于髠 言不伐 魏 者，受 魏 之璧马也。’” 萧蜕 《徐园追祭宋遯初先生》诗：“巨憝窃国柄，群材璧马钓。” 2.传说中指一匹神异的白马。 |
| 生铁 | 生铁 生铁是含碳量大于2%的铁碳合金，工业生铁含碳量一般在2.11%--4.3%，并含C、Si、Mn、S、P等元素，是用铁矿石经高炉冶炼的产品。根据生铁里碳存在形态的不同，又可分为炼钢生铁、铸造生铁和球墨铸铁等几种。 生铁性能为坚硬、耐磨、铸造性好，但生铁脆，不能锻压。 |
| 生鐵 | 生铁 生铁是含碳量大于2%的铁碳合金，工业生铁含碳量一般在2.11%--4.3%，并含C、Si、Mn、S、P等元素，是用铁矿石经高炉冶炼的产品。根据生铁里碳存在形态的不同，又可分为炼钢生铁、铸造生铁和球墨铸铁等几种。 生铁性能为坚硬、耐磨、铸造性好，但生铁脆，不能锻压。 |
| 四生 | 四生 四生：巴利语catasso yoniyo。生(yoni)，有起源、原因、生、胎、子宫等意思。四生即有情获得色身或出生的方式：卵生(aõóajà yoni)、胎生(jalàbujà yoni)、湿生(saüsedajà yoni)和化生 |
| 回音 | 回音 （《jojo的奇妙冒险》中的角色）日本漫画《jojo奇妙冒险》中的替身，其本体为杜王町高中生，第四部男配角之一的广濑康一。 |
| 放牛班 | 放牛班 放牛班是一种俚语称呼。在台湾，所谓”放牛班”就是初中的不升学班。 |
| 中路梆子 | 中路梆子 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 起源探讨 关于中路梆子的起源，曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题。从我掌握的资料考证，中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥。因为在此之前，从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中，主要为蒲州梆子、京都花腔班（今北京剧）和江南丝竹班（南昆曲）三种，根本未见有关“中路梆子”的记述痕迹。只是到了道光初年，被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴，所谓：“道光皇帝登龙廷，山西梆子又时兴”时期，蒲梆北上，来到了晋中、太原一带演出，不仅轰动了太原，而且也震撼了北京，这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求，于是他们就以承包形式，邀请蒲梆班社在中路演出，这就是中路富商承办戏班的开始，但剧种仍为蒲剧。其代表班有平遥县的万和班、小平遥班，及介休县的吉庆班等。 到了咸丰初年，蒲梆开始冷落下来，此时正值太平天国起义发生，义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府（今临汾市），其矛头直指清王朝的首都北京。在这样的历史背景下，包括蒲剧在内的外地剧种，很少再来中路地区演出了，致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期，这对酷爱着戏的中路群众，尤其是富商们来说倍感失望，于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等，组织研讨班子，拟创立自己的剧种。到了咸丰中后期，经过众多班子的努力研讨，终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上，结合中路秧歌等的唱腔特点，初步形成了中路梆子的雏形班社，并开始试点演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班，参加艺人，除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外，还有吹鼓手、店员、矿工、票友等。 到了同治初年，山西社会秩序好转。新型中路梆子的出现，也受到了更多富商财主们的青睐。于是以祁县城城金财主为代表的太谷、榆次平遥、孝义、介休等地的财主们，先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社，他们在演出实践中，互相学习，不断改进，使唱腔及文武场面日趋完善；又学习外地剧种管理班社的经验，使戏班逐步走向了正规化。戏班人员，除文武场保留中路籍艺人外，其他演员大都以高薪从蒲州聘来，所以民间有：“祁太镏子，蒲州丸子”的谚语。其次，大商家还修建戏房院，购置苏杭刺绣行头，增添运输车辆，制定演出计划。如戏班自负运输，每个台口大都演出三天，每天上、下午，晚三开戏，戏班自办伙食。每年农历十月十五日垛箱歇班，艺人放假，次年正月再来组班。班主宏观领导，具体事物由承事人、掌班人负责。戏班不属商业性质，盈亏全由班主自负。只是每到一处，将木制的、标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台，以示夸耀，还要在后台粉壁墙上题笔留名。这些舞台题笔内容广泛，成了我们今天研究晋剧发展史的金石之证。 随着中路梆子的日益定型，引起了中小财主和中等商人的承班兴趣。他们也从蒲州请来艺人或招来儿童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少数州县初具规模。比较出名的新承戏班有：介休的和盛班、徐沟的五义园、太谷的四盛和班、祁县的双庆园、太原的郝店班、汾州府的义庆班等。出名演员有一千红、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵红，以及鼓师杨青、宋兴儿，琴师彭根只等。经常上演的剧目有：《和氏璧》、《棋盘街》、《春秋配》、《普救诗》、《御果园》、《渔家乐》、《赵家楼》、《炮烙柱》、《锋箭头》、《吉庆图》、《落马湖》、《北天门》、《抚琴》、《偷鸡》、《扫雪》、及昆曲戏《草坡》、《赐副》、《庆顶珠》等。由于艺人的精湛表演，给观众留下了深刻的印象，至今晋中仍有“四喜班，是好戏，秃红、吐丑、盖陕西。人参娃娃、大嘴丑，后边跟的一杆旗……”等戏谚流传。不过，此时的中路梆子，在山西戏苑中仍是一枝新秀，而以金和班为首的蒲州梆子、三庆班为首的京都花腔班、鸣福班为首的江南昆曲班等，仍活跃在中路地区，形成了多剧并存、争芬斗妍的时代。 可惜上述局面维持不久，一场前所未有的劫难发生了。光绪元到四年，山西与邻省陆续遭受特大旱虫等自然灾害，在此情况下，多数戏班停演，艺人失散或丧身，就连曾解囊资助的富商大贾也改变了初衷。到光绪六七年后，中路梆子才开始恢复，起班社有原来长年包份制的娱乐性团体，变为以名老艺人承班、或以财主领衔承班的商业性经营组织。此时，搭班艺人严重短缺，不得不就近收留中路籍贫苦儿童加入科班培养使用，他们经教学3-5月，便强行登台，俗称“强出窝”。有的靠打骂体罚逼迫学戏，当时比较出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨园、孟封村的小梨园等。其中二保和班，培养的演员最多，几乎遍及中路各地。 辉煌时期 光绪十年后，中路梆子再次兴起，出现了中路艺人演中路戏的新气象，使旧日那种蒲梆艺人演中路戏的局面开始改变。从光绪十五年后到清末中路梆子进入一个辉煌时期。此时，中路各地的富商、财主、职员等，再次支持中路梆子的发展，他们有的自己承班，有的做艺人承班的后台，使戏剧班社像雨后春笋般地发展起来，每个府、州、县在同一年里， 承办班社不下两三个，最多的为太谷、平遥两县，常年班子不下5个。演出活动有庙会戏、集市戏、踩台戏、开光戏、商行戏、开市戏、求神戏、还愿戏、祭祀戏、婚丧寿庆戏及官戏等。一般村庄，每年也唱戏一台；大型集镇，每年多达5-10台，中路梆子已成为中路人民群众喜闻乐见的主要剧种了，而且它也随中路商人远足张家口、包头、归化等地，与当地剧种竞献技。中路梆子在发展过程中，由于地域关系，吸收民间艺术等成份的不同，在表演程式、演唱风格，前场经谱上形成了三大流派，即以太原府辖县的上路班；汾州府辖县的下路班；平定、辽州所辖县的东四处班而区分。直到解放后上述三者的较小差异，合为一体。 这个时期，中路出名的班次有榆次的三保和班、会音班、太谷的坤梨园，祁县的荣升班、永盛园，平遥的同春园、祝丰园，介休的全福班、同盛园，汾州俯的春和园、如意班，孝义的长盛班、翠梨园，寿阳的小万顺园、三鸿班，盂县的福顺班、魁梨园，交城的仁义园，平定的四喜园等。北路有忻州的兴盛班、峰县的小景翠园、大同府的万盛班、五台县的昌盛园、天城(镇)县的合义班等。名艺人有三盏灯、二八黑、福盛生、玉石娃娃(刘玉富)、十里麻、核桃红、玻璃翠、玉昌红、金大丑、狗儿旦、玉印里、夜壶丑、没骨头、草上飞、六月鲜、五月鲜、黄芽韭、晒鞋旦、子都生，及文武场师傅任应只、杨甲成、孙三蛮、马锣三、赵毛蛮、杨七成等。上演代表剧目有《北游宫》、《雁塔寺》、《葫芦峪》、《乾坤带》、《日月图》、《牧虎关》、《忠孝义》、《赞王宫》、《芦花河》、《黄河阵》、《光武兴》、《南阳关》、《豫让桥》、《乌玉带》、《朝金鼎》、《铁冠图》、《奚皇庄》、《表功》、《戏叔》、《八蜡庙》、《宁武关》、《玉虎坠》等。广大观众公认的上三班好戏为太谷的坤梨园、锦梨园和祁县的荣升班。坤梨园在班主三盏灯的带领下，演的很红，被冠以“字号班”的美名。谚云：“三盏灯，进了城，买卖人，冒了魂……。”“三盏灯进了村，长工放羊的歇了工。前晌看了七星庙，后晌再看凳王宫。”可见演况之盛。 中路梆子的辉煌，还有一个标志是，遍布城乡的票儿班、自乐班。所谓票儿班，就是由商人、农民、私垫先生等自发建立的娱乐组织，参加者称票友，艺高的称“合文家”，大多是业余农闲聚集起来，自拉自唱，吸引不少观众。这种组织起到了义务向群众宣传戏剧、加深群众热爱戏剧的桥梁作用。所沥富乐班，是富豪人家利用歇班机会，将名艺人及文化名人请到家中一边演唱、娱乐，一边研讨修改剧本、曲调，或改进表演招式等。这种活动也叫“走暗场”，待成熟之后，上台正式演出，这叫“走明场”。这种由富人、知识分子和名老艺人组成的三结合自乐班，是中路梆子发展史上的一个创举。其中，成效卓著者有太原县(今晋源镇)的聚文会、太谷北恍村曹家班、祁县城渠家班等。 中路梆子走向极盛之后，这时江南丝竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台，只有蒲梆偶尔还来，已势头大减。 辛亥革命后，中路各县一度动荡不安，有钱有势者大都采取回避观望态度。因此，中路梆子的承班人多改为前清衙门、镖局遗老等人充任。同时中路籍艺人队伍也已成长壮大，蒲梆艺人中除定居者外，其余已不再来中路搭班了。民国 5—19年(1916—1930)，山西局势相对稳定，中路梆子又进入第二个辉煌时期。特点是： (一)班社林立，流派扩大。此时的中路梆子，不仅扎根雁北、占领口外，且在河北省西部、陕西省东北部，以及省内原平阳府、潞安府所辖的北部各县，也发展建立了班社，形成了横跨我国北方的山西、陕西、河北、绥远、察哈尔 5个省区的大型剧种，从而被人们称为山西梆子。仅就中路地区30个县来讲，这个阶段出现过的戏班就有 120余个，其中寿阳最多，陆续承办过21个。著名的上三班好戏为太谷县杨成斋的锦梨园、胡万义的万福园和徐沟县陈玉的自诚园等。 (二)、名伶荟萃，竞争激烈。由于班社林立，互争高低。民国14年后，徐沟自诚园班主陈玉，第一次从张家口调回大牛牛、二女只等坤角艺人，与本班男艺人同台共演，引起轰动，观者如潮。接着是河北梆子武打艺人来晋搭班，他们的真刀真枪、实打实拚的武功戏赢得了观众的好评。再是以太谷万福园为代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，选聘新秀。这样就使中路梆子形成了一个人才济济、实力强大、互相竞争的大好局面。此时的名艺人，中路籍的有：盖天红、说书红、李子健(后唱了京戏)、十三红、小十二红、三儿生、天贵旦、毛毛旦、狮子黑、十七生、福义丑、彦章黑、抓心旦、有福旦、玉兰旦、灵石旦、李阳黑、燕宪旦、灌肠红、发财生、鸡毛丑、中头黑等；著名戏曲研究工作者有，郭维芝、裴世昌等，口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、极金枝、橙金梅等；文武场名师有高锡禹、杨甲成、程贻公、李万业、万金只、武满仓、二丁只、马步隆等。 (三)剧目繁多，文武齐备。由于人才辈出，上演的剧目多是名人手戏。常见的有《六月雪》、《凤仪亭》、《金沙滩》、《上天台》、《白蛇传》、《铁弓缘》、《百子图》、《法门寺》、《双官谐》、《万佛衣》、《中梁图》、《梅降褒》、《双罗衫》、《十三妹》、《塔子沟》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金钱豹》等，共 200余本、回、出。可谓文武皆能、行行不挡。 (四)演技精湛，百花齐放。此时，各个班社尽展新招，各门艺人也在唱、做、念、打特技等表演方面各领风骚。如三儿生开辟的小生潇洒腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天贵旦的咳咳腔、盖蒲州的“十不该”、“十炉香”的垛板体、狮子黑的髓谱造形、翎翎生的翎子功、彦章黑的崩头皱纹功、自来香的跷子功、抓心旦的台步功、油糕旦的叠衣功、万人迷的水袖功、少少贞的不扶手朝天蹬、鹿儿红的纸循功、天贵旦的鼻涕功、红梅旦的喷火功、说书红的茶盘功、有福旦的椅子功等，都令人拍案叫绝。既给观众以美的享受，也为我省戏曲艺术留下了宝贵遗产。民谚有，“宁肯挤的扯了裤腰，不要误了三儿生的坐窑”，“宁肯挨一顿顶门棍，不要误了天贵旦的血手印”、“看了万人迷，一辈子不用吃(娶)婆姨”等。 从2O年代起，山西梆子由于部分老艺人健在，舞台格局能维持男女同台演出，故涌现出了太谷锦艺园等上三班好戏。民国24年(1935），以著名女艺人丁果仙为首的步云剧社，和以盖天红为首的唐风剧社，分赴北京、天津、上海等地演出，大大地扩大了山西梆子的影响，也与兄弟剧种艺人交流了经验，丰富了自己。后来山西梆子出现了由男角主演逐步向女角主演转化的局面。随之也带来了潜在的问题：因女子演戏更能招来观众、更能挣钱的影响，各地掀起了一般专门培养女艺人的热潮。如太谷富庆园科班、榆次坤梨园科班、祁县小同梨园科班、盂县承庆园科班等，都是收的清一色女户，进行培训。就连当时的老艺人说书红、玉兰旦、有福旦、五月鲜、二牛旦、盖天红、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿万山等，也纷纷招收女弟子，随班边教边演。所以到“七·七事变”前，山西梆子的舞台名伶，绝大多数是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、刘桂英、程玉英、刘俊英、董翠红、董桂花、黄彼楼、镭莲花、撼莲春、牛桂英、郭凤英、郭兰英、冀美莲、孙福娥、花艳君、丁艳霞、乔玉仙、张美琴、梁小云、刘芝兰、冀兰香、郭红梅、马秋仙、二奴奴、任玉珍等；男角新秀只有王银柱、郑雅楼、赵月楼、王正魁等极少数人。 山西梆子由于演员“阴盛阳衰”，所以使许多优秀的盔靠戏、硬功戏、武打戏以及花脸、丑角戏等。逐步停演或失传，也使这个北方剧种特有的激昂奔放的道白、唱腔，和起伏跌宕的表演程式，逐步被婉转悠扬的曲调和绵绵缠缠的作派所代替，从而失去其昔日的那种阳刚之气和铿锵特色。 横遭劫难 阎、冯倒蒋失败后，山西经济萧条，晋钞毛荒。山西梆子的部分班社中，由赌徒、毒品贩、地痞等人把持或承办。他们为了捞钱，常常利用演出机会，公开放赌、销售毒品：还教唆引诱艺人沾染嗜好，误入歧途，腐败风气传入戏班，造成台风不振，艺人思想堕落、艺术水平下降，给许多艺人的生活带来严重困难，以至少数坤角艺人，迭遭不幸，陷入困境，不能自拔，这在广大人民群众中造成了极坏的影响。以上是使山西梆子从高峰向下滑的内因所在。然而使其惨遭摧残的外因是日本侵略者的入侵。 芦沟桥事变后，日本军很快入侵山西，所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，迫使各地戏班全部解体，艺人四散，其中部分人亡命国外，部分入改行种地，部分人收缩到太原，榆次戏园之内，部分人如三儿生、盖天红等则受尽日军欺凌，含恨而死。只有少数人进入太行、晋绥、晋察冀等革命根据地，以崭新的面貌为抗日军民演出服务。而在日军侵华的 8年中，敌占区广大农村观众，却与山西梆子基本隔绝，农村个人承班的现象也不复存在。直至抗战胜利后，阎锡山重返太原，组织文宣队之类，才偶尔演出，但班内艺人受尽地方官僚、土豪等的凌侮和压榨，哪有艺术表演可言。 纵观抗战前后的10多年间，山西梆子所遭受的劫难，造成了晋剧发展史上的第一次低潮时期。 中路梆子的特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。 中路梆子渊源于蒲州梆子，清道光、咸丰年间已经盛行。它吸收了蒲剧的许多特点，又经过许多艺人的丰富和发展，逐渐形成了自己的风格。可以说，它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏。 近百年来，中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献，如孟珍卿（艺名“三儿生”）、张景云（艺名“十三红”）、高文翰（艺名“说书红”）、乔国瑞（艺名“狮子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不断创新，不断改进，路子越走越宽，戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后，由于她的艰苦的戏曲舞台实践，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改进，对今日晋剧风格的形成，起了重要作用。 中路梆子最早主要活动在太原周围，很容易吸收兄弟剧种的长处，融会贯通。因此，这一剧种演出范围也随之逐步扩大。抗日战争以前，已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。在以上地区，相继建立了固定的中路梆子剧团，演唱晋剧。抗日战争中，许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争，在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。他们不仅演传统戏，而且还演现代戏、新编剧目。在前方和根据地公演，受到人民的赞扬，对鼓舞人民的士气，起到一定的作用。晋绥七月剧社（中路梆子）曾随军到西安、成都、甘肃天水等地进行过较长时期的演出活动。 解放以后，中路梆子剧团逐渐增多，尤其在晋中、吕梁、太原地区，差不多县县有专业剧团，许多村镇有业余剧团。著名剧目《打金技》已拍成电影。 山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体。成立于一九五九年二月。这个剧团演出历史较久，多年来，培养了不少青年演员，积累了丰富的舞台实践经验，许多优秀演员荟萃于此，受到了山西省晋剧到好者的拥戴。 山西省晋剧院设在太原，现有演职人员二百八十七人。这个剧院，在历史上曾经汇集了山西省内晋剧的老艺人丁果仙、牛桂英、郭凤英、梁巧云、冀美莲等人。这些老艺人，经过舞台生活的千雕百凿，形成了自己一套独特的表演风格、唱腔，在群众中留有很深的印象和很高的威信。 现在，这个剧院的著名演员有王爱爱、田桂兰、冀平、马玉楼、刘汉银、郭凤英、王宝钗等。山西省晋剧院的代表剧目有传统戏《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《杀宫》、《算粮》等。 中路梆子溯源及发展概况 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 |
| 太初历 | 太初历 （太初历）西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法。其法规定一回归年为一年，一朔望月为一月，所以又称“八十一分律历”。以夏历的正月为岁首。太初历第一次把二十四节气编入历法，以没有中气的月份为闰月。它还首次记录了五星运行的周期。太初历共使用了188年。 太初历正式启用于公元前104年，比古罗马儒略历早了58年。公元前45年，尤里乌斯·恺撒才正式启用儒略历。值得一提的是元初实施的《授时历》也比《格里高利历》早了300多年。无论是天文精度，还是辅助农业生产的二十四节气，都领先于西方。 历法是长时间的纪时系统。具体地说，就是对年、月、日、时的安排。因为农事活动和四季变化密切相关，所以历法最初是由农业生产的需要而创制的。中国的农业生产历史悠久，古代曾制定过许多历法。 |
| 初乳 | 初乳 科普中国初乳是指产后2～3天内所分泌的乳汁的统称。产后，母体内的激素水平发生变化，乳房开始分泌乳汁。但泌乳有一个逐渐的质与量的变化，一般把生后2～3天以内的乳汁称作初乳，生后4～10天的乳汁称作过渡乳，产后11天到9个月的乳汁称成熟乳，10月以后的乳汁叫晚乳。母乳的这种质与量的变化，正好适应了新生儿的消化吸收以及身体需要。初乳，除了含有由于吞噬作用所摄取的脂肪淋巴细胞外，还含有乳腺细胞和来自导管的细胞断片以及核等。因初乳中磷酸钙、氯化钙等盐类的含量较多，所以有轻泻作用，初乳比成乳的热量也高。母体在分娩后，当胎盘的卵泡激素作用消失时，催乳素的作用即行开始，于是开始分泌乳汁。 在分娩后的1～2天内，初乳的成分接近于母体的血浆。以后初乳的成分几乎逐日都有明显变化，蛋白质和无机质的含量逐渐减少，乳糖含量逐日增加，酪蛋白比例逐日上升，经过6～15天的时间转变为常乳。 初乳由于其感观不佳，口感微咸，以及热稳定性差等特点，不适用于加工成日常饮用乳。目前市面上也出现了不少初乳产品，主要保留的活性物质是初乳中的免疫球蛋白。 |
| 太初曆 | 太初历 （太初历）西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法。其法规定一回归年为一年，一朔望月为一月，所以又称“八十一分律历”。以夏历的正月为岁首。太初历第一次把二十四节气编入历法，以没有中气的月份为闰月。它还首次记录了五星运行的周期。太初历共使用了188年。 太初历正式启用于公元前104年，比古罗马儒略历早了58年。公元前45年，尤里乌斯·恺撒才正式启用儒略历。值得一提的是元初实施的《授时历》也比《格里高利历》早了300多年。无论是天文精度，还是辅助农业生产的二十四节气，都领先于西方。 历法是长时间的纪时系统。具体地说，就是对年、月、日、时的安排。因为农事活动和四季变化密切相关，所以历法最初是由农业生产的需要而创制的。中国的农业生产历史悠久，古代曾制定过许多历法。 |
| 新生 | 新生 （但丁早期代表作）《新生》是意大利诗人但丁早期的代表作，记述他对贝雅特丽齐（后来成为他一生的缪斯）的爱情和她芳魂早逝的悲剧。 新生 （汉语词语）新生，指初学的儒生；刚出生；亦指科举时刚考中秀才的人等解释。 1.刚出生。2.新诞生的。3.再生;获得新的生活。4.新生命。5.指初学的儒生。6.科举时称刚考中秀才的人。7.新入学的学生。8.一个生命体的诞生，也指思想在现有阶段突破社会规则的束缚。 |