形容制度好的词语
形容制度好的词语：1. 完善；2. 健全；3. 公正；4. 透明；5. 严谨；6. 稳定；7. 有效；8. 先进；9. 现代化；10. 民主；11. 法治；12. 人性化；13. 优良；14. 顺畅；15. 便捷；16. 高效；17. 精细；18. 简洁明了；19. 易操作；20. 贴近实际
形容制度好的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 天朝田亩制度 | 天朝田亩制度 （天朝田亩制度）天朝田亩制度是太平天国时期颁发的一部纲领性文件。1853年（咸丰三年）建都天京（今南京）后颁布。主要内容：（1)宣布一切土地和财富都属于皇上帝所有。确定：“凡天下田，天下人同耕”的原则，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”。规定“凡田分九等”，“凡分田：照人口，不论男妇“好丑各一半”的分田办法。（2)规定县以下行政制度，设立各级乡官，并规定乡官的保举，升贬、奖惩办法。凡居民25家为“两”，设“两司马”负责管理生产、分配、教育、宗教、司法以及地方武装等工作。（3)规定余粮、余钱缴“国库”的办法，每家农副业收获，扣除口粮外，其余送缴“国库”按制发给。（4)废除封建买卖婚姻，规定“凡天下婚姻，不论财”。太平天国在其占领区虽多次颁布，但未实施平分土地的规定。 |
| 郡县制 | 郡县制 郡县制，中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。是中央垂直管理下官员由中央直接任免的流官任期制。标志着官僚政治取代血缘政治，是公天下的开始。 县制起源于春秋时期的楚国，楚武王熊通；郡制起源于秦国，秦穆公嬴任好；经过历代法家代表的改革，最终成型于秦汉时期。 郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。唐乾元元年（758）年，改郡为州，州县制取代了郡县制。 |
| 一熟制 | 一熟制 一熟制，读音yī shú zhì，是汉语词汇，解释为一年在一块土地种植制度。 |
| 法度 | 法度 法度：词语解释 法度：民国时期校长 法度 （词语解释）法度，指法令制度；法则，秩序，行为的准则。语出《尚书·禹谟》：“儆戒无虞，罔失法度。” |
| 至道 | 至道 （汉语词汇）至道，汉语词汇。 拼音：zhìdào 释义：1、指最好的学说、道德或政治制度。2、最高的原则、准则。3、精深微妙的道理或道术。4、高深奥妙的医学要理。5、养生学术语。专指养生保精之深奥道理。 |
| 状元 | 状元 （殿试第一名）科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。 状元 （汉语词语）状元，一般是指科举考试中，殿试考取一甲（第一等）第一名的人 。另外还有比喻在本领域（本行业）中成绩最好的人。一介书生，考取状元实在不易。全国无数读书人，经过乡试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。中状元者号为“大魁天下”，为科名中最高荣誉。因其为殿试第一甲第一名，亦别称殿元。状元是中国的特产，是中国科举制度诸多名词中最为炫耀的一个。 |
| 马政 | 马政 （中国古代官方马匹管理制度）马政，指我国历代政府对官用马匹的牧养﹑训练﹑使用和采购等的管理制度。既然马政为国家重务，马政即成为政府行政的重要内容，养马即成为百姓的重要义务。此项义务从明初开始。明代民间养马有三种形式：种马、表马、寄养马。民间养官马，马户不仅要保证马的健壮，而且完成孳息之额，否则要如数赔偿。 骑兵代表古代战略投送能力，定为相同于今天的战斗机。在古代中国只有两个地方出产。一在东北，一在西北。一是所谓蓟北之野，即今热察一带。一是甘凉河套一带。一定要高寒之地，才能养好马。养马又不能一匹一匹分散养，要在长山大谷，有美草，有甘泉，有旷地，才能成群养，才能为骑兵出塞长途追击之用。据当时人估计，养一匹马所需的土地，拿来种田，可以养活二十五个人，这是在农业社会里要准备战争一大缺点。所以漠南天然牧场一旦失去，中原地区想养马，就要从人的嘴里夺粮食去给马匹，代价太大，农耕民族只能用丝绸去游牧民族那里换马匹，战力掌握在游牧民族手里。历史上一旦农耕或游牧政权建立起农耕+游牧复合型帝国就碾压对方。 |
| 馬政 | 马政 （中国古代官方马匹管理制度）马政，指我国历代政府对官用马匹的牧养﹑训练﹑使用和采购等的管理制度。既然马政为国家重务，马政即成为政府行政的重要内容，养马即成为百姓的重要义务。此项义务从明初开始。明代民间养马有三种形式：种马、表马、寄养马。民间养官马，马户不仅要保证马的健壮，而且完成孳息之额，否则要如数赔偿。 骑兵代表古代战略投送能力，定为相同于今天的战斗机。在古代中国只有两个地方出产。一在东北，一在西北。一是所谓蓟北之野，即今热察一带。一是甘凉河套一带。一定要高寒之地，才能养好马。养马又不能一匹一匹分散养，要在长山大谷，有美草，有甘泉，有旷地，才能成群养，才能为骑兵出塞长途追击之用。据当时人估计，养一匹马所需的土地，拿来种田，可以养活二十五个人，这是在农业社会里要准备战争一大缺点。所以漠南天然牧场一旦失去，中原地区想养马，就要从人的嘴里夺粮食去给马匹，代价太大，农耕民族只能用丝绸去游牧民族那里换马匹，战力掌握在游牧民族手里。历史上一旦农耕或游牧政权建立起农耕+游牧复合型帝国就碾压对方。 |
| 狀元 | 状元 （殿试第一名）科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。 状元 （汉语词语）状元，一般是指科举考试中，殿试考取一甲（第一等）第一名的人 。另外还有比喻在本领域（本行业）中成绩最好的人。一介书生，考取状元实在不易。全国无数读书人，经过乡试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。中状元者号为“大魁天下”，为科名中最高荣誉。因其为殿试第一甲第一名，亦别称殿元。状元是中国的特产，是中国科举制度诸多名词中最为炫耀的一个。 |
| 令轨 | 令轨 令轨是一个汉语词语，拼音是lìng guǐ ，意思是良好的法度、制度。 |
| 令軌 | 令轨 令轨是一个汉语词语，拼音是lìng guǐ ，意思是良好的法度、制度。 |
| 裈虱 | 裈虱 词语解释 三国 魏 阮籍 生活於 魏 晋 易代之际，不满现实，常著诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”见《晋书·阮籍传》。后遂以“褌虱”比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子”。 金 元好问 《放言》诗：“井蛙奚足论，褌虱良足羞。” |
| 八旗 | 八旗 八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。 明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。 努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗，至皇太极天聪九年（1635年）编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年（1631年）先编一汉军旗，至崇德七年（1642年）完成汉军八旗的编制。合称八旗，统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军，至此八旗的制度臻于完善。 入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它6旗分别由汗王的子侄统领。顺治八年（1651年）多尔衮死，顺治帝亲政，收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领，于是形成了上三旗与下五旗。 清入关伊始，为加强军事防御，分别令八旗兵在京师与各地驻防，直至18世纪中叶，八旗营区终于系统地分布于全国的军事要地，实行永久性的驻扎。入关伊始，清廷即采取了大规模的“圈地”活动，圈占民人的大批良田划归旗人；豁免旗人的税赋与劳役。优惠政策造成了旗人的颓废和寄生性，致使其后代骑射荒废，甚至出现“生计”问题。 八旗制度与清政权相始终，它既是清王朝取胜的重要因素之一，也使清王朝最终走向衰败没落之路。 |
| 褌虱 | 裈虱 词语解释 三国 魏 阮籍 生活于 魏 晋 易代之际，不满现实，常著诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！”见《晋书·阮籍传》。后遂以“裈虱”比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子”。 金 元好问 《放言》诗：“井蛙奚足论，裈虱良足羞。” |
| 典章 | 典章 典章是汉语词语，是指典制，法令制度。 |
| 白条 | 白条 （不符合财务制度和会计凭证手续的字条或单据）所谓白条，是指行为人开具或索取不符合正规凭证要求的发货票和收付款项证据，以逃避监督或偷漏税款的一种舞弊手段。 |
| 重规叠矩 | 重规叠矩【解释】规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。【出处】《晋书·周访传赞》：“曰子曰孙，重规叠矩。”【示例】伟哉此论，与季长～。 ◎清·龚自珍《大誓答问第二十》 |
| 非礼 | 非礼 （陈奕迅演唱歌曲）《非礼》是香港流行男歌手陈奕迅的一首粤语歌曲，由小克作词，Eric Kwok（郭伟亮） / Jerald（陈哲庐）作曲，Swing编曲，陈奕迅演唱。收录于专辑《…3mm》中，发行于2012年7月30日。 非礼 （汉语词语）非礼，指不合礼仪制度。亦指违礼之事。语出《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 在现实生活中女性使用该词的频率较高。 |
| 鼎甲 | 鼎甲 （广州鼎甲计算机科技有限公司）广州鼎甲计算机科技有限公司（SCUTECH CORP，简称“鼎甲科技”）成立于2009年2月26日，由回国留学人员发起创办，注册资本为1000万人民币。 鼎甲 （词语）鼎甲，汉语词汇。 拼音：dǐng jiǎ 释义：1、指豪族大姓。2、科举制度中状元、榜眼、探花之总称。 |
| 重規疊矩 | 【解释】规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。【出处】《晋书·周访传赞》：“曰子曰孙，重规叠矩。”【示例】伟哉此论，与季长～。 ◎清·龚自珍《大誓答问第二十》 |
| 生徒 | 生徒 1，中国唐代的科举制度中，常科的考生一般有两个来源，一个是生徒，另一个是乡贡。由京师国子监、弘文馆、崇文馆和各地方州县学馆出身，通过学校的选拔考试合格后，由学校局举荐到尚书省参加各科考试，称作生徒。 2，生徒在某些地方的方言中和牲畜同义。如绍兴，宁波等地，骂人时，经常会出现：你这个生徒！ 3，“生”意义为学生，“徒”表示角色 |
| 非禮 | 非礼 （陈奕迅演唱歌曲）《非礼》是香港流行男歌手陈奕迅的一首粤语歌曲，由小克作词，Eric Kwok（郭伟亮） / Jerald（陈哲庐）作曲，Swing编曲，陈奕迅演唱。收录于专辑《…3mm》中，发行于2012年7月30日。 非礼 （汉语词语）非礼，指不合礼仪制度。亦指违礼之事。语出《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 在现实生活中女性使用该词的频率较高。 |
| 器度 | 器度 器度，汉语词汇。 拼音：qì dù 释义：1、意思是器量。2、才具风度。3、指标志名位、爵号等的器物制度。 |
| 琉璃瓦 | 琉璃瓦 （中国传统建筑材料）琉璃瓦是采用优质矿石原料，经过筛选粉碎，高压成型，高温烧制而成。具有强度高、平整度好，吸水率低、抗折、抗冻、耐酸、耐碱、永不褪色、等显著优点。广泛适用于厂房，住宅、宾馆、别墅等工业和民用建筑，并以其造型多样，釉色质朴、多彩，环保、耐用，深得建筑大师们的推崇。西式琉璃瓦相对于传统琉璃瓦来说，既有以下特点： 防水性：由于西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉层，使之不渗水，不积水。 强度高：西式琉璃瓦是在高温下烧制的，达到国家标准，能承受超过人体的体重，并能长时间经得起风吹日晒。 对各种气候的适应性：由于西式琉璃瓦独特的低吸水率的特性，使之不仅可以在南部地区使用，同时也适用于我国北方寒冷的气候，并且长时间的阳光照射下保持颜色不变。 适应宁静：由于西式琉璃瓦独特的工艺设计，使之具有良好的适应与降低噪音的性质，并且不长苔藓，无需人工护理。 丰富的异性配件：为了使屋顶结构完整美观，西式琉璃瓦带有14种不用的主瓦配件，使建筑更具艺术气息。 颜色选择：西式琉璃瓦的釉面颜色，经过精心配制，可做出各种颜色。并且色泽鲜明，分有光，亚光，无光三种。 |
| 光圈 | 光圈 （摄影术语）光圈是一个用来控制光线透过镜头，进入机身内感光面光量的装置，它通常是在镜头内。表达光圈大小我们是用F/数值表示。 对于已经制造好的镜头，我们不可能随意改变镜头的直径，但是我们可以通过在镜头内部加入多边形或者圆形，并且面积可变的孔状光栅来达到控制镜头通光量，这个装置就叫做光圈。 |
| 乐籍 | 乐籍 乐籍制度始于北魏终于清雍正元年，指将罪民、战俘等群体的妻女及其后代籍入专门的贱民名册，迫使之世代从乐，倍受社会歧视和压制，是谓乐籍。乐籍中人，广泛参与了传统社会中的大部分音乐活动，并承担起中国传统音乐文化主脉。女乐是乐籍制度发展过程中的重要因素和乐籍群体的重要组成。作为中国传统社会的女性专业乐人，其身份普遍卑贱，其中许多甚至类似奴隶、几与物品等同，是声色娱人的群体。 |
| 色素 | 色素 色素是赋予化妆品一定颜色的原料。人们选择化妆品往往凭视、触、嗅等感觉,而色素是视觉方面的重要一环，因此色素用得是否适当对制品好坏也起决定作用。(1)合成色素食用色素从化工合成制得的色素称合成色素。化妆品用的色素纯度要求较高,类同。此种色素能溶于水，适合于护发水、花露水、蜜类和香波等产品。(2)无机色素常用的无机色素有氧化铁、碳黑、氧化铬绿等，它们具有良好的耐光性,不溶于水。(3)天然色素常用的天然色素有胭脂树红、胭脂虫红、叶绿素、姜黄素和叶红素等，它的特点是无毒。 |
| 桐油 | 桐油 （工业原料）桐油是一种优良的带干性植物油，具有干燥快、比重轻、光泽度好、附着力强、耐热、耐酸、耐碱、防腐、防锈、不导电等特性，用途广泛。它是制造油漆、油墨的主要原料，大量用作建筑、机械、兵器、车船、渔具、电器的防水、防腐、防锈涂料，并可制作油布、油纸、肥皂、农药和医药用呕吐剂、杀虫剂等。 |
| 内控 | 内控 内控是内部控制的简称。指一般公司企业内部的控制运作。内部会计控制是指单位为了提高会计信息质量，保护资产的安全、完整，确保有关法律法规和规章制度的贯彻执行等而制定和实施的一系列控制方法、措施和程序。 自2012年起，中国对上市公司实施全面内控审计的序幕将正式拉开，为了有效地通过内控审计，企业首先需要提交一份合格内部控制自我评价报告。经过一年多的发展，内控流程梳理、风险识别与评估和内控体系建设已成为企业持续稳健发展和员工提升胜任能力的必修课。国际注册内控师也随即成为各大企业急需的高端人才，呈现出供不应求的发展态势。企业管理人员需要更好地掌握从事企业内部控制系统建设所需的基本理论、法规要求、实务操作技能、评价指标和管理方法，从而协助企业提高内部控制系统的有效性。为了适应日益增长的内控人才需求，为内控管理领域源源不断地输送人才。 |
| 樂籍 | 乐籍 乐籍制度始于北魏终于清雍正元年，指将罪民、战俘等群体的妻女及其后代籍入专门的贱民名册，迫使之世代从乐，倍受社会歧视和压制，是谓乐籍。乐籍中人，广泛参与了传统社会中的大部分音乐活动，并承担起中国传统音乐文化主脉。女乐是乐籍制度发展过程中的重要因素和乐籍群体的重要组成。作为中国传统社会的女性专业乐人，其身份普遍卑贱，其中许多甚至类似奴隶、几与物品等同，是声色娱人的群体。 |
| 一百二十行 | 一百二十行【解释】犹三百六十行。指各种行业。【出处】《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”【示例】我想这～，门门都好着衣吃饭，偏俺这一门却是谁人制下的? 这一质问可以说是对於妓门制度的控诉与否定。 ◎元·关汉卿《金线池》一折 |
| 亚麻 | 亚麻 （植物）亚麻（学名：Linum usitatissimum L. ）：是一年生草本植物，可分成纤维用亚麻、油用亚麻和油纤兼用亚麻三种类型。茎直立，可达1.2米高，上部细软，有蜡质；叶互生，披针状，20-40毫米长，3毫米宽，表面有白霜；花的花瓣5，直径为15-25毫米，蓝色或白色；果实为蒴果，种子扁卵圆形，喜凉爽湿润气候。 亚麻是人类最早使用的天然植物纤维，距今已有1万年以上的历史。亚麻是纯天然纤维，由于其具有吸汗、透气性良好和对人体无害等显著特点，越来越被人类所重视。同时，亚麻还是油料作物，亚麻油含多量不饱和脂肪酸，故用来预防高血脂症和动脉粥样硬化。 亚麻起源于近东、地中海沿岸。早在5000多年前的新石器时代，瑞士湖栖居民和古代埃及人。已经栽培亚麻并用其纤维纺织衣料，埃及各地的“木乃伊”也是用亚麻布包盖的。亚麻喜凉爽、湿润的气候。亚麻纤维具有拉力强、柔软、细度好、导电弱、吸水散水快、膨胀率大等特点，可纺高支纱，制高级衣料。 油用型亚麻又叫做胡麻。胡麻在中国至少有1000年栽培历史。纤维型亚麻是1907年从日本引入的。亚麻原产地中海地区，欧、亚温带多有栽培。 |
| 曹丕 | 曹丕 （魏文帝）魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。 曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年 （220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。而且平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。 黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。谥号文帝，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），葬于首阳陵。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。 |
| 亞麻 | 亚麻 （植物）亚麻（学名：Linum usitatissimum L. ）：是一年生草本植物，可分成纤维用亚麻、油用亚麻和油纤兼用亚麻三种类型。茎直立，可达1.2米高，上部细软，有蜡质；叶互生，披针状，20-40毫米长，3毫米宽，表面有白霜；花的花瓣5，直径为15-25毫米，蓝色或白色；果实为蒴果，种子扁卵圆形，喜凉爽湿润气候。 亚麻是人类最早使用的天然植物纤维，距今已有1万年以上的历史。亚麻是纯天然纤维，由于其具有吸汗、透气性良好和对人体无害等显著特点，越来越被人类所重视。同时，亚麻还是油料作物，亚麻油含多量不饱和脂肪酸，故用来预防高血脂症和动脉粥样硬化。 亚麻起源于近东、地中海沿岸。早在5000多年前的新石器时代，瑞士湖栖居民和古代埃及人。已经栽培亚麻并用其纤维纺织衣料，埃及各地的“木乃伊”也是用亚麻布包盖的。亚麻喜凉爽、湿润的气候。亚麻纤维具有拉力强、柔软、细度好、导电弱、吸水散水快、膨胀率大等特点，可纺高支纱，制高级衣料。 油用型亚麻又叫做胡麻。胡麻在中国至少有1000年栽培历史。纤维型亚麻是1907年从日本引入的。亚麻原产地中海地区，欧、亚温带多有栽培。 |
| 贤良方正 | 贤良方正【解释】贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。【出处】《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”【示例】门首都竖着金字匾额，也有写着“～”的，也有写着“孝悌力田”的。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第二十三回 |
| 賢良方正 | 【解释】贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。【出处】《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”【示例】门首都竖着金字匾额，也有写着“～”的，也有写着“孝悌力田”的。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第二十三回 |
| 導師制 | 辞典解释导师制 dǎo shī zhì 一种学校中教师辅导学生的制度。此制由英国牛津、剑桥大学所发展而来，其主要目的在于辅导学生个性与群性的发展，以培养学生良好的人格和道德。 |
| 提拔 | 提拔 （大木著小说）《提拔》内容简介：谁也不知道原定的组织部长怎么变为方之路了，在这个与以往部长习惯不同、看起来要在中南大干一场的组织部长手下，以穆干生为首的三个组织部副部长一时间无所适从，不知道该做什么了……方之路意欲在中南大地上掀起一阵干部人事制度改革之风，满怀期待的穆干生等人最后却不免失望。面对任何事都亲事亲为的组织部长，组织部该如何正常运转？组织部人员何去何从？本书用起伏跌宕的情节为您讲述组织部的矛盾与冲突，揭开提拔、升迁之重重烟幕，是官场小说爱好者值得期待的好作品。 提拔 （汉语词汇）提拔是一个汉语词语，意思是选拔提升。 |
| 律呂 | 律吕 《宋书.南朝梁.沈约志第一》 志序历上中有“制十二管，以听凤鸣，以定律吕。”“昔先王之作乐也，以振风荡俗，飨神佐贤，必协律吕之和，以节八音之中。”“讲肄弹击，必合律吕，”基本意思比较好解释：字面意思是天下的纷扰，必然遵守一定的准则、标准，引申一下，就是所有的事情都有一定的制度规则，再与时俱进一下，就是社会必须服从法治。 律吕是古代礼乐中的说法，即是有规则、标准的意思。 律吕，是古代乐律的统称，可分为阳律和阴律。是有一定音高标准和相应名称的中国音律体系。律吕是十二律的又称，语源出于三分损益律的六律、六吕。 《伶州鸠论律》 中将十二律按次序分为单数、双数排列，称单数各律为“六”，称双数各律为“六间”。单数的六个律即六律，后世又称为六阳律；双数的六个律即六吕，后世又称为六阴律或六同。 |
| 律吕 | 律吕 《宋书.南朝梁.沈约志第一》 志序历上中有“制十二管，以听凤鸣，以定律吕。”“昔先王之作乐也，以振风荡俗，飨神佐贤，必协律吕之和，以节八音之中。”“讲肄弹击，必合律吕，”基本意思比较好解释：字面意思是天下的纷扰，必然遵守一定的准则、标准，引申一下，就是所有的事情都有一定的制度规则，再与时俱进一下，就是社会必须服从法治。 律吕是古代礼乐中的说法，即是有规则、标准的意思。 律吕，是古代乐律的统称，可分为阳律和阴律。是有一定音高标准和相应名称的中国音律体系。律吕是十二律的又称，语源出于三分损益律的六律、六吕。 《伶州鸠论律》 中将十二律按次序分为单数、双数排列，称单数各律为“六”，称双数各律为“六间”。单数的六个律即六律，后世又称为六阳律；双数的六个律即六吕，后世又称为六阴律或六同。 |
| 馬王堆漢墓 | 马王堆汉墓 （长沙马王堆西汉古墓）马王堆汉墓是西汉初期长沙王丞相利苍及其家属的墓葬，位于湖南省长沙市。 1972-1974年，考古工作者先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。出土丝织品、帛书、帛画、中草药等遗物3000余件。此外，还出土有保存完好的女尸1具，以及方剂书籍帛书《五十二病方》。 马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。 2013年5月3日，国家文物局将马王堆汉墓列入第七批全国重点文物保护单位名单中。2016年6月，马王堆汉墓被评为世界十大古墓稀世珍宝之一。 |
| 马王堆汉墓 | 马王堆汉墓 （长沙马王堆西汉古墓）马王堆汉墓是西汉初期长沙王丞相利苍及其家属的墓葬，位于湖南省长沙市。 1972-1974年，考古工作者先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。出土丝织品、帛书、帛画、中草药等遗物3000余件。此外，还出土有保存完好的女尸1具，以及方剂书籍帛书《五十二病方》。 马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。 2013年5月3日，国家文物局将马王堆汉墓列入第七批全国重点文物保护单位名单中。2016年6月，马王堆汉墓被评为世界十大古墓稀世珍宝之一。 |
| 假释 | 假释 （一种法律制度）假释，是对被判处有期徒刑、无期徒刑的犯罪分子，在执行一定刑期之后，因其遵守监规，接受教育和改造，确有悔改表现，不致再危害社会，而附条件地将其予以提前释放的制度。被假释的犯罪分子，在假释考验期间再犯新罪的，不构成累犯。假释在我国刑法中是一项重要的刑罚执行制度，正确地使用假释，把那些经过一定服刑期间确有悔改表现、没有必要继续关押改造的罪犯放到社会上进行改造，可以有效地鼓励犯罪分子服从教育和改造，使之早日复归社会、有利于化消极因素为积极因素。 |
| 清官 | 清官 1.清官即清资官，或称清职。魏、晋、南北朝时，人们崇尚虚玄，不愿务实，遂将“职闲廪重”（《晋书·阎缵传》）和接近皇帝的清要之职视为清官。一度并成为制度，《南齐书·东昏侯纪》记：“诏三品清资官以上应食禄者，有二亲或祖父母年登七十，并给现钱。” 2.清朝的官吏。 3.公正廉洁的官吏，又称循吏、良吏、廉吏.。 4.在坏体制下，做好事的官。 5.能为民请命的人。 |
| 假釋 | 假释 （一种法律制度）假释，是对被判处有期徒刑、无期徒刑的犯罪分子，在执行一定刑期之后，因其遵守监规，接受教育和改造，确有悔改表现，不致再危害社会，而附条件地将其予以提前释放的制度。被假释的犯罪分子，在假释考验期间再犯新罪的，不构成累犯。假释在我国刑法中是一项重要的刑罚执行制度，正确地使用假释，把那些经过一定服刑期间确有悔改表现、没有必要继续关押改造的罪犯放到社会上进行改造，可以有效地鼓励犯罪分子服从教育和改造，使之早日复归社会、有利于化消极因素为积极因素。 |
| 驰高鹜远 | 驰高鹜远【解释】犹言好高骛远。【出处】清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高鹜远。” |
| 改弦易张 | 改弦易张【解释】犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。【出处】《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？”【示例】陛下如不～，臣见麋鹿复游于姑苏台矣。 ◎《陈书·傅縡传》 |
| 改絃易張 | 【解释】犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。【出处】《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？”【示例】陛下如不～，臣见麋鹿复游于姑苏台矣。 ◎《陈书·傅縡传》 |
| 改弦易張 | 【解释】犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。【出处】《三国志·吴志·孙休传论》：“休以旧爱宿恩，任用兴布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救知己乎？”【示例】陛下如不～，臣见麋鹿复游于姑苏台矣。 ◎《陈书·傅縡传》 |
| 长制 | 1.好的制度。 |
| 長制 | 1.好的制度。 |
| 馳高鶩遠 | 【解释】犹言好高骛远。【出处】清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高鹜远。” |
| 搁浅 | 搁浅 （包日格丽娜演唱歌曲）《搁浅》是包日格丽娜演唱的歌曲，收录于专辑《搁浅》。 搁浅 （汉语词汇）搁浅，词语，释意为 船只 进入水浅处，不能行驶；比喻事情遭到阻碍而中途停顿或帆船运动技术术语（指帆船因掌握方向不当而误入水深小于帆船吃水深度的浅滩上，或因控制不好被风吹在河 床浅处或海滩边，失去了浮力，无法航行）。 |
| 遣唐使 | 遣唐使 从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。 公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，日本正处于社会变革时期，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使，不断派人到中国学习，每次派出的遣唐使团多达百人以上，有时多至五百余人。中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了重大影响。 |
| 上计 | 上计 所谓上计，即由地方行政长官定期向上级呈上计文书，报告地方治理状况。县令长于年终将该县户口、垦田、钱谷、刑狱状况等，编制为计簿（亦名“集簿”），呈送郡国。根据属县的计簿，郡守国相再编制郡的计簿，上报朝廷。根据考核结果，予以升、降、赏、罚。“上计”制度的建立，更意味着中央对地方财政控制的加强。 |
| 懿文 | 懿文 华美的文章。 文章： ①单独成篇的文字作品：写文章。 ②文辞：文章尔雅，训辞深厚。 ③礼乐制度：考文章，改正朔。 ④花纹色彩：五色文章。 ⑤比喻隐含的意思：话中另有文章。 ⑥比喻可做的事；可用的办法：还有文章可做|抓住一点大做文章。 华美： 华丽。 ●文wén ㄨㄣˊ 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（a．文辞、文艺方面的才华；b．错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：文化。文物。 自然界的某些现象：天文。水文。 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。 温和：文火。文静。文雅。 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。 专指社会科学：文科。 掩饰：文过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一文不名。 姓。 ●懿yì ㄧˋ 美好（多指德行，指有关女子的）：嘉言懿行。懿范。懿德。懿旨（皇后或太后的诏令）。 |
| 擱淺 | 搁浅 （包日格丽娜演唱歌曲）《搁浅》是包日格丽娜演唱的歌曲，收录于专辑《搁浅》。 搁浅 （汉语词汇）搁浅，词语，释意为 船只 进入水浅处，不能行驶；比喻事情遭到阻碍而中途停顿或帆船运动技术术语（指帆船因掌握方向不当而误入水深小于帆船吃水深度的浅滩上，或因控制不好被风吹在河 床浅处或海滩边，失去了浮力，无法航行）。 |
| 上計 | 上计 所谓上计，即由地方行政长官定期向上级呈上计文书，报告地方治理状况。县令长于年终将该县户口、垦田、钱谷、刑狱状况等，编制为计簿（亦名“集簿”），呈送郡国。根据属县的计簿，郡守国相再编制郡的计簿，上报朝廷。根据考核结果，予以升、降、赏、罚。“上计”制度的建立，更意味着中央对地方财政控制的加强。 |
| 电视制导炸弹 | 电视制导炸弹 电视制导炸弹是一个装有电视制导装置的炸弹 。 |
| 通天冠 | 通天冠 通天冠，也称高山冠，古代中国冠饰之一。通天冠是级位仅仅次于冕冠的冠帽，其形如山，正面直竖，以铁为冠梁。是皇帝戴的一种帽子。《后汉书·舆服志下》：“通天冠，高九寸，正竖，顶少邪（斜）却，乃直下为铁卷梁，前有山、展筒、为述，乘舆所常服。” 公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠。 秦时通天冠，为乘舆所常服。汉代百官于月正朝贺时，天子戴通天冠。按通天冠自秦至明（除元代外），历代皆有，清代废除，亦名“卷云冠”。参阅《东京梦华录·驾宿太庙奉神主出室》。 |